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Konversion zur Philosophie in der Spätantike
Kaiser Julian und Synesios von Kyrene
- 313 Seiten
- German
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Konversion zur Philosophie in der Spätantike
Kaiser Julian und Synesios von Kyrene
Über dieses Buch
Diese Arbeit wirft ein neues Licht auf das Phänomen der Konversion zur Philosophie in der Spätantike. Während die bisherige Forschung das Idealbild philosophischer Konversion anhand normativer philosophischer Texte nachzeichnet, untersucht die Autorin die tatsächliche Relevanz der Philosophie für die Identität konkreter Individuen: Julian und Synesios gehen unterschiedliche Wege im Labyrinth der religiösen Traditionen der Spätantike; als roter Faden ist jedoch in beiden Biographien die grundlegende Selbstverortung als Philosophen erkennbar, die auch ihre Religiosität strukturiert und bestimmt.
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Information
Thema
GeschichteThema
Historischer BezugInhaltsverzeichnis
- INHALTSVERZEICHNIS
- VORWORT
- 1. EINLEITUNG
- 1.1. KONVERSION ZUR PHILOSOPHIE: FORSCHUNGSANSÄTZE
- 1.2. PROBLEMATISIERUNG DES GEGENSTANDES: DIE KOMPLEXITÄT ANTIKER PHILOSOPHIE
- 1.3. PROBLEMATIK DES RELIGIONSBEGRIFFES
- 1.4. PROBLEMATIK DES KONVERSIONSBEGRIFFES: THEORETISCHE UND METHODISCHE ÜBERLEGUNGEN
- 1.5. KONVERSIONSBEGRIFF UND METHODISCHER ANSATZ DER ARBEIT
- 2. PHILOSOPHIE UND RITUAL IM NEUPLATONISMUS
- 2.1. PLOTIN: PHILOSOPHIE VERSUS RITUAL
- 2.2. DIE CHALDÄISCHEN ORAKEL UND DIE THEURGIE
- 2.3. PORPHYRIOS: IRRELEVANZ DES RITUALS FÜR DIE PHILOSOPHIE
- 2.4. RITUAL ALS KRÖNUNG DER PHILOSOPHIE BEI JAMBLICH
- 3. JULIAN – PHILOSOPH, PRIESTER UND KAISER
- 3.1. BIOGRAPHIE
- 3.2. FORSCHUNGSSTAND ZUR KONVERSION JULIANS
- 3.3. QUELLENLAGE UND METHODISCHE VORÜBERLEGUNGEN
- 3.4. CHRISTENTUM UND HOMERLEKTÜRE: JULIANS GEISTIGER HINTERGRUND VOR DEM PHILOSOPHIESTUDIUM
- 3.5. DIE BEGEGNUNG MIT DER PHILOSOPHIE
- 3.6. JULIANS ZEIT IN ATHEN
- 3.7. JULIAN ALS CAESAR
- 3.8. JULIAN ALS AUGUSTUS: DER PHILOSOPH AUF DEM KAISERTHRON
- 3.9. EPILOG: JULIANS TODESSZENE
- 3.10. ZUSAMMENFASSUNG: JULIANS KONVERSION ZUR PHILOSOPHIE UND ZUM HEIDENTUM
- 4. SYNESIOS VON KYRENE – PHILOSOPH, PRIESTERUND POLITIKER
- 4.1. EINFÜHRUNG
- 4.2. HEIDENTUM ODER CHRISTENTUM? SYNESIOS’ RELIGIÖSE SOZIALISATION UND FORMELLE ZUGEHÖRIGKEIT
- 4.3. SYNESIOS’ BEGEGNUNG MIT DER PHILOSOPHIE IN ALEXANDRIEN
- 4.4. DIE BEDEUTUNG DER PHILOSOPHIE FÜR SYNESIOS IN SEINEN SPÄTEREN WERKEN UND BRIEFEN BIS ZUR BISCHOFSWAHL
- 4.5. PHILOSOPHIE UND ÖFFENTLICHES AMT: SYNESIOS ALS BISCHOF
- 4.6. ZUSAMMENFASSUNG: SYNESIOS’ KONVERSION ZUR PHILOSOPHIE
- 5. SCHLUSSBETRACHTUNG: KONVERSION ZUMNEUPLATONISMUS ALS MÖGLICHKEIT RELIGIÖSERBEKEHRUNG IM 4. JAHRHUNDERT
- LITERATURVERZEICHNIS
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