Romantische Subjektivität wird seit Hegel als Todesstoß für das epische Gedicht verstanden. Die strenge Form dieser traditionsgesättigten Gattung und ihr Totalitätsanspruch genügen nicht länger zur Darstellung romantisch-subjektiver Weltdeutungen. Dennoch entstehen in nahezu allen Ländern Europas und Lateinamerikas Heldengedichte, die in den jeweiligen Nationalliteraturen nicht selten kanonische Stellung einnehmen. Einige von ihnen erheben den Anspruch, sich weiterhin in die epische Tradition einzureihen, während andere jenseits von Epigonentum die Gattung transformieren und sich, wie beispielsweise in Esteban Echeverrías La cautiva (1837), der romantischen Ästhetik anverwandeln. Es entstehen neue Formen epischen Erzählens, die Dirk Brunke in dieser narratologischen Studie für den südamerikanischen Kulturraum des Río de la Plata untersucht. In den Epen aus Argentinien und Uruguay werden die Entfaltung romantischer Subjektivität und das Nebeneinander von lyrischem und epischem Erzählen beschrieben. Zudem treten neue Heldenfiguren ins Blickfeld epischer Dichtung, wie der Gaucho bei José Hernández (1872) und der Indianer bei José Zorrilla (1888).
- 294 Seiten
- German
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Über dieses Buch
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Information
Thema
LiteratureInhaltsverzeichnis
- DANK
- INHALTSVERZEICHNIS
- I. EINLEITUNG
- II. SUBJEKTIVITÄT UND EPOS. THEORETISCHE EINFÜHRUNG
- III. DIE PRÄSENZ DES EPOS AM RÍO DE LA PLATA. LITERARHISTORISCHER ÜBERBLICK
- IV. EIN ABGESANG AUF DEN EPISCHEN HELDEN. ESTEBAN ECHEVERRÍA: LA CAUTIVA (1837)
- V. NARRATIVITÄT UND SUBJEKTIVITÄT. ALEJANDRO MAGARIÑOS CERVANTES: CELIAR, LEYENDA AMERICANA EN VARIEDAD DE METROS (1852)
- VI. SUBJEKTIVITÄT UND POETOLOGIE IM ROMANTISCHEN EPOS. JOSE MARMOL: CANTOS DEL PEREGRINO (1846/57)
- VII. INNEN UND AUSSEN. SUBJEKTIVISTISCHES SINGEN IM GAUCHOEPOS. JOSÉ HERNÁNDEZ: EL GAUCHO MARTÍN FIERRO (1872) UND LA VUELTA DE MARTÍN FIERRO (1879)
- VIII. DIE UNSAGBARKEIT DES ROMANTISCHEN ICH. JUAN ZORRILLA DE SAN MARTÍN: TABARÉ (1888)
- IX. SCHLUSSBETRACHTUNGEN
- X. LITERATURVERZEICHNIS
Häufig gestellte Fragen
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