Aufklärungs-Kritik und Aufklärungs-Mythen

Horkheimer und Adorno in philosophiehistorischer Perspektive

Sonja Lavaert, Winfried Schröder, Sonja Lavaert, Winfried Schröder, Winfried Schröder

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2018
• eBook-ISBN: 9783110553369
• Auflage: 1
• Thema: Filosofia
• Thema: Teoria critica

Die Aufklärung erfuhr ihre wohl radikalste Infragestellung in Max Horkheimers und Theodor W. Adornos Dialektik der Aufklärung. Ihre These, dass die Aufklärung, statt Emanzipation und Humanität zu befördern, verhängnisvolle Folgen zeitigte, stützt sich einerseits auf eine grundsätzliche Rationalitätskritik, andererseits auf eine Analyse der Philosophien von Autoren, die sie als Protagonisten der Aufklärung einstufen: Bacon, Spinoza, Kant und de Sade. Zwar ist 'Aufklärung' im Sinne Horkheimers und Adornos ein von Anbeginn mit der okzidentalen Kultur verbundenes Phänomen. Doch trat aus ihrer Sicht erst in den Philosophien des 17. und 18. Jahrhunderts ihre ambivalente, ja fatale Natur vollends zutage.

Während sich die Diskussionen über die Dialektik der Aufklärung zumeist auf die grundsätzliche Rationalitätskritik Horkheimers und Adornos konzentrierten, haben Philosophiehistoriker nur selten die Frage aufgeworfen, ob die dort herangezogenen Philosophen tatsächlich geeignete Kronzeugen ihrer Aufklärungskritik sind. Ziel des vorliegenden Bandes ist es daher, das von Horkheimer und Adorno gezeichnete Gesamtbild der Aufklärung und ihre Interpretationen Bacons, Spinozas, Kants und de Sades auf den Prüfstand zu stellen.

Zu den Autorinnen und Autoren

Samuel Fleischacker (University of Illinois, Chicago). – Veröffentlichungen: Integrity and Moral Relativism (1992); The Ethics of Culture (1994); A Third Concept of Liberty: Judgment and Freedom in Kant and Adam Smith (1999); On Adam Smith’s Wealth of Nations: A Philosophical Companion (2003); A Short History of Distributive Justice (2004); Heidegger’s Jewish Followers. Essays on Hannah Arendt, Leo Strauss, Hans Jonas, and Emmanuel Levinas (2008); (Hrsg., mit Vivienne Brown) The Philosophy of Adam Smith (2010); Divine Teaching and the Way of the World. A Defense of Revealed Religion (2011); What Is Enlightenment? The Legacy of a Kantian Question (2013); The Good and the Good Book. Revelation as a Guide to Life (2015); Aufsätze zur Philosophie der Aufklärung, Kant, Adam Smith, sowie zur jüdischen Theologie.

Petra Gehring (Technische Universität Darmstadt). – Veröffentlichungen: Innen des Außen – Außen des Innen. Foucault, Derrida, Lyotard (1994); Sterbehilfe. Die neue Zivilkultur des Tötens? (2002); Foucault – Die Philosophie im Archiv (2004); Was ist Biomacht? Vom zweifelhaften Mehrwert des Lebens (2006); (Hrsg., mit Marc Rölli u. Maxine Saborowski) Ambivalenzen des Todes. Wirklichkeit des Sterbens und Todestheorien heute (2007); Traum und Wirklichkeit. Zur Geschichte einer Unterscheidung (2008); (Hrsg.) Michel Foucault. Geometrie des Verfahrens. Schriften zur Methode (2009); Theorien des Todes (2010); (mit Andreas Gelhard) Parrhesia. Foucault und der Mut zur Wahrheit (2012); Aufsätze u. a. zu Begriffsgeschichte, Bioethik, Biopolitik, Foucault.

Marcel Hénaff (University of California, San Diego). – Veröffentlichungen: Sade, l’invention du corps libertin (1978); Sade, the Invention of the Libertine Body (1999); Claude Lévi-Strauss and the Making of Structural Anthropology ([1991] 1998); (Hrsg., mit Tracy Strong) Public Space and Democracy (2001); Claude Lévi-Strauss, le passeur de sens (2008); The Price of Truth. Gift, Money, Philosophy (2010); Le don des philosophes. Repenser la réciprocité (2012); Die Gabe der Philosophen: Gegenseitigkeit neu denken (2014); Violence dans la raison? Conflit et cruauté (2014); The City in the Making (2015); Aufsätze u. a. zur politischen Philosophie, Kultur- und Sozialphilosophie.

