Eins teilt sich in zwei
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Eins teilt sich in zwei

Originaltext der chinesischen Kulturrevolution

  1. 250 Seiten
  2. German
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Eins teilt sich in zwei

Originaltext der chinesischen Kulturrevolution

Über dieses Buch

Ein weit verbreitetes Ammenmärchen behauptet: Der Sozialismus könne nie funktionieren, denn der Mensch sei nun mal egoistisch – und daran könne man nichts ändern. Falsch! Die chinesischen Massen unter der Führung der Kommunistischen Partei mit Mao Zedong an der Spitze haben im damals noch sozialistischen China das Gegenteil bewiesen: In einer populären Massenkampagne Mitte der 1960er Jahre unter der dialektischen Losung "Eins teilt sich in zwei" lernten Millionen, zur Lösung von Widersprüchen die dialektische Methode anzuwenden: im Alltag, in der Produktion, der Landwirtschaft, der Gesundheit, im Militär, dem wissenschaftlichen Experimentieren ... Damit wurde millionenfach ein weltanschaulicher Damm geschaffen gegen die bürgerliche und kleinbürgerliche Denkweise des Bürokratismus, des Schwarz-Weiß-Denkens – kurz der Metaphysik. Das vorliegende Buch enthält 100 kurze Artikel von 100 Autorinnen und Autoren aus dem Volk: von Schlossern, Bauern, Erziehern, Soldaten und Wissenschaftlern. Eine praxisnahe und gut verständliche Anleitung für die Anwendung der dialektischen Methode im Alltag.

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Information

Inhaltsverzeichnis

  1. Worterklärungen
  2. Vorwort des Verlags Neuer Weg
  3. Vorwort des Übersetzerkollektivs
  4. Vorwort der Redaktion der »Zhexue Yanjiu«
  5. 1. Gruppe: »Eins teilt sich in zwei« ist auf alle Dinge in der Welt anwendbar
  6. 2. Gruppe: Die Grundursache für die Entwicklung eines Dinges liegt in seiner inneren Widersprüchlichkeit
  7. 3. Gruppe: Die Besonderheiten des Widerspruchs müssen erkannt und konkrete Dinge konkret analysiert werden
  8. 4. Gruppe: Erkennt den Hauptwiderspruch und konzentriert die Kräfte, um ihn zu lösen!
  9. 5. Gruppe: Wissenschaftliche Analyse der Dinge; das Wesen erfassen, indem man die Erscheinungen durchdringt
  10. 6. Gruppe: Beachtung der quantitativen Grenzen, die die Qualität der Dinge bestimmen, und sich Zahlen gut merken
  11. 7. Gruppe: Der Inhalt bestimmt die Form; die Form muss dem Inhalt der Bewegung des Widerspruchs innerhalb eines Dinges entsprechen
  12. 8. Gruppe: Bei jeder Arbeit muss die Situation in ihrer Gesamtheit in Betracht gezogen werden; die Teile müssen dem Ganzen untergeordnet werden
  13. 9. Gruppe: Korrekte Handhabung der Beziehung zwischen Menschen und Dingen und zwischen Politik und Arbeit; erste Stelle für die Faktoren Mensch und Politik
  14. 10. Gruppe: Beständige Zusammenfassung der Erfahrungen und Fortschreiten vom Reich der Notwendigkeit zum Reich der Freiheit
  15. 11. Gruppe: Der Sieg des Neuen über das Alte ist ein ewiges und unverletzliches Gesetz
  16. 12. Gruppe: Propagierung der den Dingen innewohnenden Dialektik; Beschleunigung der Umwandlung von Dingen und Erreichung des Ziels der Revolution

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