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Die Ukrainischen Ikonen 11. bis 18. Jahrhundert (Von den byzantinischen Ursprüngen bis zum Barock)
Glaube, Tradition und nationale heilige Bilder
- 96 Seiten
- German
- ePUB (handyfreundlich)
- Über iOS und Android verfügbar
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Die Ukrainischen Ikonen 11. bis 18. Jahrhundert (Von den byzantinischen Ursprüngen bis zum Barock)
Glaube, Tradition und nationale heilige Bilder
Über dieses Buch
Die Ikonenmalerei, als bedeutendste Ausdrucksform der orthodoxen christlichen Kunst, erreichte in der Ukraine zwischen dem 11. und 18. Jahrhundert ihren Höhepunkt. Dieses Buch präsentiert den malerischen Stil während dieser gesamten Zeitspanne und zeigt, wie die ukrainische Ikone auf erstaunliche Weise die Traditionen der ostbyzantinischen Kunst mit den stilistischen Eigenheiten der ukrainischen Ikonenmalerei verbindet. Das Buch erklärt die Entwicklung der Ikonenmalerei über sieben Jahrhunderte in den wichtigsten ukrainischen Kunstzentren wie Kiew, Tschernigow, Transsylvanien, Galizien und Wolhynien. Es bietet auch Einblicke in das Leben und Schaffen der Meister dieser Kunstform. Obwohl das Genre strenge stilistische Beschränkungen mit sich bringt, zeigen die ukrainischen Ikonen eine bemerkenswerte Vielfalt in Bezug auf Hintergrund und Zusammenhang. Dies ist zum Teil auf polnische und österreichisch-ungarische Einflüsse in diesen vom Westen geprägten Regionen der Ukraine zurückzuführen. Die Autorin wurde mit der Kunstmedaille der Ukraine, dem Orden der Prinzessin Olga, ausgezeichnet.
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Information
Thema
KunstThema
Kunst AllgemeinInhaltsverzeichnis
- 1. Die Heiligen Wladimir, Boris und Gleb. Ende 17.Jh. Nationales Kunstmuseum, Kiew.
- 15. Evangelist Markus. Miniatur aus dem Dobilow-Evangeliar. 1164 Staatliche Russische Bibliothek, Moskau.
- 27. Jüngstes Gericht. Mitte 16. Jh. Ausschnitt. Nationalmuseum, Lwiw.
- 43. Dreifaltigkeit. Ikonostase-Tafel aus der Cosmas- und Damiankirche. Bolschje Gribowitschi (Region Lwiw).
- 63. Iwan Rutkowitsch (gest. 1703). Erzengel Gabriel. 1697-1699. Nationalmuseum, Lwiw.
- Eine Auswahl der Schönsten Ikonen
- 96. Deesis-Mittelteil: Christus Pantokrator; Maria und Johannes der Täufer. 15. Jh. Nationalmuseum, Lwiw.
- 109. Deesis. Ende 15. Jh. Nationalmuseum, Lwiw.
- 122. Hl. Paraskewa Pjatnitza und hl.Barbara. Ausschnitt.
- 135. Auferstehung. Ende 16. Jh. Nationalmuseum, Lwiw.
- 148. Taufe Christi. Erste Hälfte 17. Jh. Tafel der Ikonostase der Kirche der hl. Paraskewa-Pjatnitza.
- 161. Ikonostase der Heiliggeistkirche. 1650. Rogatin (Region Iwano-Frankowsk).
- 174. Ikonostase der Himmelfahrt-Mariä-Kathedrale des Jeletzkij-Klosters. 1669-1676. Tschernigow.
- 187. Die Flucht nach Ägypten. 1732. Tafel der Ikonostase der Verklärung-Christi-Kirche, Bolschje-Sorotschintsy (Region Poltawa).
- 200. Ikonostase der Dreifaltigkeitskirche in der Mauerpforte des Höhlenklosters Petscherskaja Lawra, Kiew. 1734-1735.
- Abkürzungen
Häufig gestellte Fragen
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