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Über dieses Buch
Dieses Buch verfolgt zwei Ziele: Erstens, durch die Exegese des Dialoges ,Symposion' den philosophischen Eros darzustellen und zweitens, Eros' Weg, als Einleitung in Platons Philosophie darzulegen.
Durch die Erfahrungen mit vielen schönen Dingen und Menschen, die jede Person von Geburt an natürlicherweise hat, offenbart sich das Thema des ,Symposions' – die Liebe zum Schönen – als die einfachste und wunderbarste Einleitung in Platons Philosophie. Die Ansicht, dass Platon nicht nur brillante Lehren oder tief begründete Erkenntnisse vermittelt, sondern seine Dialoge beabsichtigen, den Leser philosophieren zu lehren und zum lebendigen Philosophen zu formen, unterscheidet die Vorgehensweise von Vasile Pan von anderen Auslegungen. Dementsprechend werden hier eine Reihe von philosophischen und dialektischen Exerzitien entwickelt, die sowohl zum selbstständigen Denken, als auch zur Selbst-Gestaltung anregen. Die Transformation der Seele durch Philosophieren ist ein Schlüssel, mit dem alte Wege neu eröffnet werden.
Was heute unter spiritueller Liebe verstanden wird, hat seine Quelle in Europa, bei Platon, in der Liebe zum Schönen, welche bis heute einen der enthusiastischsten und wahrhaftigsten Wege zum kosmischen Bewusstsein eröffnet.
Häufig gestellte Fragen
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Frontmatter
- §1 Exposé
- Erster Teil Die ersten fünf Reden über den Eros
- §2 Die Tradition des Symposions und Platons Dialog
- §3 Phaidros: Einführung in den Eros als Thema des Dialogs (178a–180b)
- §4 Pausanias: Paiderastia als Weg zum Philosophieren und aretê (180c–185c)
- §5 Eryximachos: Das allgemeine Eros-Prinzip undder Weg zur Gesundheit und Harmonie (185c–188e)
- §6 Aristophanes Rede: Die Komödie des Eros und der Dialektik (189a–193d)
- §7 Die Rede des Agathon (194e–198d). Der Eros des tragischen Dichters
- Zweiter Teil Eros als Philosoph
- §8 Der Übergang zwischen den ersten fünf Redenund der Rede der Diotima. Das Gespräch zwischen Sokrates und Agathon(198a–201d)
- §9 Die Rede der Diotima (201e–212a)
- §10 Alkibiades’ Rede (212d–222b)
- §11 Ausgang des Symposions (222c–223d)
- Dritter Teil Denkübungen auf dem philosophischen Weg des Eros
- §12 Der aszendente Weg des Philosophierens
- §13 Der Siebente Brief und die Grenze des Logos
- §14 Die Umwendung der Seele (psychês periagôgê)
- §15 Teilhabe am Schönen selbst
- §16 Der Augenblick (to exaiphnês)
- §17 Die Rückkehr des Philosophenund die Vollendung der Eros
- Backmatter