Verlegenheit als philosophische Denkfigur
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Verlegenheit als philosophische Denkfigur

  1. 247 Seiten
  2. German
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Verlegenheit als philosophische Denkfigur

Über dieses Buch

Vergleichbar dem Staunen begleitet die Verlegenheit als Motiv die Philosophie schon seit ihrer frühen Geschichte. Ihre besondere Bedeutung für das Philosophieren wurde bislang aber kaum herausgestellt. Der vorliegende Band spürt diesem Motiv in der Philosophie nach und zeigt in Auseinandersetzung mit diversen Denkern – Sokrates, Sextus Empiricus, Sören Kierkegaard, Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger, Theodor W. Adorno, Emanuel Lévinas und Odo Marquard – auf, was es bedeutet, die Verlegenheit zum Ausgangspunkt des eigenen Denkens zu machen. Um die Spezifik eines solchen verlegenen Denkens zu machen, zieht das Buch auch den Vergleich mit anderen ähnlichen Denkfiguren (Ironie, Skepsis) oder verwandten Konzepten (Staunen, Scham, Bescheidenheit) heran und diskutiert die entscheidenden Differenzen.

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Inhaltsverzeichnis

  1. Title Page
  2. Copyright
  3. Contents
  4. Einleitung
  5. 1 Verlegenheit im Ausgang von Sokrates
  6. 2 Nihilismus als Verlegenheitssituation der Moderne
  7. 3 Zur Heideggerschen Unverlegenheit und der Frage nach dem „Sinn von Sein“
  8. 4 Konturen der Verlegenheit als Denkfigur
  9. 5 Das Moralische und die Verlegenheit bei Adorno
  10. 6 Das Ethische und die Scham bei Lévinas
  11. Ende der Verlegenheit – oder verlegenes Ende?
  12. Siglenverzeichnis
  13. Namensregister
  14. Sachregister