Der Beutelsbacher Konsens in der religiösen Bildung
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Der Beutelsbacher Konsens in der religiösen Bildung

Exemplarische Konkretionen und notwendige Transformationen

  1. 224 Seiten
  2. German
  3. PDF
  4. Über iOS und Android verfügbar
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Der Beutelsbacher Konsens in der religiösen Bildung

Exemplarische Konkretionen und notwendige Transformationen

Über dieses Buch

Der konfessionelle Religionsunterricht ist ein positionelles Fach. Wie verträgt sich dieses Fach damit, dass schulische Bildung Indoktrination vermeiden und Kontroversität ermöglichen soll? An unterschiedlichen Themenbeispielen – Klimaschutz, Wirtschaftsethik und Verschwörungserzählungen – diskutiert der Band diese Frage. In der Auseinandersetzung mit politikdidaktischen Prinzipiensets wie dem Beutelsbacher Konsens und der Frankfurter Erklärung wird im Band ein religionspädagogisches Pendent entfaltet: Der Schwerter Konsent.

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Inhaltsverzeichnis

  1. FRONTMATTER
  2. I Thematische Einführung: Politische Themen in der religiösen Bildung
  3. Claudia Gärtner, Jan-Hendrik Herbst, Robert Kläsener: Einleitung: „New Bottle, Old Wine“?
  4. Benedikt Widmaier: Katholisch-sozial orientierte politische Bildung
  5. II Exemplarische Konkretionen: Theoretische Grundlagen und praktische Bewährungen
  6. Charlotte Bachmair, Anna-Christina Beiker: Wie kommt die Wirtschaft in den Religionsunterricht?
  7. Katrin Bederna: Positionalität religiöser Bildung in der ökologischen Krise
  8. Simone Birkel: Von geheimen Gärten, neu erwachtem Leben in historischen Bauten und offenen Klöstern
  9. Juliane Ta Van: Antisemitismus in Verschwörungserzählungen
  10. III Neue Perspektiven: Interdisziplinäre Impulse und kontextuelle Herausforderungen
  11. Johannes Drerup: Cartoons in der Kontroverse
  12. Claudia Gärtner, Jan-Hendrik Herbst: Der Beutelsbacher Konsens und ästhetisches Lernen im Religionsunterricht
  13. Fahimah Ulfat: Überlegungen zur Transformation des Beutelsbacher Konsenses aus einer islamisch-religionspädagogischen Perspektive
  14. Joachim Willems: Der Krieg gegen die Ukraine, Ambiguitätstoleranz und Probleme des Verstehens
  15. IV Diskussion des Beutelsbacher Konsenses: Religions­pädagogische Rezeptions­potenziale und notwendige Transformationen
  16. Simone Horstmann: Welche Religion braucht religiöse Bildung (nicht)?
  17. Andreas Menne: Beutelsbach ums Dreieck gedacht
  18. Jasmine Suhner: Ermächtigend, ermutigend, vernetzt
  19. Alexander Wohnig: Ein Kommentar als Reflexionsangebot aus Sicht der politischen Bildung
  20. V Abschluss: Ein (vorläufiger) Konsent
  21. Schwerter Konsent: Die 3k3p-Prinzipien christlich-religiöser Bildung in der Schule
  22. Claudia Gärtner, Jan-Hendrik Herbst, Robert Kläsener: Rückblick und Resümee
  23. Autor:innen