Gehör für das Unsichtbare

Die Stimme der Stille und die Sprache des Gebets

Claudia Welz

• Verlag: Königshausen u. Neumann
• Jahr: 2025
• eBook-ISBN:
  9783826093265
• Thema: Theologie & Religion

Wenn die 'Stimme' oder das 'Wort Gottes' genauso wenig unseren Sinnen zugänglich ist wie Gottes 'Angesicht', wie können wir dann wahrnehmen, was Er uns 'sagen' will oder verstehen, was Sein Wille ist? Vernehmen wir Gottes Stimme auch nicht direkt, so spricht sie dennoch zu uns in der Stille, klingt nach in Menschenstimmen, und ihr 'Echo' vermag Menschenleben zu verwandeln. Der Dichter Elazar Benyoëtz verbindet den Glauben mit 'Hellhörigkeit', denn das Göttliche kommt uns eher zu Ohren als dass es uns vor Augen steht. Der Glaube ist unser Gehör für das Unsichtbare. Unter diesem Titel entwickelt der vorliegende Band eine theologische Phänomenologie des Hörens. Im Gespräch mit Augustinus, Anselm von Canterbury, Angelus Silesius, Meister Eckhart, Martin Luther, Søren Kierkegaard, Franz Rosenzweig, Martin Buber, Simone Weil, Emmanuel Levinas und anderen großen Denkern, die auch große Betende waren, und in Diskussion mit Kritikern des Bittgebets wie etwa Immanuel Kant kommt das Gebet zum Vorschein als Sprache des Herzens zwischen Unruhe und Gelassenheit, als Schlüssel zur Gotteserkenntnis und als eine Gabe, die uns schon geschenkt ist, bevor wir überhaupt zu beten beginnen können.

Inhaltsverzeichnis

• Frontmatter
• Vorwort
• Danksagung
• Nachweis der Erstveröffentlichungen
• Abkürzungsverzeichnis
• Einleitung
• I Gebet und Gotteserkenntnis: Theologische Epistemologie
• I.1 Dem Unsichtbaren eine Stimme geben: Zur Performativität der Gebetssprache
• I.2 Gottesvergewisserung im Gebet: Gottes Offenbarung und die Theologie
• I.3 Das Gebet als Schlüssel derGotteserkenntnis?
• I.4 Responsivität und Perspektivität
• II Gebet und Gotteserfahrung: Phänomenologie des Hörens und Erhört-Werdens
• II.1 Das Gebet als Zugang zum Glauben
• II.2 Erhörung durch Gott?
• II.3 Hören und Erhört-Werden
• II.4 Beten als Hören auf Gott
• III Gebet und Lebensorientierung: Ethische Implikationen und Konsequenzen
• III.1 Das Gebet als Orientierungs-Praxis
• III.2 Das Gebet als Klärungsprozess
• III.3 Reziprozität im Gebet?
• III.4 Umgang mit dem Unumgänglichen
• Ausblick: Warten auf das Nahekommen Gottes
• Backmatter