Schriften zur Biblischen Hermeneutik II
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Schriften zur Biblischen Hermeneutik II

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Schriften zur Biblischen Hermeneutik II

Über dieses Buch

Mit dem zweiten Band der bibelhermeneutischen Schriften wird die 1981 begonnene historisch-kritische Ausgabe von Werken August Hermann Franckes fortgesetzt. Abgedruckt werden die "Programmata" (1714), die "Praelectiones Hermeneuticae" (1717), die "Commentatio de scopo librorum AT und NT" (1724) sowie die "Introductio in lectionem Prophetarum" (1724), die postum erstveröffentlichte "Erläuterung der Psalmen Davids" von 1730 sowie die nur handschriftlich überlieferten "Praeliminaria in Jesaiam" von 1709. Wie der erste bietet auch der zweite Band der hermeneutischen Schriften neben einer grundlegenden Einführung in die Thematik erläuternde Hinweise zu den einzelnen kritisch abgedruckten Quellen. Erschlossen werden diese über mehrere Register (Namen, Sachen, Bibelstellen). Franckes Schriften und die von Francke herangezogenen, entweder zitierten oder erwähnten Schriften werden jeweils in einer Bibliographie erfasst.

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Information

AVGVSTI HERMANNI
FRANCKII
S. THEOL. PROF. ORD. ET PAST.
PROGRAMMATA
DIVERSIS TEMPORIBVS
IN
ACADEMIA HALLENSI
PVBLICE PROPOSITA.
HALAE MAGDEBVRGICAE,
LITERIS ET IMPENSIS ORPHANOTROPHEI.
ANNO M DCC XIV.

Einleitung zu 1: Programmata

Im Jahre 1714, mit einem Vorwort vom 29. Dezember 1713, hat Francke eine Anzahl Programmata herausgegeben, „diversis temporibus in Academia Hallensi publice proposita“. Der kleine Band ist kennzeichnend für die universale Gesamtschau Franckes, der eine organische Einheit von Wissenschaft und Leben, Theologie und Frömmigkeit als Ziel der akademischen Erziehung sah.
Bezeichnend dafür ist die Tatsache, dass er den rein wissenschaftlichen, lateinisch gefassten hermeneutisch, exegetisch und philologisch ausgerichteten Programmata eine Oeffentliche Vermahnung im Namen des SENATVS ACADEMIAE Bey Gelegenheit einer geschehenen Entleibung publiciret 1699. und in einem gleichen Fall erneuert 1711. beifügte, die mit Worten höchster akademischer Autorität beginnt: „WIr Pro-Rector und Professores der Koeniglichen Preußischen Friedrichs-Vniversitaet allhier thun hiermit kund.“
In der Vermahnung werden die Studenten zur Abkehr von einer libertinistischen Lebensführung und zur Hinkehr zu einer sittlich geordneten Lebensart aufgefordert. Von den Universitäten nehme man die Leute, „welche das gantze Kirchen- und gemeine Wesen regieren sollen / daher man sie auch Werckstaette des H. Geistes u. oeffentliche Pflantz-Garten und Baum-Schulen zu nennen pfleget“. Die „vermeynte Academische Freyheit“ dürfe daher nicht missbraucht werden. Man müsse sich hüten „insonderheit vor allen Freß- und Sauff-gelagen / naechtlichen Musicken / und anderen Schwaermereyen und Ausuebungen boeser Lueste“. Die „libertinische Art zu leben“ sei die Ursache für „alle Zanckhaendel / Schlaegereyen / Duelle / und alles Blutvergiessen auf Vniversitaeten“. „Hat einer von GOtt ein schoenes Ingenium, einen guten Verstand / ein herrliches Gedaechtniß / natuerliche Geschicklichkeit zu allerley loeblichen Verrichtungen“, vornehme Eltern, hohe Gönner und viele weltliche Güter empfangen, dann ist er auch verpflichtet, diese Gaben „zu GOttes Ehre / und des Neben-Menschens Besten“ anzuwenden! Francke verweist auf Gottes Gericht. „Denn wem viel gegeben ist / von dem wird man viel fodern.“
In den vorliegenden Band wurden die Programmata 1 (1692), 3 (1701), 5 (1702), 7 (1704), 8 (1705) und 15 (1713) aufgenommen, die für Franckes hermeneutische und exegetische Arbeit besonders bezeichnend sind. Das Programm Nr. 3 hat er bereits 1702 in seiner Schrift Christus der Kern Heiliger Schrifft als Beylage in deutscher Sprache veröffentlicht (vgl. TGP II.4, 333–339).
Eingangs kommen die Praefatio und das Inhaltsverzeichnis zum Abdruck.

