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Der Erbsündenstreit (1559-1580)
Über dieses Buch
Betrifft die Erbsünde den Wesenskern, die Substanz des Menschen und vernichtet seine Gottesebenbildlichkeit, oder bleibt sie letztlich doch etwas Äußerliches, ein Akzidens, das dem Menschen die Fähigkeit belässt, an seiner eigenen Rechtfertigung mitzuwirken? – Diese Frage steht im Zentrum des sogenannten Erbsündenstreits, der sich in der Folge der Weimarer Disputation von 1560 zwischen Matthias Flacius Illyricus und Victorin Strigel entspann. Mit der Veröffentlichung des Erbsündentraktats von Flacius im Rahmen seines Lehrbuchs "Clavis scripturae" 1567 weitete sich die Diskussion zu einem heftigen Streit unter einst gleichgesinnten lutherischen Theologen aus, der zahlreiche Flugschriften hervorbrachte, bis in die Gemeinden hinein ausstrahlte und teilweise handgreiflich ausgetragen wurde. Auch die Konkordienformel von 1577 konnte den Streit nicht gänzlich beilegen, insbesondere in Österreich bestanden Gemeinden fort, die an der radikalen Erbsündenlehre des Flacius noch länger festhielten.
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Title Page
- Copyright
- Vorwort
- Table of Contents
- Editionsrichtlinien
- Historische Einleitung
- 1. Matthias Flacius: Disputatio de originali peccato et libero arbitrio (1559)
- 2. Simon Musäus (Hg.): Weimarer Disputation, Sessio secunda (1560)
- 3. Matthias Flacius: De peccati originalis et veteri Adami appellationibus et essentia, aus: Clavis scripturae II, Tractatus VI (1567)
- 4. Christoph Lasius: Wider die flacianische Klotzbuß (1568)
- 5. Matthias Flacius: Von der Erbsünde, freiem Willen, Bekehrung undWiedergeburt. Antwort an Christoph Lasius (1568)
- 6. Anton Otho: Antwort auf Lasii Klotzbuße und andere Landlügen (1568)
- 7. Johannes Wigand: Propositiones de peccato (1570)
- 8. Joachim Mörlin, Martin Chemnitz: Themata de imagine Dei in homine (1570)
- 9. Cyriakus Spangenberg: Appendix Citharae Lutheri (1570). Vorwort und 1. Predigt über „Durch Adams Fall ist ganz verderbt menschlich Natur und Wesen“ (Lazarus Spengler)
- 10. Matthias Flacius: Kurzes Bekenntnis von etlichen Stücken christlichen Glaubens [1570]
- 11. Cyriakus Spangenberg: Kurzer Bericht von der Erbsünde (1571)
- 12. Tileman Heshusius: Gegenbericht auf Flacii kurzes Bekenntnis (1571)
- 13. Johannes Wigand: De monstris novis commonefactio (1571)
- 14. Ein öffentliches und wahrhaftiges Zeugnis von der Disputation zwischen Matthias Flacius und etlichen Widerwärtigen, geschehen am 3. und 4. September 1572 (1572)
- 15. Cyriakus Spangenberg: Antwort auf die Landlüge (1572)
- 16. Prediger zu Mansfeld: Zwei hochnotwendige Fragen über die Erbsünde (1573)
- 17. Hieronymus Menzel: Grund der Lehre von der Erbsünde (1573)
- 18. Zacharias Praetorius: Hauptsache der christlichen Lehre (1573)
- 19. Zacharias Praetorius: Dass Gottes Wort, die Artikel des Glaubens und Luthers Schriften noch fest stehen (1573)
- 20. Cyriakus Spangenberg: Menzels Lehre von der Erbsünde (1575)
- 21. Cyriakus Spangenberg: Anathema (1578)
- 22. Cyriakus Spangenberg: Bedenken der Wörter Substanz und Akzidens halben (1580)
- Abkürzungen
- Literatur und Kurztitel
- Personenregister
- Geographisches Register
- Bibelstellenregister
- Zitatenregister
- Body
Häufig gestellte Fragen
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