Der Tagungsband fragt nach Grenzen bzw. Grenzziehungen im Zusammenhang mit der Rolle von 'Natur' bei der Begründung vormoderner politischer Ordnungen. Welche Beschaffenheit haben diese Grenzen, wie durchlässig sind sie, welche Objekte werden begrenzt und durch welche Instanzen? Untersucht werden liminale Übergänge von 'Natur' in Szenarien von Anfang und Ende, Natur und politische Anthropologie, Natur und Recht, Verfahren und Instanzen.

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Limina: Natur - Politik
Verhandlungen von Grenz- und Schwellenphänomenen in der Vormoderne
- 387 Seiten
- German
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Limina: Natur - Politik
Verhandlungen von Grenz- und Schwellenphänomenen in der Vormoderne
Über dieses Buch
Information
Thema
GeschichteRegister
- Abraham, Georg 1
- Abraham, Hedwig 1
- Adam 1, 2, 3f., 4 Fn. 5
- Aëtios von Amida 1, 2
- Al-Farabi → Farabi
- Alanus ab Insulis 1f., 2 Fn. 3, 4 Fn. 5, 6 Fn. 7, 8 f., 9 Fn. 10f., 11 Fn. 12, 13 Fn. 14, 15 Fn. 16f., 17 Fn. 18, 19, 20, 21 f., 22f., 23 Fn. 24, 25, 26 Fn. 27, 28, 29f.
- Alari-Bonacolsi, Pier Jacopo (Il Antico) 1, 2 Fn. 3
- Albertus Magnus 1 Fn. 2, 3 Fn. 4
- Alexander von Hales 1
- Alexander von Tralleis 1, 2
- Alexandre de Paris 1
- Alphonsus Bonihominis Hispanus 1
- Andreae, Johann Valentin 1
- Anselm von Canterbury 1
- Antico → Alari-Bonacolsi, Pier Jacopo
- Antonius von Padua (Hl. Antonius) 1, 2 Fn. 3, Fn. 4, 5, 6, 7, 8 Fn. 9, 10 Fn. 11f., 12, 13, 14, 15 Fn. 16, 17, 18, 19
- Apollonia von Alexandria (Hl. Apollonia) 1
- Aquin, Thomas von → Thomas von Aquin
- Aranches, Ludovicus de 1, 2
- Areopagita → Pseudo-Dionysius
- Aretaios von Kappadokien 1, 2
- Aristoteles 1, 2 Fn. 3, 4f., 5 Fn. 6, 7 Fn. 8, 9 Fn. 10, 11, 12, 13, 14 Fn. 15, 16, 17, 18, 19
- Arndt, Johann 1f., 2 Fn. 3
- Athanasius von Alexandria 1f., 2 Fn. 3, 4 Fn. 5
- Augustinus von Hippo 1 Fn. 2, 3 Fn. 4, 5f., 6, 7f., 8 Fn. 9, 10f., 11
- Avenzoar (Ibn Zuhr) → Zuhr / Ibn Zuhr
- Averroes (Ibn Ruschd) → Ruschd / Ibn Ruschd
- Avicenna → Sina / Ibn Sina
- Baker, John 1
- Baker, Richard 1, 2f., 3 Fn. 4, 5f., 6
- Barros, João de 1 Fn. 2
- Baumgarten, Alexander Gottlieb 1, 2, 3, 4 Fn. 5, 6, 7
- Baxter, Richard 1 Fn. 2
- Bernhard von Clairvaux 1 Fn. 2
- Bernhard von Gordon 1 Fn. 2, 3 Fn. 4
- Böhme, Jakob 1
- Boethius, Anicius Manlius Severinus 1, 2f., 3 Fn. 4, 5f. Fn. 6, 7 Fn. 8, Fn. 9, 10 Fn. 11, 12 Fn. 13, Fn. 14, 15 Fn. 16, 17 Fn. 18, Fn. 19, 20 Fn. 21
- Bonaventura 1 Fn. 2, 3, 4 Fn. 5
- Bonifaz VIII. (Benedetto Caetani, Papst) 1, 2
- Bonihominis Hispanus, Alphonsus → Alphonsus Bonihominis Hispanus
- Bonnet, Charles 1 f.