〈2a+〉 Lectori Beneuolo Salutem ac Prosperitatem a Domino nostro Iesu Christo!

QVas habuerim caussas, Programmata, diversis temporibus publice proposita, iunctim nunc edendi, paucis exponam. Primo non diffiteor, me hac in re [5] exemplo ad imitationem esse incitatum, non mo-〈2b+〉do Dn. D. I. I. Breithaupti, A. B. & Facult. Theol. Sen. sed etiam aliorum, quorum, si opus foret, facile quis posset catalogum texere. Deinde, vt in singulis scribendis hoc serio atque ex animo egi, vt nihil, nisi quod certissime persuasum haberem in rem esse studiosae iuuentutis, in chartam coniicerem; ita eodem consilio, quo illa [10] antea seorsum edidi, ea, maximam partem iam distracta, in hunc fasciculum recollegi. Sic vero pariter futurum puto, illa vt a nonnullis, quibus primum 〈3a+〉 scripta fuerunt, nunc maiori animi attentione, ac proinde fructu etiam meliori, relegantur, quam tunc forte lecta fuerunt. Qui autem praesenti tempore apud nos studiorum gratia degunt, hoc pacto in commodum suum opportune vertent, [15] quae annis praeteritis fuerunt aliis destinata. Accedit, quod aliunde viri cordati subinde testati sint, se aliosque plurimos vtilitatem aliquam e lectione compellationis istiusmodi publicae, quae non perfunctorie, & vt duntaxat consuetudini sa-〈3b+〉tis fiat, sed adfectu debito suscepta esset, percepisse. Id quod, dum acceptum refero gratiae ac misericordiae diuinae, non possum, quin multo magis [20] ex hacce identidem repetitae προσφωνήσεως collectione mihi pollicear. Valebit hic quoque, quae DEI est benignitas, illud Psalmi primi: Fructum suum edit (quisquis iugi meditatione verbi diuini, arboris instar, plantatus est ad riuos aquarum) in tempore suo, nec folium eius decidit. Erunt vero etiam aliquando, immo iam sunt, quot Programma-〈4a+〉ta, tot apologiae aduersus iniquissimam malorum obtrectationem;[25] ac sperandum, vel ideo maius ea pondus apud prudentiores habitura, quod non priuato, sed publico nomine prodierint, nec post tot annorum decursum vlla fuerit ratio, quare lucem vererentur.
Super est caussa, quae me omnium maxime impulit, vt institutum hoc, Programmata mea vno volumine complectendi, prosequerer. In plerisque scribendis,[30] licet parum otii vel ipsa temporis 〈4b+〉 circumstantia mihi concesserit, animum tamen ad id, quod in re christiana praecipuum est, adieci, nempe, vt in legentium animis, duce scriptura, accenderem & augerem agnitionem CHRISTI, hominesque, dato quouis tempore, ad amorem veritatis, quae in IESV est, adducerem. Hunc itaque finem, vt me per gratiam diuinam quodammodo adsequutum[35] esse confido, ita speraui, me in gloriam Iesu Christi multo felicius ac plenius eundem esse obten-〈5a+〉turum, si & coniunctas peculiari libro illas meditationes in publicum emitterem, & simul hoc modo talentum mihi concreditum, quamlibet exiguum, bibiographis quasi trapezitis, (quod est Domini monitum, Matth. 25, 27.) traderem, vt ille, quum venerit, quod suum est, cum foenore recipiat.
[40] Vltimo loco exhibetur Adhortatio nomine Senatus Academici germanice scripta Ciuibus Fridericianae nostrae, ad disciplinam isto adminiculo suffulciendam. 〈5b+〉 Eius adiectio si cui forte hic, superflua videatur, dissimulare nequeo, non nostrae modo, sed nullius non Academiae eam mihi adhuc dum videri conditionem, vt, si paraeneses eiusmodi vel centies repetantur, verendum non sit, ne quid nimis. Vale, Lector Beneuole, & cum nouo anno nouum capesse studium, [5] induendi per fidem minime fucatam, sed veram viuidamque, Dominum Iesum. Ita quidquid facies, prosperabitur. Dabam in Academia Fridericiana
d. 29. Dec. 1713.A. H. F.

