Opfer

Eine Europäische Religionsgeschichte

Christoph Auffarth, Christoph Auffarth, Judith Becker, Christine Gerber, Martin Leuenberger, Friederike Nüssel, Friedrich Schweitzer, Christoph Auffarth, Judith Becker, Christine Gerber, Martin Leuenberger, Friederike Nüssel, Friedrich Schweitzer

• Verlag: Vandenhoeck & Ruprecht
• Jahr: 2022
• ISBN drucken:
  9783525554654
• eBook-ISBN:
  9783647554655
• Auflage: 1
• Thema: Theology & Religion
• Thema: Christian Theology

Das Ende des Opfers gilt als ein Meilenstein in der Entwicklung der Menschheit. Das Selbstbild der Moderne, die Gewalt und ihre sakrale Rechtfertigung überwunden zu haben, entlarvt diese Kulturgeschichte als Illusion. Die Moderne hat sich der religiösen Zurückhaltung bei der Tötung von Tieren und Menschen entledigt. Zudem ist das Opfer ein Zeichen der Anerkennung sowohl Gottes als auch Gottes gegenüber den Menschen als Geschenk. In einer zupackenden Sprache versteht es Christoph Auffarth, sowohl historische Kulturen und Entwicklungen zu charakterisieren als auch vom konkreten Beispiel ausgehend große Bögen und Vergleiche zu schlagen: So beschreibt er das Opfer als Fest in der Zeit der griechisch-römischen Antike. Die jüdisch-christliche Entwicklung sei nicht Abbruch – "das Ende des Opfers" –, sondern Mutation des sakralen Rituals zur Innerlichkeit und Verkörperung. Das Opfer im Islam. Das christliche Verständnis des Lebens als Leiden und Selbstopfer ermöglicht in der Europäischen Religionsgeschichte die Metapher, die Toten der Weltkriege als Hingabe für die Nation zu bewerten bis hin zur Benennung des Genozids an den Juden als Holocaust. Geschichte dient als Basis der Gegenwartsanalyse.

Inhaltsverzeichnis

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• Table of Contents
• Body
• 1. ‚Opfer‘: Ein Grundwort religiöser und säkularer Sprache im Fluss der Diskurse
• 2. Hunger und Festmahl, Grausamkeit und Heiligkeit: Der Mensch muss töten – muss essen: Anthropologische Thesen
• 3. „Heilig machen“ Das Opfer als Geschenk
• 4. Religionsgeschichte des Opfers in der Antike (1): Griechen und Römer, „Heiden“
• 5. Religionsgeschichte des Opfers in der Antike (2): Das alte Israel, die Juden und die Christen
• 6. Das Ende des Opferrituals und der Anfang der Opfermetapher
• 7. Christliche Lebensführung als ‚Opfer‘: Leiden als Pflicht
• 8. Vom ‚Opfer fürs Vaterland‘ zum ‚Holocaust‘
• 9. Opfer der Moderne und Opfer in der Antike: Brüche und historische Evolution
• Abbildungsverzeichnis
• Abkürzungen
• Auswahlbibliographie
• Dank und Nachwort
• Register