Den säkularen Staat neu denken
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Den säkularen Staat neu denken

Politik und Religion bei Charles Taylor

  1. 232 Seiten
  2. German
  3. PDF
  4. Über iOS und Android verfügbar
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Den säkularen Staat neu denken

Politik und Religion bei Charles Taylor

Über dieses Buch

Die klassische Antwort des modernen westlichen politischen Denkens auf die Herausforderung religiöser Pluralität ist das Konzept des »säkularen Staates«. Wie diese Formel jedoch unter den heutigen Bedingungen genau zu verstehen ist, bildet den Gegenstand einer Debatte in der politischen Theorie. Dieses Buch nimmt eine zentrale Facette dieser Kontroverse in den Blick: Es beleuchtet die Frage nach der Legitimität religiös fundierter moralischer Argumente im Kontext der politischen Meinungs- und Willensbildung. Im Anschluss an den kanadischen Philosophen Charles Taylor erörtert die Autorin, wie sich der »säkulare Staat« mit Blick auf den politischen Diskurs heute neu denken lässt.

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Inhaltsverzeichnis

  1. Inhalt
  2. Danksagung
  3. 1. Einleitung
  4. 1.1 Die Debatte um den »Säkularismus«
  5. 1.2 Den säkularen Staat mit Charles Taylor neu denken
  6. 2. Säkularismus als Regierungsprinzip impolitischen Liberalismus
  7. 2.1 Das Konzept einer »Pflicht zum öffentlichen Vernunftgebrauch«
  8. 2.2 Begründungen des Konzepts einer Pflicht zum öffentlichen Vernunftgebrauch
  9. 3. Kritik der sicherheitspolitischen Überlegung
  10. 3.1 »Europas Angst vor der Religion« – Exkurs zu den »Religionskriegen«
  11. 3.2 Zum Verhältnis von Religion und Gewalt aus empirischer Sicht
  12. 3.3 Fazit
  13. 4. Kritik der demokratietheoretischen Überlegung
  14. 4.1 Öffentliche Vernunft im Sinne »säkularer« Vernunft
  15. 4.2 Öffentliche Vernunft im Sinne »unabhängiger« Vernunft
  16. 4.3 Öffentliche Vernunft im Kontext der Kontroverse um die Moderne
  17. 4.4 Grundlagen einer kulturtheoretisch fundierten normativen politischen Theorie
  18. 5. Säkularismus als Regierungsprinzip bei Charles Taylor
  19. 5.1 Taylors Interpretation des Säkularismus in Begriffen eines »übergreifenden Konsenses«
  20. 5.2 Eine politische Theorie zwischen Agon und Agape: Taylors hermeneutischer Pluralismus
  21. 5.3 Taylors Theorie des säkularen Staates als Demokratietheorie – kritische Anfragen
  22. 6. Aktuelle religionspolitische Kontroversen: Taylor zur Fragereligiöser Symbole im Staatsdienst
  23. 6.1 Religiöse Symbole bei Gericht und Polizei
  24. 6.2 Muslimische Verschleierung im Schuldienst
  25. 7. Schluss
  26. 7.1 Zusammenfassung
  27. 7.2 Ausblick
  28. Literatur