〈6a+〉 SERIES PROGRAMMATVM.

Programma
I.Continens Adhortationem ad culturam linguarum SS. p. 1.
II.De vsu & abusu officii elenchtici Spiritus S. p. 27.
[5] III. IV.Continens harmonicum Mosis, Prophetarum & Psalmorum concentum de resurrectione Christi. p. 37. De abusibus consolationis euangelicae. p. 53.
V.De adumbrata in veteri Genesi Genesi noua. 76.
VI.De calumniis iniuste sparsis in fideles Dei seruos. 103.
[10] VII.Continens explicationem brevem priorum capitum Prouerbiorum Salomonis, inprimis septimi, octaui & noni. 121.
VIII.De magnitudine & maiestate Domini nostri Iesu Christi. 157.
IX.De donis Dei extraordinariis. 202. 〈6b+〉
X.De vero gaudio, cuius caussa & materia Christus. 216.
[15] XI.De veritate & virtute resurrectionis Christi. 232.
XII.De prospero consiliorum DEI successu, hostibus quantumlibet renitentibus. 270.
XIII.De communione Fidelium cum resurrectione Christi. 307.
XIV.De nexu resurrectionis Christi, & effusionis Spiritus S. 339.
[20] XV.De conuenientia temporis illius, quo Iesaias c. 7, 14: Christum ex virgine nascendum praedixit, & aetatis nostrae, eodem vsu vaticinii illius implendi atque impleti. p. 359.
XVI.Väterliche Vermahnung etc. p. 383.

〈1〉 PROGRAMMA I.
Continens
ADHORTATIONEM AD CVLTVRAM LINGVARVM[5] SS.

OPtandum erat, Theologis quasi vernaculum esse Hebraeum & Graecum textum Veteris & Novi Testamenti. Fuit hoc votum B. Wolffgangi Franzii,2 magno & spectato Theologo, qualis ille fuit inter maiores nostros, dignissimum. Quodsi enim τὸ γέγραπται illud est, quod in omnibus ad fidem & vitam Christianam necessariis [10] fundamenti loco, vnde cognoscantur, substernitur, quo errores omnes & declinantur & confu-〈2〉tantur, quo pugnare & contra Satanam & sequacem eius mundum, exemplo Seruatoris, & contra propriae carnis assultus & iubemur & magistra infallibili experientia optime possumus, ita vt cordati & sapientes viri omnibus saeculis tum demum praeclare cum ecclesia actum iri iudicarint, si [15] Scriptura in singulorum manibus, ore cordeque versetur & quasi habitet; adeoq...

Inhaltsverzeichnis

  1. Cover
  2. Titelseite
  3. Impressum
  4. Inhaltsverzeichnis
  5. Vorwort
  6. Editorischer Bericht
  7. Abkürzungsverzeichnis
  8. Einleitung
  9. Programmata 1, 3, 5, 7, 8, 15 (1714)
  10. Praelectiones Hermeneuticae (1716)
  11. Commentatio de scopo librorum AT und NT (1724)
  12. Introductio ad lectionem Prophetarum
  13. Erklärung der Psalmen Davids (1730)
  14. Anhang
  15. Verzeichnis der von Francke genannten oder zitierten Schriften
  16. Bibelstellenregister
  17. Personenregister
  18. Sachregister