Heidegger und Parmenides
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Heidegger und Parmenides

  1. 120 Seiten
  2. German
  3. PDF
  4. Über iOS und Android verfügbar
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Heidegger und Parmenides

Über dieses Buch

Günther Neumann, der in Mathematik und in Philosophie promoviert ist, hat sich sowohl als Heidegger-Forscher und -Herausgeber als auch auf dem Gebiet der griechischen Philosophie (Aufnahme u. a. in Friedrich Ueberwegs Grundriß der Geschichte der Philosophie (2013) und in die Neuausgabe der Fragmente des Parmenides von Helmuth Vetter (2016) unter dem Titel Sein und Welt) ein internationales Ansehen erworben. Professor Neumann forschte und lehrte auf verschiedenen Gebieten der Physik und der Philosophie. Er ist Editor-in-Chief der viersprachigen, internationalen Heidegger Studies und wissenschaftlicher Beirat des Heidegger-Jahrbuchs. Zu Parmenides erschien 2006 das Buch Der Anfang der abendländischen Philosophie. Der thematische Bereich dieses Bandes ist das denkende Gespräch Martin Heideggers auf seinem von immanenten Wandlungen bestimmten Weg mit Parmenides. Entsprechend Heideggers Denkweg werden drei Hauptphasen seiner ParmenidesRezeption unterschieden: I. die Rezeption im Umkreis der Fundamentalontologie von Sein und Zeit (1927), II. die Rezeption auf dem Weg und zugleich als Weg zum Ereignis-Denken in der Vorlesung vom Sommersemester 1932, die zugleich die einzige Gesamtinterpretation des parmenideischen Lehrgedichtes gibt, und III. die Rezeption auf der Grundlage der entfalteten Seinsgeschichte in den 1950er Jahren.

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Inhaltsverzeichnis

  1. Cover
  2. Titelei
  3. Impressum
  4. Inhaltsverzeichnis
  5. Einleitung
  6. § 1 Vorbemerkung
  7. § 2 Der hermeneutische Leitfaden von Heideggers Parmenides-Auslegung
  8. § 3 Heideggers Parmenides-Auslegung auf dem Weg zum Ereignis-Denken
  9. I Die Parmenides-Rezeption im Umkreis der Fundamentalontologie von Sein und Zeit
  10. § 4 Seinsfrage, Wahrheitsphänomen und das Problem des Zusammenhangs der beiden Teile des parmenideischen Lehrgedichtes
  11. § 5 Resümee
  12. II Die Parmenides-Rezeption auf dem Weg zum Ereignis-Denken - Die Vorlesung vom Sommersemester 1932
  13. § 6 Vorbemerkung
  14. § 7 Die Auslegung der Fragmente des Aletheia-Teils des Lehrgedichtes
  15. § 8 Die Auslegung der Fragmente des Doxa-Teils des Lehrgedichtes
  16. III Die Parmenides-Rezeption im Rahmen des Ereignis-Denkens
  17. § 9 Der Text ,Moira (Parmenides, [Fragment] VIII, 34–41)‘ (1952)
  18. § 10 Der Vortrag ,Der Satz der Identität‘ (1957)
  19. Bibliographie
  20. Namensregister
  21. Stellenregister