Sonja Lavaert (Vrije Universiteit Brussel). – Veröffentlichungen: Het perspectief van de multitude. Agamben, Machiavelli, Negri, Spinoza, Virno (2011); (Hrsg., mit Winfried Schröder) The Dutch Legacy. Radical Thinkers of the 17th Century and the Enlightenment (2017); Aufsätze u. a. zur Philosophie und politischen Theorie der Radikalaufklärung, Machiavelli, Spinoza, Koerbagh, sowie zur aktuellen politischen Philosophie, Ästhetik, Sprachphilosophie und Theorie der Übersetzung.

Pierre-François Moreau (École normale supérieure, Lyon). – Veröffentlichungen: Spinoza (1975); Les racines du libéralisme (1978); Hobbes: philosophie, science, religion (1989); (Hrsg., mit Edwin Curley) Spinoza. Issues and Directions (1990); Spinoza: l’expérience et l’éternité ([1994] 2009); (Hrsg., mit Fabienne Brugère) Spinoza et les affects (1999); (Hrsg.) Le Stoïcisme aux XVIe et XVIIe siècles (1999); (Hrsg.) Le scepticisme aux XVIe et XVIIe siècles (2001); Lucrèce: l’âme (2002); (Hrsg., mit Bernard Besnier und Laurence Renault) Les passions antiques et médiévales (2003); (Hrsg., mit Ann Thomson) Matérialisme et passions (2004); (Hrsg.) Lectures de Michel Foucault III. Sur les Dits et Écrits (2003); Spinoza. État et religion (2005); (Hrsg., mit Charles Ramond) Lectures de Spinoza (2006); (Hrsg.) Les passions à l’âge classique (2006); Problèmes du spinozisme (2006); Spinoza et le spinozisme ([2003], 22007); (Hrsg., mit Frank Lestringant und Alexandre Tarrête) L’unité du genre humain: race et histoire à la Renaissance (2014); (Hrsg., mit Raphaële Andrault und Mogens Laerke) Spinoza/Leibniz. Rencontres, controverses, réceptions (2014); (gemeinsam mit Raphaële Andrault) Internet-Plattform Les philosophes et la Bible (http://www.ens-lyon.fr/node/314297); Aufsätze zur Philosophie der Antike, der Frühen Neuzeit und der Aufklärung.

Gunzelin Schmid Noerr (Hochschule Niederrhein, Mönchengladbach). – Veröffentlichungen: Sinnlichkeit und Herrschaft; zur Konzeptualisierung der inneren Natur bei Hegel und Freud (1980); (Hrsg., mit Alfred Schmidt) Horkheimer, Gesammelte Schriften (1985–1996); (Hrsg.) Metamorphosen der Aufklärung. Vernunftkritik heute (1988); Das Eingedenken der Natur im Subjekt (1990); Gesten aus Begriffen. Konstellationen der Kritischen Theorie (1997); (Hrsg., übers. Edmund Jephcott) Horkheimer/Adorno, Dialectic of Enlightenment: Philosophical Fragments (2002); Geschichte der Ethik (2006); (Hrsg.) Kultur und Unkultur (2005); Ethik in der Sozialen Arbeit (2012); Aufsätze u. a. zur Kritischen Theorie.

James Schmidt (Boston University). – Veröffentlichungen: Maurice Merleau-Ponty: Between Phenomenology and Structu...

Inhaltsverzeichnis

• Cover
• Titelseite
• Impressum
• Inhalt
• Einführung
• What, if Anything, Does Dialectic of Enlightenment Have to Do with “the Enlightenment”?
• Zum werk- und zeitgeschichtlichen Hintergrund der Dialektik der Aufklärung
• Nachgedanken zu Nachtgedanken: Die Dialektik der Aufklärung im Rückblick
• Shadow History with a Hidden Agenda? Francis Bacon als Positivist in der Dialektik der Aufklärung
• Adorno und Horkheimer als Spinoza-Leser
• Kant in the Dialectic of Enlightenment
• Welches Aufklärungsprojekt? Sade und Kant in der Dialektik der Aufklärung
• Moses Mendelssohns Idee eines Missbrauchs und einer Korruption von Kultur und Aufklärung. Eine Aufklärungskritik aus aufklärerischer Sicht
• Dialektik oder Parrhesiastik der Aufklärung? Horkheimer/Adorno und Foucault
• Sachregister
• Namenregister
• Zu den Autorinnen und Autoren