Seelenräume
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Psychoanalytische Hermeneutik und seelsorgerliche Reflexion

  1. 320 Seiten
  2. German
  3. PDF
  4. Über iOS und Android verfügbar
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Seelenräume

Psychoanalytische Hermeneutik und seelsorgerliche Reflexion

Über dieses Buch

Hartmut Raguse hat sich als ausgewiesener Psychoanalytiker und zugleich als habilitierter Neutestamentler immer wieder zu Themen von Supervision, Psychoanalyse, Hermeneutik, Bibel und Kirche geäußert. Dabei leitet ihn ein Menschenbild, das kritisch gegenüber ideologischer Vereinnahmung und gleichzeitig offen für subjektive Perspektiven und ein weites Wahrheitsverständnis wirbt. Der Autor Hartmut Raguse ist Betroffener, Fragender, Interessierter, spürbar mit seinen Anliegen, bemüht um Auseinandersetzung mit den vielen Stimmen vor und neben ihm. Dadurch laden seine Texte ein zum Nachdenken über Scham und Schuld, Rezeption und Einfluss, Macht und Ideologie, Deutung und Irrtum. Als Psychoanalytiker liest Raguse Freud und greift weitere Entwicklungen späterer Psychoanalytiker kreativ auf. Als Theologe liest er biblische Texte durch die Brillen der Alten Kirche, der Reformation und der Aufklärung. Hartmut Raguse macht deutlich: Jede Begegnung ist ein "Lesen" von Texten - mündlichen und schriftlichen - und in jeder Begegnung lesen die Texte auch mich.

Häufig gestellte Fragen

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Inhaltsverzeichnis

  1. Cover
  2. Vorwort
  3. Inhalt
  4. Einleitung
  5. Psychoanalyse und Hermeneutik
  6. Erinnerung, Eingedenken und das Problem einer psychoanalytischen Hermeneutik1
  7. Leserlenkung und Übertragungsentwicklung
  8. Die poetische Funktion der Sprache in der Psychoanalyse1
  9. Psychoanalytische Hermeneutik – Weltanschauung oder Regelcorpus?
  10. Psychoanalyse und Theologie / Bibelauslegung
  11. Die Bibel zwischen Literaturinterpretation und analytischem Prozess1
  12. Humanistische und antihumanistische Elemente in der jüdisch-christlichen Tradition
  13. Das Zeitenende im Lichte der Offenbarung des Johannes
  14. Psychoanalyse und Kunst
  15. Fiktion und Realität im literarischen Lesen und in der psychoanalytischen Situation1
  16. Das Erleben von Scham im Anton Reiser von Karl Philipp Moritz
  17. Kritische Anmerkungen zu einer neuen Deutung des Moses des Michelangelo*
  18. Psychoanalytische Überlegungen
  19. Internalisierung und Symbolisierung – Überlegungen zum kleinianischen Verständnis der Verinnerlichung
  20. Lebenswille und Todessehnsucht
  21. „Freie Assoziation“ als Sprache der Psychoana-lyse – einige linguistische Reflexionen1
  22. Grenzübertritte zwischen Seelsorge und Psychoanalyse1
  23. Karl Philipp Moritz – ein Vorgänger der Psychoanalyse?
  24. Nachweis der Erstpublikationen
  25. Namen- und Sachregister