Leda wird von Zeus in Form eines Schwans verführt. Aber was wäre, wenn sie das Federvieh kurzerhand am Hals gepackt und gerupft hätte? Vielleicht, um daraus Schreibfedern herzustellen? Unter dem Banner von Leda und dem Schwan spürt der Sammelband der Komplexität von Gender und Religion nach. Anhand verschiedener Fallstudien werden historische Genderverständnisse rekonstruiert, über Kolonialismus und Machtprozesse nachgedacht, die Positionalität der Gender- und Religionsforschung reflektiert, Körpervorstellungen untersucht und Normierungen rund um Gender und Religion analysiert. Der Sammelband steht stellvertretend für den regen Diskurs innerhalb der kritischen Genderforschung zu Religion, der nicht nur von der Frage nach den unterschiedlichsten Forschungsgegenständen, sondern auch von den facettenreichen Anfragen an theoretische, methodologische und epistemische Faktoren dieses Feldes getragen ist. Leda was seduced by Zeus in the guise of a swan. Yet, what would have happened, if she had grabbed the swan's neck and plucked it right on the spot – presumably, to create a quill? Under the heading of Leda and the swan the volume explores the complexity of gender and religion. With the help of several case studies, historical gender relations are being reconstructed; colonialism and power processes are being highlighted; the positionality of gender and religious research are being reflected; body concepts are being examined and standardisations around gender and religion are being analysed. The volume represents the active discourse within the critical gender research on religion which is not only marked by the question on various research subjects but also on various approaches concerning theoretical, methodological and epistemic factors.

Häufig gestellte Fragen

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Teología y religión

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Religión

Inhaltsverzeichnis

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Table of Contents
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Vorwort
Benedikt Bauer / Anna-Katharina Höpflinger: Wie Leda ein „Hühnchen” mit dem Schwan zu rupfen hätte. Einleitende Gedanken
Teil I: Historische Rekonstruktionen von Geschlechtlichkeit
Ronja Koch: Aschera und (ihre) Agency. Religions- und redaktionsgeschichtliche Überlegungen zum Lexem ‏אשרה‎ in gendertheoretischer Perspektive
Ulrike Kollodzeiski: Die orientalische Heldin. Intersektionalität von Religion und Geschlecht im Reisebericht Viaggi von Pietro Della Valle (1586–1652)
Teil II: Kolonialismus, Nation und Religion
Mirjam Aeschbach: Nationalisierte Religion, politisierte Geschlechter. Gender als Querschnittsperspektive in der Analyse muslimischer Frauen in Deutsch-Schweizer Medien
Jessica A. Albrecht: Braune Schwestern, weiße Mütter. Esoterik und Feminismus intersektional
Charlotte Weber: „Die geschmacklose und skandalöse Frage der gleichgeschlechtlichen Ehe”. Die Lutherische Kirche in Tansania und die Kontroverse um Homosexualität
Teil III: Positionalität in Forschungen zu Gender und Religion
Martin Radermacher: Gender als Forschungsgegenstand und Konzept der Religionswissenschaft. Überlegungen auf Basis einer Fallstudie zu evangelikalen Diät- und Fitnessprogrammen
Nicole Maria Bauer: „Mulierem exorcizans…”. (Ohn)‍Macht und Gender im römisch-katholischen Exorzismus
Christiane Nagel: Gender-Position. Erste Überlegungen zur epistemischen Bedeutung des Positionalitätsfaktors Gender in evangelischer Theologie
Teil IV: Körper, Spiritualität‍(en) und Gender
Marita Günther: Ich spüre, also weiß ich? Der geschlechtliche Körper als Träger von Wissen spiritueller Expert_innen
Ulrike Sallandt: Religionsästhetik – ein Aufbruch traditioneller empirischer Religionsforschung? Methodische Überlegungen am Beispiel der Frauen in pentekostalen Kirchen
Teil V: Mediale Wert- und Gendernormierungen
Daniel Vorpahl / Helga Völkening: Gender Trouble in Anderswelten. Zur Konstruktivität von Geschlecht in religionsaffiner Jugendliteratur am Beispiel von Harry Potter, Percy Jackson und den Chroniken der Unterwelt
Doreen Blake: Sitte, Scham und Moral. Normative Weiblichkeits- und Sexualitätsdiskurse in der katholischen Frauenpresse in Österreich 1‍9‍1‍8‍–‍1‍9‍3‍8
Die Autor_innen