
- 236 Seiten
- German
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Über dieses Buch
Seit geraumer Zeit wird die Frage, ob es eine autonome Moral geben könne, im Raum der katholischen Kirche scharf diskutiert. Magnus Striet formuliert dies nun radikal aus: Ob man dies wolle oder nicht, selbst urteilen zu müssen und damit Autonomie zu praktizieren sei ohnehin unausweichlich. Alle moralischen Normen und Prinzipien, ebenso die Vorstellungen eines guten Lebens drückten das aus, was sich in einer bestimmten historischen Situation durchgesetzt habe. Was aber gelten solle, sei damit als Frage noch lange nicht obsolet. Und was ist mit den religiösen Quellen, die Menschen dazu stimulieren, sich in einer ethisch bestimmten Weise moralisch zu positionieren? Auch diese sind, so die These, durch das Nadelöhr autonomer Geltungsreflexion geschoben worden. Ein Zirkel - dem aber ein Gott entsprechen könnte.
Information
Thema
Theology & ReligionInhaltsverzeichnis
- Unausweichliche Autonomie
- Impressum
- Inhalt
- Prolog. Mit einem Rückblick auf die Antigone des Sophokles
- 1. Notwendig praktiziert: Autonomie im Anschluss an Kant – und die Frage nach der Möglichkeit einer Moraltheologie
- 2. Über eine Warnung Kants an die Theologischen Fakultäten – und die Einhegungsversuche katholischer Fakultäten
- 3. Moraltheologie im innerkirchlichen Dauerkonflikt
- 4. Genealogisches zur säkularen Moderne
- 5. Nochmals Kant (nebst Anfragen und Ergänzungen) – und die Umstellung der Ethik auf ein autonomes Vernunftrecht
- 6. Gott, moralisch – und Kierkegaards „teleologische Suspension des Ethischen“. Ein Testfall für das Prinzip Autonomie
- 7. Autonomie theologisch kontrovers heute: Stephan Goertz und Franz-Josef Bormann
- 8. Was bleibt? Moraltheologie nach der Umstellung auf ein autonomes Vernunftrecht
- Über den Autor
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