Ist die Unterscheidung zwischen Religiösem und Säkularem – d. h. Säkularität – wirklich eine Eigenheit der westlichen Moderne, wie oft behauptet wird? Oder gibt es auch in vormodernen Gesellschaften Asiens vergleichbare Unterscheidungen? Dieser Band geht anhand von zehn Beispielen dieser Frage nach. Dabei wird deutlich, dass auch in der asiatischen Religionsgeschichte analoge binäre Unterscheidungen in verschiedenen kulturspezifischen Varianten nachweisbar sind. Diese wirken bis heute nach und begründen eine globale Vielfalt von Säkularitäten, die nicht einfach als Varianten eines europäischen Modells betrachtet werden können.

Häufig gestellte Fragen

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Information

Verlag

Vandenhoeck & Ruprecht

Jahr

2023

ISBN drucken

9783525500378

eBook-ISBN:

9783647500379

Auflage

Thema

Theology & Religion

Thema

Christian Theology

Inhaltsverzeichnis

Cover
Title Page
Copyright
Vorwort
Inhalt
Max Deeg, Oliver Freiberger, Christoph Kleine, Karénina Kollmar-Paulenz: Einleitung
Oliver Freiberger: Haus versus Hauslosigkeit
Peter Schalk: „Religion gehört nicht zum Bewusstsein des Kampfes“
Karénina Kollmar-Paulenz: „Säkulare“ Wissenschaften und „religiöse“ Interessen
Ayur Zhanaev: The Nonreligious Orders in the Buddhist Didactic Literature of the Buryat-Mongols (19th– early 20th c.)
Nikolas Broy: Herrschen als Weg der Götter?
Max Deeg: Innerhalb und jenseits der Welt
Hubert Seiwert: Säkularisierung und Säkularität im chinesischen Altertum
Christoph Kleine: Über Säkularität als Spezialtaxonomie und die Kontextabhängigkeit von Klassifikationssystemen
Katja Triplett: Tradierung und Ausdifferenzierung religiösen und medizinischen Wissens im frühmodernen Japan am Beispiel der Ä zte Dōsan, Gensaku und Furusawa Gentai
Edith Franke: Religion und Säkularität im modernen Indonesien
Monika Wohlrab-Sahr: Differenzierungen, Deutungskonkurrenzen, alternative Sinnsysteme
Autor*innenverzeichnis