I. Einleitung
1. Die ,civilité‘ im Spannungsfeld zwischen sozialer Auszeichnung und Popularisierung
2. Disparitäten und Grundbestand des ,Civilité‘-Begriffs in den allgemeinsprachigen Wörterbüchern um 1690
II. Das alteuropäische Erbe (16. – 17. Jahrhundert)
1. Civilité als christliche Ethik in der Erasmus-Rezeption
2. ,Civilité‘ als weltmännische Höflichkeit im 17. Jahrhundert
3. Spannungen der barocken ,civilité‘ zwischen Sein und Scheinen
4. Rechristianisierung der weltlichen ,civilité‘ bei Jean-Baptiste de La Salle (1703)
III. Konkurrierende Modelle der, Civilité‘ im 18. Jahrhundert
1. Abwertung der ,civilité‘ zur ,Kunst des gesellschaftlichen Umgangs‘ und ihre Popularisierung
2. Aufklärerische Versuche einer Aufwertung der ,civilité‘ zur sozialen Ethik in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts
IV. Ansätze zu einer republikanischen ,civilité‘ in der Französischen Revolution
V. Ausblick:, civilité‘ als bürgerliche Anstandsregel im frühen 19. Jahrhundert

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Roger Chartier: Civilité. - Thomas Schleich: Fanatique, Fanatisme

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