Wie kann die exegetische Arbeit mit der Auslegungsgeschichte biblischer Texte ökumenisch fruchtbar gemacht werden? Mit dieser Frage setzt sich die vorliegende Studie auseinander und untersucht die griechisch-orthodoxe Rezeption von Gal 3, 26-28, 1Kor 11, 2-16, 1Kor 14, 33b-36, 1Tim 2, 11-15 und 1Petr 3, 1-7 im 20. und 21. Jahrhundert. Die Wahrnehmung dieser Texte erfolgt dabei in der Perspektive interkultureller Exegese. Komplementiert werden die Untersuchungen mit einem Ausblick auf den Dialog zwischen protestantischer und griechisch-orthodoxer Hermeneutik biblischer Texte.
- 399 Seiten
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Über dieses Buch
Information
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9783736976382
Auflage
1Inhaltsverzeichnis
- Vorwort
- Abkürzungen
- Kapitel 1 Einleitung
- 1.1 Dimensionen des Themas und Definitionen
- 1.2 Methodische Prämissen und Konsequenzen
- Kapitel 2 Exegetische Diskussionspunkte zu ausgewählten „Frauentexten“der neutestamentlichen Briefliteratur
- 2.1 Vorüberlegungen
- 2.2 Zentrale Texte
- 2.3 Exegetische Diskussionspunkte
- Kapitel 3 Rezeptionen in der griechischen neutestamentlichenBibelwissenschaft im 20. und 21. Jahrhundert
- 3.1 Vorüberlegungen
- 3.2 Neue methodische Aufbrüche
- 3.3 Das weitere Feld
- 3.4 Die Schüler von Agouridis
- 3.5 Anfänge feministischer Exegese
- 3.6 Aktuelle integrative Ansätze
- Kapitel 4 Exegetischer Querschnitt
- 4.1 Gal 3,26-28
- 4.2 1Kor 11,2-16
- 4.3 1Kor 14,33b-36
- 4.4 1Tim 2,11-15
- 4.5 1Petr 3,1-7
- Kapitel 5 Exegetische und hermeneutische Perspektiven
- 5.1 Exegetische Beobachtungen und thematische Anstöße
- 5.2 Hermeneutische Impulse
- Literaturverzeichnis
- Verlagsorte
- Reihen und Zeitschriften
- Primäre Quellen I: Biblische Textausgaben und Übersetzungen,antike Autoren, rabbinische und patristische Schriften
- Primäre Quellen II: Griechisch-orthodoxe Exegetinnen und Exegeten
- Ausgewählte Sekundärliteratur
- Weitere Internetquellen
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