Gesten der Entscheidung
Spielarten von Souveränität im Theater Pierre Corneilles (1636–1643)
- 544 Seiten
- German
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Gesten der Entscheidung
Spielarten von Souveränität im Theater Pierre Corneilles (1636–1643)
Über dieses Buch
Inwiefern ist Corneilles Theater Theater der Entscheidung?
In sechs Fallanalysen untersucht Christian Reidenbachs Studie die kanonischen Bühnendichtungen der Jahre 1636 bis 1643 nach den Verfahren der Ideengeschichte: Materialreiche Bezüge ins politische Denken der Zeit machen in den Dramentexten das dezisionistische Leitmotiv einer Entscheidung in kontingenter Ausgangslage sichtbar. Nachweisbar wird dabei, dass im Medium des Stücks die Handlungsmacht des Herrschers mit jener des Helden und des Dichters in spannungsvolle Konkurrenz tritt; Figuren wie Rodrigue, Horace und Polyeucte entfalten ihre außerordentliche Entscheidungskompetenz nur vorübergehend in einem Gefüge vielfältiger Souveränitätsansprüche und gehen schließlich in den Vergesellschaftungsdynamiken eines neuen Staates auf, der die Züge des Absolutismus trägt.
Während die Forschung zum französischen Klassizismus mehrheitlich auf den heroischen Corneille ausgerichtet bleibt, begreift Gesten der Entscheidung sein Theater als Wirkungsfeld jener Geistesströmungen und Institutionen, durch deren Zusammenspiel die jeweilige neuzeitliche Gestalt von Untertan, von Schriftsteller und Staatsperson überhaupt erst modelliert wird.
Häufig gestellte Fragen
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Title Page
- Copyright
- Contents
- Kapitel 1: Nous laisser faire. Einleitendes zum Dezisionismus als Epochensignatur der Frühen Neuzeit
- Kapitel 2: Faire pirouëtter. Das Theater als cartesische Weltmaschine in L’Illusion comique (1636)
- Kapitel 3: Vaincre un point d’honneur. Die Umkodierung politischer Affekte in Le Cid (1637)
- Kapitel 4: Affermir des Couronnes. Politische Imagologie in Horace (1640)
- Kapitel 5: Être maître des cœurs. Versöhnende Geschenke und vorläufige Legitimität der Macht in Cinna ou la clémence d’Auguste (1642)
- Kapitel 6: Faire éclater sa gloire. Katholischer Eifer und alamodische Religion in Polyeucte martyr (1643)
- Kapitel 7: Interpréter en mal. Distanziertes Spektakel und unzuverlässige Prognosen in La Mort de Pompée (1643)
- Kapitel 8: Möglichkeit der Tragödie gestern und heute
- Abbildungsverzeichnis
- Personenregister