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Über dieses Buch
Der beiläufige Satz eines japanischen Germanistikstudenten: »Bei
Rilke gibt es viel zu verstehen« galt auf Rückfrage nicht den sprachlichen
Schwierigkeiten; auch wollte er nicht die Probleme der Deutung
ansprechen, sondern es fiel ihm schwer, »die paradoxe Mischung aus
Faszination und Befremden« zu begreifen, die Rilkes Texte bei ihm
auslösten. Die »Anti-Sympathie«, wie er es nannte, hielt er für den eigentlichen
Grund, weshalb dieser Dichter ihn interessiere. Weil der
Eindruck des Obsoleten mit dem der Aktualität ständig wechsle, müsse
man zuerst sich selbst und seine eigene Zeit verstehen, wenn man
Rilke verstehen wolle.
Der Student gehörte zu jenen nichtdeutschen Lesern, welche die deutsche
Rilke-Leserschaft seit längerem an Zahl und Diskursaktivität
übertreffen. Ob in den USA, Frankreich, Russland oder Japan: Rilkes
Werke, vor allem aber die Gedichte, gehören dort noch oder wieder
zur geistigen ›Grundnahrung‹ der Gebildeten.
Dieses Buch soll nicht nur zum Lesen beflügeln und beim ›Verstehen‹
helfen, sondern den ›Zeitgeist‹ von heute mit jenem von damals abgleichen
und dazu Rilkes Lyrik um Moderation bitten.
Häufig gestellte Fragen
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Frontmatter
- Vorrede
- Kindheit
- Der Einsame
- Einsamkeit
- Erinnerung
- Herbsttag
- Herbst
- Abend
- Schluszstück
- An Karl von Heydt
- Archaïscher Torso Apollos
- Eine Sibylle
- Buddha
- Der Dichter
- Der Tod des Dichters
- Ein Frauen-Schicksal
- Blaue Hortensie
- Pont du Carrousel
- Römische Fontäne
- Die Kathedrale
- Gott im Mittelalter
- Die Flamingos
- Der Panther
- Das Karussell
- Liebes-Lied
- Abschied
- Morgue
- Die Brandstätte
- Todes-Erfahrung
- Der Tod
- Der Leser
- Sonett
- Die erste Elegie
- Die zweite Elegie
- Die dritte Elegie
- Die vierte Elegie
- Die fünfte Elegie
- Die sechste Elegie
- Die siebente Elegie
- Die achte Elegie
- Die neunte Elegie
- Die zehnte Elegie
- Das Spätwerk aus psychoanalytischer Sicht
- Backmatter