In der Antike finden sich kulturübergreifend sowohl im jüdischen als auch im griechisch-römischen Bereich seit dem 6. Jh. v. Chr. Erzählungen, die davon handeln, wie Gottesmänner, Mantiker oder Ärzte jung Verstorbene kurz nach ihrem Tod wiederbeleben. Die ins Neue Testament eingegangenen Totenerweckungserzählungen von Jesus, Petrus und Paulus können somit einer Gattung zugeordnet werden, die zur Zeit des entstehenden Christentums bereits etabliert ist. Der vorliegende Band enthält philologische, traditionsgeschichtliche und (kognitions-)narratologische Analysen dieser Texte, wobei ein besonderer Schwerpunkt auf den "paganen" Gattungsexemplaren liegt. Somit wird deutlich, welche Spezifika die frühchristlichen Totenerweckungserzählungen insbesondere auch in theologischer Hinsicht aufweisen.

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Reversio animae
Studien zu den frühchristlichen Totenerweckungserzählungen
- 350 Seiten
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Studien zu den frühchristlichen Totenerweckungserzählungen
Über dieses Buch
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Information
Thema
Theologie & ReligionThema
Biblische StudienInhaltsverzeichnis
- Deckblatt
- Titelseite
- Impressum
- Inhalt
- Vorwort
- 1 Einleitung
- Teil I: Antik-jüdische Wiederbelebungs-und Totenerweckungserzählungen von Elia und Elisa
- 2 Erzählungen von Wiederbelebungen Toter in den Königebüchern
- 3 Erzählungen von Wiederbelebungen Toter in Josephus’ Antiquitates
- 4 Elia und Elisa als Totenerwecker im „Lob der Väter“ (Sir 48)
- 5 Erzählungen von Totenerweckungen in den Vitae Prophetarum
- Teil II: Totenerweckungserzählungen in antik-griechischen und hellenistisch-römischen Schriften
- 6 Totenerweckungserzählungen von Polyidos
- 7 Die Tradition von der Wiederbelebung des Tylon
- 8 Traditionen und Erzählungen von Erweckungen durch den Arzt Asklepios
- 9 Euripides’ Drama „Alkestis“ und seine Rezeptionsgeschichte: Herakles und Alkestis
- 10 Erzählungen und Traditionen von Erweckungen wie tot Daliegender
- Teil III: Frühchristliche Totenerweckungserzählungen von Jesus, Petrus und Paulus
- 11 Mk 5,21–43: Jesus und die Tochter des Synagogenvorstehers Jairus
- 12 Mt 9,18–26: Jesus und die Tochter des Vorstehers
- 13 Lk 7,11–17: Jesus und der Sohn der Witwe zu Nain
- 14 Lk 8,40–56: Jesus und die Tochter des Synagogenvorstehers
- 15 Apg 9,36–43: Petrus und Tabitha
- 16 Apg 20,7–12: Paulus und Eutychos
- 17 Joh 11,1–46: Jesus und Lazarus
- 18 Ergebnis und Ausblick
- Literatur
- Stellenregister (in Auswahl)
Häufig gestellte Fragen
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