Arbeiten und (Über-)Leben

Claudia Opitz-Belakhal

• Verlag: V&R Unipress
• Jahr: 2026
• Auflage: 1
• eBook-ISBN:
  9783847020165
• Thema: Social Sciences
• Thema: Marriage & Family Sociology

Arbeiten als soziale Praxis – in seiner das Leben strukturierenden und das Überleben sichernden Form – war und ist ein zentrales Thema der frauen- und geschlechtergeschichtlichen Forschung. Es geht dabei nicht nur darum, wie Menschen versuchten, mit entlohnter Arbeit ihr Leben zu bestreiten, sondern auch darum, wie sogenannte Produktions- und Reproduktionstätigkeiten geschlechtsspezifisch organisiert und gewertet wurden. Diese "L'Homme"-Ausgabe diskutiert historisch kontingente Praxen des Arbeitens seit dem 18. Jahrhundert und fragt nach räumlichen und gesellschaftlichen Verortungen unterschiedlicher Arbeitsfelder. Dabei werden diverse Praxisformen wie Arbeit an der Schwelle von Haus- und Berufsarbeit oder im Kontext von Migration und Kolonialismus in den Blick genommen. Aus dem Inhalt: Arbeit, Religion und Gender im globalen Textilhandwerk / Kontroversen über Au-pair-Mobilität im 20. Jahrhundert / Feministische Theorie in Gunild Feigenwinters "Manifest der Mütter" / Framing Women's Armed Self-Defence / Transgeschlechtergeschichtliche Perspektiven / Thinking and Feeling along Threads / Die "Erlebnisse einer Serviertochter" / Werdende Väter durch die Linse zweier Berghebammen (1920–1960) / Sexuelle Gewalt in der französischen und österreichischen Armee (1792–1815) / Ausstellungsrezension: Alles Arbeit. Frauen zwischen Erwerbs- und Sorgetätigkeit, Fotoarchiv Blaschka 1950–1966 (hdgö) / 40 Jahre Archiv der deutschen Frauenbewegung Work as a social practice is a topic that plays a central role in research on women's and gender history. The evaluation of activities as paid professional work or as care work has been and continues to be relevant for gender relations and the social positioning of women and men. The current issue of "L'Homme" discusses the historically contingent practice of work from the 18th century to the present in a gender perspective and examines the spatial and socio-political locations of different fields of work. It examines various forms of practice, such as work at the threshold between domestic and professional work (e.g., in hotels or the work of midwives) or work related to migration (in colonial contexts or as au pairs).

Inhaltsverzeichnis

• Title Page
• Copyright
• Table of Contents
• Editorial
• Beiträge
• Jessica Cronshagen: Arbeit, Religion und Gender im globalen Textilhandwerk. Die Schneidereien der Herrnhuter Mission in Suriname im späten 18. Jahrhundert
• Katharina Stornig: „Foreign Girls – Be Warned!“ Kontroversen über Au-pair-Mobilität im 20. Jahrhundert
• Anna Leyrer: Die Kinderfrage. Feministische Theorie in Gunild Feigenwinters „Manifest der Mütter“ (1976)
• Ruth Ennis: Framing Women's Armed Self-Defence. Gender, Race and Class in the Yvonne Wanrow Case and Campaign of the 1970s
• Extra
• Aline Vogt: Transgeschlechtergeschichtliche Perspektiven und ihr Potenzial für die feministische Geschichtsforschung
• Forum
• Anette Baldauf: Thinking and Feeling along Threads: Towards a Feminist Craft Methodology
• Anna Breidenbach: Die „Erlebnisse einer Serviertochter“ von Anneliese Rüegg. Geschlechtergeschichtliche Perspektiven auf Arbeit im Hotel um 1900
• Sophie Fäs: „Im Spital waren sie vielleicht noch eine moralische Stütze“. Werdende Väter durch die Linse zweier Berghebammen zwischen 1920 und 1960
• Aktuelles & Kommentare
• Gundula Gahlen: Militärische Gewaltkulturen oder situative Kontexte? Sexuelle Gewalt in der französischen und österreichischen Armee während der Revolutions- und Napoleonischen Kriege (1792–1815)
• Monika Bernold: Ausstellungsrezension: Alles Arbeit. Frauen zwischen Erwerbs- und Sorgetätigkeit, Fotoarchiv Blaschka 1950–1966, 29. Jänner 2026–10. Jänner 2027, Alma Rosé-Plateau, Haus der Geschichte Österreich (hdgö)
• Aus den Archiven
• Paula Lange: 40 Jahre Archiv der deutschen Frauenbewegung. Überlegungen zu Cornelia Wenzels Jubiläumsschrift
• Rezensionen
• Abstracts
• Anschriften der Autor*innen
• Leere Seite