Altjapanische Texterzeugung und die chinesischen Wurzeln
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Altjapanische Texterzeugung und die chinesischen Wurzeln

Dargestellt an einer Korrespondenz aus dem Man'yōshū

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Altjapanische Texterzeugung und die chinesischen Wurzeln

Dargestellt an einer Korrespondenz aus dem Man'yōshū

Über dieses Buch

Im Spätfrühling des Jahres 747 entwickelte sich zwischen dem krank darniederliegenden Präfekten ?tomo no Yakamochi ???? (vermutlich 718 bis 785) und dem Beamten ?tomo no Ikenushi ???? (gest. 757) eine kurzzeitige Korrespondenz mit Briefen und Gedichten. Die wie im alten China ebenfalls üblich in Versform abgefassten Prosatexte sowie zwei Gedichte sind chinesisch, die Kurzgedichte mit fünf Versen zu 5-7-5-7-7 Silben und die Langgedichte mit mehr als fünf Versen altjapanisch verfasst, aber alle Schriftzeichen stammen aus China. Der Austausch ist im siebzehnten Band des berühmten Man'y?sh?, der aus über 4500 Gedichten bestehenden "Sammlung Abertausender Blätter" enthalten, an der sich der Übergang von einer offiziellen-höfischen zu einer privat-lyrischen Sammlung beobachten lässt. Robert F. Wittkamp untersucht auf Grundlage des Brief- und Gedichtaustauschs zwischen den zwei japanischen Poeten die Beziehungen der altjapanischen zur chinesischen Literatur. Er fokussiert das Verfassen literarischer Texte und eröffnet Einblicke in die ostasiatische Kultur- und Geistesgeschichte. Bei den Werken aus China werden vor allem um die umfangreiche Literatursammlung Wen xuan betrachtet, die bereits in der altjapanischen Verfassung verankert und maßgeblich an der Entwicklung der japanischen Literatur beteiligt war, sowie die literaturtheoretische Abhandlung Wenxin diaolong, die eher im Hintergrund wirkte. Beide Werke stammen aus dem frühen sechsten Jahrhundert, einer für die chinesische Literaturgeschichte wichtigen Zeit und tragen bei zum Verständnis der altjapanischen Literatur. Wittkamps Untersuchung überschreitet Fachgrenzen: Sie richtet sich an eine Leserschaft mit Interesse sowohl am japanischen Altertum, an Kulturaustausch und Ostasien, an chinesischer und altjapanischer Dichtung, an ostasiatischer Literaturtheorie sowie an Geistesgeschichte, Texterzeugung und Schrift.

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Inhaltsverzeichnis

  1. Cover
  2. Titelseiten
  3. Inhalt
  4. Prolog
  5. Einführung
  6. Überblick
  7. Auftakt: Beitrag I, 3962 bis 3964
  8. Beitrag II: 3965 und 3966
  9. Beitrag III: 3967 und 3968
  10. Beitrag IV: 3969 bis 3972
  11. Beitrag V: Vorwort und chinesisches Gedicht
  12. Beitrag VI: 3973 bis 3975
  13. Beitrag VII: chinesisches Gedicht, 3976 und 3977
  14. Dichtung vom Krankenbett
  15. Ausklang: Beitrag VIII, 3978 bis 3982
  16. Abschließende Bemerkungen
  17. Anhang