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Über dieses Buch
Galten die Deutschen bis zur frühen Neuzeit noch als freiheitsliebend und schwer zu unterwerfen, verkehrte sich dieses Stereotyp seit dem späten 18. Jahrhundert zunehmend ins Gegenteil. Doch so oft die deutsche Identität seitdem auch mit dem Wert oder Unwert des Gehorsams verknüpft wurde, so hat man bislang nie eingehend untersucht, was Gehorsam in Deutschland in verschiedenen Epochen im Detail bedeutete und wie sich Rechtfertigung und Kritik dieses Werts verschoben. Wurde Gehorsam mit der Autorität der Befehlenden gerechtfertigt oder mit der Rationalität des Befehls? Mit der heroischen Leistung der Gehorchenden oder schlicht pragmatisch damit, dass ein gewisses Maß an Gehorsam für das Funktionieren gesellschaftlicher Prozesse notwendig ist? Was veränderte sich zudem im Diskurs über Gehorsam, je nachdem ob man von Gehorsam gegenüber personaler Macht oder legalen Strukturen spricht? Und in welchem Maße kann Gehorsam als das Produkt einer freien Entscheidung gelten? Martin Wagner verfolgt die Wandlungen des Gehorsamsbegriffs von der Aufklärung bis zu den Protesten der »Querdenker:innen« in der jüngsten Vergangenheit und schafft damit die Grundlage für eine historisch informierte Debatte über ein Reizwort der deutschen Geschichte.
Häufig gestellte Fragen
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Über das Buch
- Vita
- Inhalt
- Einleitung
- 1. Das Ende des Gehorsams oder die Erfindung des Gehorsams? Von der Aufklärung bis zu den Befreiungskriegen (1750–1815)
- 2. Neuansätze und Kontinuität: Das »kurze« 19. Jahrhundert (1815–1871)
- 3. Konjunktur und Krise des Gehorsams: Das Deutsche Kaiserreich (1871–1918)
- 4. Zwischen sozialistischem Paradigmenwechsel und konservativem Geist: Die Weimarer Republik (1918–1933)
- 5. Nationalsozialistische Kompromissbildungen: Das Dritte Reich (1933–1945)
- 6. Auf dem Weg zum gesellschaftlichen Konsens: Nachkriegszeit und Bundesrepublik (1945–1990)
- 7. Diesseits und jenseits des Gehorsams: Die DDR (1949–1990)
- 8. Konsens und Öffnung des Diskurses: Die jüngste Vergangenheit (1990–2024)
- Epilog: Möglichkeiten der Ideengeschichte
- Dank
- Anmerkungen
- Impressum