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Über dieses Buch
Spatestens seit dem Ausbruch der COVID-19-Pandemie wurde offenkundig, dass das, was gemeinhin unter Natur verstanden wird, als eine Akteurin im internationalen Kraft- und Wirtschaftsgefuge betrachtet und als solche nicht langer ignoriert werden kann. Dass ein Virus ganze Lander vor den Ruin zu stellen und die globale Wirtschaft in eine ihrer tiefsten Krisen zu sturzen vermag, verdeutlicht einmal mehr die besondere Aktualitat kritisch posthumanistischer, neomaterialistischer Theoriebildung sowie der Philosophie Alfred North Whiteheads. Denn beide Ansatze nehmen eine radikale Neubestimmung von Natur und Materie vor. Hierdurch, so die in Isabella Schlehaiders vorliegendem Buch vorgetragene These, tragen diese Ansatze nicht nur dazu bei, hegemoniale Konzeptionen des Verhaltnisses von Natur und Gesellschaft in Frage zu stellen, sondern ebenso dazu, zentrale philosophische und ebenso politisch-soziologische Kategorien und Konzepte wie Handlungsfahigkeit, Gesellschaftlichkeit, Subjektivitat und Objektivitat produktiv zu irritieren. Indem auf diese Weise handlungstheoretische Begrifflichkeiten wie Subjektivitat und Akteur*innenschaft radikal neu konzeptualisiert und aus ihrer bewusstseinsphilosophisch-anthropozentrischen Verengung gelost werden, eroffnet sich ein theoretischer Raum, der nicht nur einen Ausweg aus der Kultur-Natur- und damit ebenso aus der Materie-Geist-Dichotomie zu weisen vermag, sondern daruber hinaus das Potenzial birgt, den Grundstein fur eine politische Okologie jenseits eines romantisierenden, letztlich verdinglichenden Naturschutzes zu legen.
Häufig gestellte Fragen
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Inhalt
- 1. Hinführung
- 2. Einsätze eines kritischen Posthumanismus
- 3. Rosi Braidottis Konzeption einer feministisch-nomadischen Subjektivität
- 4. Implizite Annahmen und Konsequenzen moderner Subjektkonzeptionen
- 5. A. N. Whiteheads radikale Rekonstruktion des Subjektbegriffs
- 6. Konklusion
- Danksagung
- Bibliographie