Zwischen Islamismus und Eurozentrismus
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Zwischen Islamismus und Eurozentrismus

Mosaiksteine zu einem Bild arabisch-islamischen Erbes

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Zwischen Islamismus und Eurozentrismus

Mosaiksteine zu einem Bild arabisch-islamischen Erbes

Über dieses Buch

Die Islamkunde, die vor nicht allzu langer Zeit noch als ein sogenanntes Orchideenfach ein Dasein am Rande des akademischen Betriebes führte, ist auf Grund aktueller Anlässe in das Zentrum allgemeiner Aufmerksamkeit gerückt. Wer sich mit der Wissenschaftsgeschichte im Rahmen der islamischen Kultur befasst, findet sich auf einem Markt der Meinungen wieder, wie sie gegensätzlicher nicht sein können, geht es doch nicht zuletzt auch um die Herausbildung der europäischen Identität und die Rolle, welche Griechen, Römer und Muslime dabei gespielt oder auch nicht gespielt haben könnten.Mit dem Band Zwischen Islamismus und Eurozentrismus geht Gotthard Strohmaier in 18 Aufsätzen dem arabisch-islamischen Erbe nach. Den europäischen Sonderweg, der auf dem Hintergrund der parallelen Entwicklung in den muslimischen Ländern am klarsten hervortritt, begreift er in einigen Beiträgen als eher zufälliges Geschehen. Der sich im Keim entwickelnde Kapitalismus führte mit der Gründung der Universitäten zur Verarbeitung der von den Arabern übernommenen Schätze exakter Wissenschaft; in der sogenannten Renaissance rezipierte man dazu das "humanistische" Erbe der Griechen, das die Byzantiner vor der muslimischen Expansion gerettet hatten.

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Information

Inhaltsverzeichnis

  1. Cover
  2. Title Pages
  3. Inhalt
  4. Vorwort
  5. 1. Europa im schrägen Blick eines Gräko-Arabisten
  6. 2. Das Bild und die Funktion vorchristlicher griechischer Religion bei arabischen Autoren des Mittelalters
  7. 3. Bilder und Bilderverbot im Islam
  8. 4. Die islamische Expansion und die Geburt Europas
  9. 5. Die geistigen und gesellschaftlichen Bedingungen der lateinischen Rezeption arabischen Wissens
  10. 6. Dante – gelesen mit den Augen eines Orientalisten
  11. 7. Was Europa dem Islam verdankt und was den Byzantinern
  12. 8. Johann Jacob Reiske, ein Orientalist ohne Orientalismus
  13. 9. Medizin- und Wissenschaftsgeschichte der Islamisten
  14. 10. Galenismus zwischen Gottvertrauen und„prophetischer Medizin“ im Islam
  15. 11. ῾Ulūm al-awā᾽il and orthodoxy: a famous monographof Goldziher revisited
  16. 12. The Picture of the World in al-Bīrūnī’s ‘Pharmacognosy’
  17. 13. Der arabische Galenkommentar als indirekter Textzeuge zu Hippokrates, De aere aquis locis
  18. 14. Bekannte und unbekannte Zitate in den Zweifeln an Galendes Rhazes
  19. 15. Die arabische Medizingeschichtsschreibung des Mittelalters und ihre Voraussetzungen
  20. 16. Die Ethik Galens und ihre Rezeption in der Welt des Islams
  21. 17. Die Weisheit des kleinen Mannes
  22. 18. Witz und Schwank in der Kontinuität mittelmeerischer Kultur
  23. Index
  24. Bibliographie