Religionsgeschichtliche Studien zum östlichen Europa
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Religionsgeschichtliche Studien zum östlichen Europa

Festschrift für Ludwig Steindorff zum 65. Geburtstag

  1. 366 Seiten
  2. German
  3. PDF
  4. Über iOS und Android verfügbar
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Religionsgeschichtliche Studien zum östlichen Europa

Festschrift für Ludwig Steindorff zum 65. Geburtstag

Über dieses Buch

Die wissenschaftlichen Leistungen des Osteuropahistorikers Ludwig Steindorff entsprechen seinen breit gefächerten Interessen: In Forschung und Lehre behandelt er Themen vom Mittelalter bis zur Gegenwart und von Südosteuropa bis nach Russland. Religionsgeschichtliche Aspekte liegen ihm dabei besonders am Herzen. Einem größeren Publikum sind etwa seine Forschungen zur Memorialkultur und zum klösterlichen Alltag in Altrussland bekannt.

Dieser Band ehrt Ludwig Steindorff, Professor für Geschichte Ost- und Südosteuropas an der Christian-Albrechts-Universität zu Kiel, anlässlich seines 65. Geburtstags. Die Autorinnen und Autoren betrachten in ihren Beiträgen die historische Entwicklung von religiösen Akteuren, Institutionen und Praktiken im östlichen Europa aus unterschiedlichen Blickwinkeln. Sie thematisieren unter anderem das Wirken der Slawenapostel Kyrill und Method in Südosteuropa, die Religionspolitik Katharinas der Großen, die Begegnungen von westeuropäischen Reisenden mit dem Schamanentum in Sibirien und die antireligiöse Politik der sowjetischen Regierung im 20. Jahrhundert.

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Information

Jahr
2017
Auflage
1
eBook-ISBN:
9783515117722

Inhaltsverzeichnis

  1. INHALT
  2. Martina Thomsen: Ludwig Steindorff zum 65. Geburtstag
  3. Neven Budak: Über die Anfänge der slawischen Liturgie und der glagolitischen Schrift in Dalmatien und Kroatien
  4. Irena Benyovsky Latin: Notes on the Urban Elite, Churches, and Ecclesiastical Immovables in Early Medieval Dubrovnik
  5. Günter Prinzing: Byzanz, Altrussland und die sogenannte „Familie der Könige“
  6. Darja Mihelič: Über das wenig bekannte Leben der istrischen Priesterschaft im Mittelalter. Das Beispiel des Pfarrers Iohannes aus Piran
  7. Dubravko Lovrenović (†): Das mittelalterliche Bosnien: Eine politische Bühne des „Mikrochristentums“
  8. Aleksandr I. Filjuškin: Das ethnogenetische Konzept der Bibel und die Auffassungen des altrussischen Chronisten von der Entstehung der Rus’
  9. Maike Sach: „Häretiker“ im orthodoxen Gottesdienst. Religion, Diplomatie und diplomatisches Zeremoniell im Moskauer Staat an der Schwelle zur Frühen Neuzeit
  10. Aleksej I. Alekseev: Ein weiterer Beitrag zur Polemik der Iosifljane und der Nestjažateli
  11. Jennifer B. Spock: Identifying Pre-Petrine Pilgrimage in Monastic Archival Records. Solovki as a Case Study for Categorizing Visitors and Monies
  12. Michail M. Krom: Die Kirche und der Klientelismus in der Moskauer Rusʼ des 16. und 17. Jahrhunderts
  13. Dennis Hormuth: Memoria vor dem Kirchengericht. Der Streit um die Grabstätte des Rigaer Reformators Andreas Knopkens
  14. Aleksandr S. Lavrov: Eine komplizierte Begegnung: Erzpriester Avvakum und seine nicht-altgläubigen Leser im 18. Jahrhundert
  15. Tatjana Trautmann: Die Säkularisierung des klösterlichen Landbesitzes unter Zar Peter III. im Spiegel diplomatischer Berichte
  16. Jan Kusber: „Ein Kleid schneidern, das für alle passt“? Katharina II. und die Religionen des Russländischen Imperiums in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts
  17. Jörn Happel: Die Trommel des Schamanen. Über den Anfang und das Ende sibirischer Religionsstudien
  18. Michael Düring: Der Prophet im lyrischen Schaffen A. S. Puškins und M. Ju. Lermontovs
  19. Julia Röttjer: Gab es eine „religiöse Neue Ökonomische Politik“ in der frühen Sowjetunion? Die Antireligiöse Kommission des Zentralkomitees und die russisch-orthodoxe Kirche
  20. Gulʼžauchar K. Kokebaeva / Ajgul M. Sadykova: Das Verhältnis der Sowjetmacht zum Islam und zu den Muslimen in Kasachstan in den 1920er und 1930er Jahren
  21. Andrej I. Savin: „Aus Sibirien nach Sibirien gebracht“: Geschichte einer Stalinschen Deportation von gläubigen Christen
  22. Oliver Jens Schmitt: Das „rumänische Lourdes“: Der gute Hirte von Maglavit zwischen Medialisierung und Politisierung
  23. Frank Golczewski: Die deutsch geförderte Ukrainisierung der polnischen Orthodoxie 1939–1941
  24. Andreas Fülberth: Nationale, städtische und kirchlich-religiöse Erinnerungsorte. Unterscheidungsversuche im Geiste Pierre Noras am Beispiel der baltischen Großstädte Riga und Tartu
  25. Danijel Kežić: Die Berichterstattung des Kirchenblatts Pravoslavlje über die Volksanleihe für die Fertigstellung der Eisenbah Belgrad – Bar
  26. Andreas Müller: Die Finanzierung des orthodoxen Klerus in Rumänien und Griechenland aus historischer Perspektive
  27. PERSONENREGISTER

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