Dieser Studie geht es um die neuere Geschichte und Theologie der Pfingstbewegung in interkultureller und kulturwissenschaftlicher Sicht. Referenzpunkt ist die internationale, aus dem Kongo stammende Pfingstkirche »Nzambe-Malamu«. Multiperspektivität ist der Schlüssel, um einen Zugang zu ihr zu finden. Die Analyse erfolgt von interkulturell-theologischer, historisch-kirchengeschichtlicher sowie ekklesiologischer bzw. konfessionskundlich-ökumenischer Warte. Diese vier Perspektiven konvergieren in der Performanz dieser Kirche. Es gilt, Nzambe-Malamu in historisch-synchroner wie -diachroner Hinsicht wahrzunehmen: in ihrer weltweiten Verbreitung und als »Migrationskirche« in Europa. Mit ihrem darstellenden religiösen Handeln erfindet sie sich immer wieder neu zwischen Fragilität und Empowerment. Damit wird das diskursive Beziehungsgeschehen einer Pfingstkirche unter Konzentration auf ihre Selbstaussagen erkennbar.Träger des Henning-Schröer-Förderpreises für verständliche Theologie.
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Pfingstbewegung zwischen Fragilität und Empowerment
Beobachtungen zur Pfingstkirche »Nzambe Malamu« mit ihren transnationalen Verflechtungen
- 350 Seiten
- German
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Beobachtungen zur Pfingstkirche »Nzambe Malamu« mit ihren transnationalen Verflechtungen
Über dieses Buch
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Title Page
- Copyright
- Body
- Geleitwort
- Hinführung des Autors
- Danksagung
- Abkürzungen und Erläuterungen
- 1. Fragestellungen, Forschungsüberblick und Aufbau
- I. Missionsgeschichtliche Fragestellungen
- 2. Oral History und Geschichtsschreibung
- 3. Apôtre Alexandre Aidini Abala als Kirchengründer
- 4. Nachfolger Aidini Abalas im kirchlichen Leitungsamt
- 5. Tochterkirchen und Migrationskirchen von Nzambe-Malamu
- 6. Identitätskonstruktionen von Nzambe-Malamu
- Abbildungen
- II. Ekklesiologische Fragestellungen
- 7. Transnationalität, Netzwerk und Bewegung
- 8. New-Order-of-the-Latter-Rain-Movement
- 9. Tommy Lee Osborn und Nzambe-Malamu
- III. Performanz, Ritual und Heilung
- 10. Überlegungen zur Performanz des Heilungsrituals
- 11. Beobachtungen zum pfingstlichen Heilungsritual
- 12. Ambiguität der Pfingstbewegung am Beispiel Nzambe-Malamus: Abschließende Beobachtungen und kritischer Ausblick
- Abbildungsnachweise
- Literaturverzeichnis
Häufig gestellte Fragen
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