Sklaverei und Befreiung
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Sklaverei und Befreiung

Versklavte Menschen - gedemütigt und stark

  1. 143 Seiten
  2. German
  3. PDF
  4. Über iOS und Android verfügbar
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Sklaverei und Befreiung

Versklavte Menschen - gedemütigt und stark

Über dieses Buch

Die Geschichte der Sklaverei wird in der Regel überliefert als diejenige der gedemütigten und oft wehrlosen Opfer. Das ist selbstverständlich zutreffend, aber es ist dennoch nur eine Seite. Die andere besteht darin, dass viele Sklavinnen und Sklaven durch und im Leiden eine unbeschreibliche Stärke entwickelt haben. Sie waren nicht allein findig im Herausfinden von Fluchtmöglichkeiten, sondern waren auch im Abolitionismus aktiv wie Frederick Douglass und Harriet Tubman. Manchmal haben sie ihre Geschichten selbst erzählt, weil sie, oft auf im Geheimen, Lesen und auch Schreiben gelernt haben. Ihre eigenen Darstellungen sind von außerordentlichem Wert.

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Information

Verlag
Traugott Bautz
Jahr
2024
eBook-ISBN:
9783689119751
Thema
Theologie & Religion
Thema
Religion

Inhaltsverzeichnis

  1. Cover
  2. Titelei
  3. Impressum
  4. Inhaltsverzeichnis
  5. Vorwort
  6. Einleitung
  7. Sklaverei und Religion, ein kurzer Überblick
  8. Harriet Tubman, Mama Moses und im „spirituellen Nachleben“General Tubman genannt
  9. Rebecca Protten und die Sklavenaufstände in der Karibik
  10. Abolitionismus
  11. Sklaverei und SynkretismusSklaverei, Tradition und Christentum in den Königreichen Kongo und Ndongo-Matamba seit dem 16. Jahrhundert
  12. Sklavenhandel in Ouidah / Westafrika
  13. Die Oromo-Kinder
  14. Die letzten Überlebenden des Sklavenschiffs Clotilda: Oluale Kossola alias Cudjo Lewis, Sally Redoshi Smith und Matilda McCrear
  15. Vier kurze Biographien, von Afrikanern selber erzählt
  16. Antonio Congo – Ein Afrikaner in Norddeutschland im 19.JahrhundertEin biografischer Versuch
  17. Emily Ruete, geborene Prinzessin Salme von Oman und Sansibar
  18. Tracy oder Menschenhandel heute – Trafficking als Form moderner Sklaverei
  19. Versklavung als Symbolbegriff – Zombies und Trans- und Posthumanismus
  20. Schluss