Systematische Theologie und Bibelexegese gehen heute oftmals getrennte Wege. Einer der Gründe ist die Rehabilitierung des Historismus. In Teilen heutiger Systematischer Theologie spielen religionsphilosophische Reflexionen eine größere Rolle als die Texte der Bibel. Die Studien des vorliegenden Bandes begreifen Bibelexegese als theologisches Unterfangen, das historische und systematische Fragestellungen vereint, und Systematische Theologie als konsequenter Exegese. So vielstimmig, spannungsreich und bisweilen widersprüchlich die in den biblischen Schriften zu vernehmenden Stimmen auch klingen mögen, weisen sie doch über sich hinaus auf einen Konvergenzpunkt, der mit dem Wort "Gott" benannt wird. Systematische Schriftauslegung versucht diesem Richtungspfeil der biblischen Texte zu folgen.[Theological Exegesis]Systematic theology and biblical exegesis today often go separate ways. One of the reasons is the rehabilitation of historicism. In parts of contemporary systematic theology, reflections on the philosophy of religion play a greater role than the texts of the Bible. The studies in this volume conceive of biblical exegesis as a theological task that unites historical and systematic issues, as well as systematic theology as consequent exegesis. However polyphonic, tense, and sometimes contradictory the voices heard in the biblical writings may sound, they transcend themselves to a point of convergence named by the word "God." Systematic interpretation of Scripture tries to follow this directional arrow of the biblical texts.
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Theologische Exegese
Bibelhermeneutische Studien in systematischer Absicht
- 341 Seiten
- German
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Über dieses Buch
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Frontmatter
- I: KONSEQUENTE EXEGESE: ZUM VERHÄLTNIS VON HERMENEUTISCHER THEOLOGIE, WORT GOTTES UND SCHRIFTAUSLEGUNG
- II: THEOLOGISCHE THEOLOGIE DES NEUEN TESTAMENTS: SYSTEMATISCH-THEOLOGISCHE BIBELINTERPRETATION IM GESPRÄCH MIT PAUL-GERHARD KLUMBIES
- III: VERGEBUNG UND VERSÖHNUNG: DAS VERHÄLTNIS VON LIEBE UND GERECHTIGKEIT AUS RECHTFERTIGUNGSTHEOLOGISCHER SICHT
- IV: VERGEBUNG!: DIE FÜNFTE BITTE DES VATERUNSER IM LICHT DER PAULINISCHEN RECHTFERTIGUNGSLEHRE
- V: RECHTFERTIGUNG UND ETHIK BEI PAULUS: BEOBACHTUNGEN ZUM ANSATZ PAULINISCHER ETHIK
- VI: „... UND HÄTTE DIE LIEBE NICHT ...“: DER BEGRIFF DER AGAPE IM CHRISTENTUM
- VII: DIE LIEBE IST ERFINDERISCH: AUTORITÄT, HERMENEUTIK UND KRITIK ALTTESTAMENT-LICHER ETHIK IM KONTEXT SYSTEMATISCHER THEOLOGIE
- VIII: PAULUS UND DIE KULTUREN: EIN BEITRAG ZUM THEMA CHRISTENTUM UND KULTUR
- IX: DER ALTE UND DER NEUE MENSCH: SYSTEMATISCH-THEOLOGISCHE ERWÄGUNGEN ZUR CHRISTLICHEN ANTHROPOLOGIE IM ANSCHLUSS AN DEN EPHESERBRIEF
- X: EXISTENTIALE INTERPRETATION: RUDOLF BULTMANNS BIBELHERMENEUTIK
- XI: OFFENBARUNG ALS KRISIS: BULTMANNS INTERPRETATION DER ESCHATOLOGIE DES JOHANNESEVANGELIUMS
- XII: MYTHOS UND ENTMYTHOLOGISIERUNG: PAUL TILLICH UND RUDOLF BULTMANN
- XIII: GLAUBE ZWISCHEN BEKENNTNIS UND WELTERFAHRUNG: ZUR THEOLOGIE DIETER LÜHRMANNS
- XIV: „NICHT MEHR ICH“ (GAL 2,20): ERWÄGUNGEN ZUM BEGRIFF DER SELBSTBEFREIUNG IM ANSCHLUSS AN PAULUS
- Backmatter
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