
Mamlukica
Studies on the History and Society of the Mamluk Period / Studien zu Geschichte und Gesellschaft der Mamlukenzeit
- 446 Seiten
- German
- PDF
- Über iOS und Android verfügbar
Mamlukica
Studies on the History and Society of the Mamluk Period / Studien zu Geschichte und Gesellschaft der Mamlukenzeit
Über dieses Buch
Once a person starts to study the 250-some years of the Mamluk Era in Egypt and Syria (1250–1517), one characteristic of that period stands out immediately – the very unusual polarization of its society. A predominantly Arabic population was dominated by a purely Turkish-born elite of manu-mitted military slaves who sought to regenerate themselves continuously through a self-imposed fiat. The only person who could become a Mamluk was a Turk who had been born free outside the Islamic territories as a non-Muslim, then enslaved, brought to Egypt as a slave, converted to Islam, freed, and finally, trained as a warrior. Only those who met these prerequisites were members of the ruling stratum with all the concomitant political, military, and economic advantages. On this historically unique model of a society, Stephan Conermann has published a series of seminal articles. In this edited volume the reader gets an excellent introduction to some of the central issues of the ongoing research on the Mamluk history and society.
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Title Page
- Copyright
- Table of Contents
- Body
- Es boomt! Die Mamlukenforschung (1992–2002)
- Awlād al-Nās as Founders of Pious Endowments: The Waqfīyah of Yaḥyá ibn Ṭūghān al-Ḥasanī of the Year 870/1465
- Anmerkungen zu einer mamlukischen waqf-Urkunde aus dem 9./15. Jahrhundert
- Ibn Ağās (st. 881/1476) „Taʾrīḫ al-Amīr Yabak aẓ-Ẓāhirī“ – Biographie, Autobiographie, Tagebuch oder Chronik?
- Ibn Ṭūlūn (d. 955/1548): Life and Works
- Some Remarks on Ibn Ṭawq’s (d. 915/1509) Journal Al-Taʿlīq, vol. 1 (885/1480 to 890/1485)
- Tankiz ibn ʿAbd Allāh al-Ḥusāmī al-Nāṣirī (d. 740/1340) as Seen by His Contemporary al-Ṣafadī (d. 764/1363)
- Lebensspender, Stätte der Erinnerung, Gedächtnisort: Der Nil während der Mamlukenzeit (1250–1517)
- Volk, Ethnie oder Stamm? Die Kurden aus mamlukischer Sicht
- Liebe im mittelalterlichen Islam – „romantisch“, intellektuell oder heilig?
- Herrscherwechsel als höfische Machtprobe. Das Beispiel der Mamluken in Ägypten und Syrien (1250–1517)
- Muḥammad zu Pferde im Kampf: Ein Beispiel für das Genre der Furūsiyya an-nabawiyya während der Mamlukenzeit (1250–1517)
- Reinheitsvorstellungen im Islam