
- 290 Seiten
- German
- PDF
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Kulturgeschichte des Papsttums in der Frühen Neuzeit.
Über dieses Buch
Dieser Band präsentiert das Papsttum der Frühen Neuzeit als exemplarisches Objekt eines interdisziplinären kulturwissenschaftlichen Zugangs. Im Zentrum steht die Frage, wie die historischen Akteure ihren Handlungen Sinn verliehen, wie sie Kosmos und Welt mit Bedeutung versahen und wie sie die von ihnen mitgeschaffene Wirklichkeit in Bildern, Diskursen und Praktiken repräsentierten. Ausgehend von den spezifischen sozialen und politischen Bedingungen der päpstlichen Monarchie, analysieren die Beiträge Mechanismen der Herstellung von Identität und Fremdheit, das Verhältnis von Orthodoxie und adliger Repräsentation, die Geschichte der politischen Ideen im Kirchenstaat und die Wechselwirkungen zwischen Theologie und politischer Kultur. Damit bietet der Band eine Bilanz der aktuellen Papsttumsforschung sowie Anstöße für eine kulturgeschichtliche Erweiterung der frühneuzeitlichen Geschichte insgesamt.
Häufig gestellte Fragen
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Inhalt
- Birgit Emich und Christian Wieland: Papstgeschichte – Kulturgeschichte – Kulturgeschichte des Papsttums
- Birgit Emich: Ein Fremder an der Macht. Adrian VI. (1522/ 23) und die Lupe der Kulturalisten
- Arne Karsten: Totenkult statt Jenseitsglaube. Wie das Papsttum den Kampf gegen die eigenen Grabmäler verlor
- Nicole Reinhardt: Betrachtungen eines Unpolitischen? Überlegungen zur Geschichte der politischen Ideen im Kirchenstaat
- Hillard von Thiessen: Reisen als soziale und symbolische Praxis
- Christian Wieland: Florentiner in Rom. Vom Wandel von „Loyalität“ und „Vertrauen“ im Italien des 16. und 17. Jahrhunderts
- Julia Zunckel: Ritus – Zeremoniell – Devotion. Zur Neujustierung symbolischer Ressourcen am päpstlichen Hof in posttridentinischer Zeit
- Günther Wassilowsky: „Wo die Messe fellet, so ligt das Bapstum“. Zur Kultur päpstlicher Repräsentation in der Frühen Neuzeit
- Quellen- und Literaturverzeichnis
- Abbildungsnachweis
- Autorenverzeichnis