
Diakonie im reformierten Protestantismus
Vorträge der 11. Internationalen Emder Tagung zur Geschichte des reformierten Protestantismus
- 213 Seiten
- German
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Diakonie im reformierten Protestantismus
Vorträge der 11. Internationalen Emder Tagung zur Geschichte des reformierten Protestantismus
Über dieses Buch
In den Beiträgen dieses Bandes, die auf der 11. Internationalen Emder Tagung zur Geschichte des reformierten Protestantismus gehalten wurden, richtet sich der Blick auf die Diakonie im reformierten Protestantismus. Zur Sprache kommen sowohl historische Einblicke in Ausprägungen der reformierten Diakonie von ihren Anfängen bis zur Gegenwart als auch Reflexionen zu ihrem theologischen Selbstverständnis. Der Bogen spannt sich von ersten Impulsen der reformierten Diakonie in der frühen Neuzeit (Thomas K. Kuhn) bis zur Diakonischen Theologie und Sozialdiakonie in der ungarischen reformierten Kirche (Sándor Fazakas). Hinzu treten Untersuchungen zur Diakonie in der Schweiz im 19. und 20. Jahrhundert (Martin Sallmann) und zum gegenwärtigen diakonischen Profil zwischen theologischem Anspruch und diakonischer Alltagspraxis in Deutschland (Beate Hofmann). Fallstudien sind der diakonischen Existenz im französischen Protestantismus von der Reformation bis 1685 (Gerhard Wenzel), dem diakonischen Engagement in Elberfeld (Martin Hamburger) und dem reformierten Diakonissenhaus Detmold (Bartolt Haase / Gerhard-Wilhelm Brand) gewidmet. Ein Beitrag des Ratspräsidenten der Schweizerischen Evangelischen Kirchenbundes Gottfried Locher stellt die überlegungen zur reformierten Diakonie in das Licht des Reformationsjubiläums 2017.
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Cover
- Title Page
- Copyright
- Table of Contents
- Body
- Vorwort
- Gottfried Locher: Sola fide. Beobachtungen
- Thomas K. Kuhn: Werke der Barmherzigkeit. Zu den Anfängen der Diakonie in der Frühen Neuzeit
- Marco Hofheinz: „Die Gläubigen hatten alles gemeinsam“ Die Gütergemeinschaft der Urgemeinde nach Johannes Calvin Zugleich ein Beitrag zur sog. Weber-These
- Gerhard Wenzel: Diakonische Existenz im französischen Protestantismus von der Reformation bis 1685
- Frauke Thees: „Lassend eüch die lieb befolhen seyn under einander / und zu / ovorab die armen / Der fryd Christi sey mit eüch / Amen.“ Johannes Oekolampads Umgang mit den Armen
- Georg-Hinrich Hammer: Das Pfarrhaus als „öffentliches Hospitium“ Beispiele für seine diakonische Bedeutung im 16. und 17. Jahrhundert
- Martin Hamburger: Vom Armenhaus der Reformierten Gemeinde zum diakonischen Partner im Sozialstaat. 340 Jahre diakonisches Engagement in Elberfeld
- Ulf Lückel: Der reformierte Theologe Conrad Mel (1666–1733) und das Waisenhaus in Hersfeld. Eine frühe pietistisch-diakonische Einrichtung in Hessen
- Martin Sallmann: Diakonie in der Schweiz des 19. Jahrhunderts. Die Vielgestaltigkeit diakonischen Handelns an den Beispielen der Kantone Bern und Genf
- Holger Balder: Schleiermachers Ethik und die Sexualmoral diakonischer Einrichtungen im 19. Jahrhundert
- Gerald MacDonald: Die diakonische Arbeit der Free Church of Scotland (ab 1874) und der Church of Scotland (ab 1875) bei ihrer Missionsarbeit im heutigen Malawi bis 1914
- Hans-Georg Ulrichs: „In fröhlichem Dienst aufgeopfert“? Der Lebensweg einer reformierten Gemeindeschwester im 20. Jahrhundert
- Sándor Fazakas: Von der Diakonischen Theologie zur Sozialdiakonie in der Reformierten Kirche in Ungarn
- Beate Hofmann: Diakonisches Profil zwischen theologischem Anspruch und diakonischer Alltagspraxis. Eine Bestandsaufnahme
- Verzeichnis der Autorinnen und Autoren