Christliche Willkommenskultur?
Die Integration von Migranten als Handlungsfeld christlicher Akteure nach 1945
- 322 Seiten
- German
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Christliche Willkommenskultur?
Die Integration von Migranten als Handlungsfeld christlicher Akteure nach 1945
Über dieses Buch
Der Band bringt eine christentumsgeschichtliche Forschungsperspektive in die Migrationsgeschichte ein. Die beteiligten Historiker und Theologen analysieren, warum und wie christliche Akteure und Institutionen zur Integration von Flucht- und Arbeitsmigranten beigetragen haben. Die Aufnahme und Integration von Flüchtlingen, Vertriebenen und Remigranten in der Bundesrepublik Deutschland und der Tschechoslowakei nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs werden ebenso untersucht wie die von Arbeitsmigranten und Asylsuchenden in Westdeutschland und der Schweiz zwischen den 1950er und 90er Jahren. In ihrer Summe zeigen die Fallstudien zur Bundesrepublik erstmals, dass und wie sich die Aufnahme und Integration von Migranten seit Ende des Zweiten Weltkrieges bis heute zu einem neuen nachhaltigen, wenn auch nicht unumstrittenen Diskurs- und Handlungsfeld christlicher Akteure entwickelte. Kirchen und Christen beteiligten sich praktisch und argumentativ, mit materiellen und geistigen Ressourcen an einer Willkommenskultur und vollzogen notwendige Lernprozesse hinsichtlich der gleichberechtigten Teilhabe von Migranten und der positiven Gestaltung von Vielfalt in Kirche und Gesellschaft. Diese Prozesse evozierten aber auch politischen und innerkirchlichen Widerspruch. Für die ökumenische Kooperation auf den verschiedenen Ebenen sowie die Zusammenarbeit christlicher Akteure mit anderen zivilgesellschaftlichen Kräften war das Handlungsfeld indes ein Katalysator.
Häufig gestellte Fragen
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Title Page
- Copyright
- Body
- Claudia Lepp: Christliche Willkommenskultur?
- 1. Die Integration von Vertriebenen und Remigranten
- Felix Teuchert: Eine protestantische Kultur des Politischen?
- Markus Stadtrecher: Christliche Willkommenskultur im Bistum Augsburg nach 1945?
- Romana Fojtová: Die Beteiligung der Evangelischen Kirche der Böhmischen Brüder an der Integration der Wolhynien- und Zelow-Tschechen in der Tschechoslowakei nach 1945
- 2. Die Integration von Arbeitsmigranten
- Claudia Lepp: Vom „Gastarbeiter“ zum „Mitbürger“
- Uwe Kaminsky: Die Betreuung der griechischen Arbeitsmigranten
- Norbert Friedrich: Der Traum vom „besseren Leben“
- David Rüschenschmidt: Der christlich-islamische Dialog als Integrationsgeschehen?
- 3. Die Aufnahme von ausländischen Flüchtlingen
- Jonathan Spanos: Flüchtlingshilfe zwischen Nationalinteressen und Weltökumene
- Daniel Lenski: Helmut Frenz und sein Engagement für geflüchtete Menschen
- Matthias Morgenstern: Kirchenasyl in Deutschland als Ausdruck religiös begründeter Solidarität mit Geflüchteten
- Jonathan Pärli: Die ganze Welt zu Tisch
- 4. Migration und Theologie
- Arnulf von Scheliha: „Der Flüchtling ist […] eine Gabe Gottes an seine Kirche“
- 5. Kommentare
- Jürgen Micksch: Kommentar aus Sicht des Zeitzeugen
- Christiane Kuller: Kommentar aus Sicht der Historikerin
- Autorinnen und Autoren
- Personenregister