- Bonstetten, Albrecht von 1
- Bosch, Hieronymus → Hieronymus Bosch
- Botero, Giovanni 1 Fn. 2
- Brahe, Tycho 1
- Brant, Sebastian 1
- Brune, Jan de 1
- Buddha 1, 2
- Buffi da Bertipaglia, Leonardo 1 Fn. 2
- Caelius Aurelianus 1 Fn. 2, 3
- Calcidius 1, 2 Fn. 3
- Campanella, Tommaso 1f., 2f., 3
- Canterbury, Anselm von → Anselm von Canterbury
- Cantor, Petrus → Petrus Cantor
- Cassirer, Ernst 1
- Castello, Philotheo 1 Fn. 2
- Castro, Benedictus de 1 Fn. 2
- Castro, Catarina de 1
- Castro, Rodrigo de 1 Fn. 2, 3, 4 Fn. 5, 6 Fn. 7, 8 Fn. 9f., 10, 11 Fn. 12, 13f., 14 Fn. 15, 16 Fn. 17, 18, 19 Fn. 20f., 21f., 22 Fn. 23
- Cato d. Ältere (Marcus Porcius Cato Censorius) 1
- Cavendish, Margaret 1f., 2 Fn. 3, 4f., 5 Fn. 6, 7, 8 Fn. 9 f., 10 Fn. 11, 12
- Cavendish, William 1
- Celsus 1 Fn. 2, 3
- Celtis, Conrad 1 Fn. 2
- Chalcidius → Calcidius
- Chelidonius, Benedictus 1 Fn. 2
- Christus → Jesus Christus
- Cicero, Marcus Tullius 1 Fn. 2
- Cock, Jan de → Wellens de Cock, Jan
- Cölestin V. (Peter von Morrone, Papst) 1
- Columella 1
- Cornelisz, Pieter 1
- Dacianus, Publius 1
- Damião de Góis 1 Fn. 2
- Dante Alighieri 1
- Darius I., persischer Großkönig 1
- Delehaye, Hippolyte 1
- Derrida, Jacques 1
- Deutsch, Niklaus Manuel 1 Fn. 2
- Didier, Guy 1 Fn. 2
- Diodoros Siculus 1
- Donne, John 1
- Dürer, Albrecht 1 Fn. 2, 3 Fn. 4, 5 Fn. 6, 7, 8 Fn. 9, 10, 11 Fn. 12, 13f., 14 Fn. 15, 16 Fn. 17, 18 Fn. 19, 20 f., 21f., 22 Fn. 23, 24, 25 Fn. 26, 27 f., 28 Fn. 29, 30f., 31 Fn. 32, 33 Fn. 34, 35 Fn. 36, 37 Fn. 38, 39f., 40, 41 Fn. 42, 43 Fn. 44, 45 Fn. 46, 47
- Duns Scotus → Johannes Duns Scotus
- Eadmer 1
- Elisabeth I., Königin von England 1
- Erasmus von Rotterdam, Desiderius 1 Fn. 2
- Euagrios von Antiochia 1 Fn. 2
- Eva 1, 2, 3 Fn. 4
- Fabricio d’Aquapedente 1 Fn. 2
- Falco, Aymar 1 Fn. 2
- Farabi / Al-Farabi 1 Fn. 2, 3 Fn. 4
- Fichte, Johann Gottlieb 1 Fn. 2
- Ficino, Marsilio 1, 2
- Flavius Iosephus 1 Fn. 2
- Flüe, Niklaus von → Niklaus von Flüe
- Franck, Sebastian 1
- Fridolin, Stephan 1 Fn. 2
- Friedrich III. (Kaiser HRR) 1 Fn. 2
- Froben, Hieronymus 1 Fn. 2
- Froben, Johann 1 Fn. 2
- Frobenius, Georg Ludwig 1
- Gadamer, Hans-Georg 1f., 2
- Galen 1 Fn. 2, 3 Fn. 4, 5 Fn. 6, Fn. 7, 8 Fn. 9, 10 Fn. 11, 12 Fn. 13, 14, 15, 16
- Garcia de Orta 1 Fn. 2
- Geiler von Kaysersberg, Johann 1 Fn. 2, 3 Fn. 4, 5 Fn. 6, 7f., 8, 9, 10
- Gellert, Christian Fürchtegott 1, 2, 3 Fn. 4
- Gerhard, Johann 1
- Gerson, Johannes → Johannes Gerson
- Gilbertus Porretanus 1
- Gilino, Conradino 1, 2 Fn. 3
- Gilles Charlier 1 Fn. 2
- Gilman, Sander 1, 2f., 3 Fn. 4, 5f.
- Gössmann, Elisabeth 1
- Gottsched, Johann Christoph 1, 2
- Grotius, Hugo 1f.
- Gryphius, Andreas 1 Fn. 2, 3, 4 Fn. 5, 6
- Guainerius, Antonius 1
- Haggai 1, 2
- Hales, Alexander von → Alexander von Hales
- Hall, Joseph 1 Fn. 2
- Heinrich VIII., König von England und Irland 1
- Heinrich von Mügeln 1, 2, 3
- Heinrich von Neustad...
Inhaltsverzeichnis
- Cover
- Titelseite
- Impressum
- Inhalt
- Einleitung
- Liminales in der jüdischen Apokalyptik
- Auf der Schwelle des ‚Gelobten Landes‘
- Grenzen zwischen Göttlichem und Menschlichem
- Maria an der Grenze zwischen Transzendenz und Immanenz
- Zwischen kosmologischer Anthropologie und Tugendethik
- Mirakel als Grenzphänomene
- ‚In göttlichem Licht‘
- Zur Formbarkeit des Körpers in der Frühen Neuzeit
- Kühlen Kopf bewahren!
- Der Grenzgänger Othello
- Antikes Gedankengut und frühneuzeitliche Kosmologie als Grundlage ärztlichen Handelns
- Cloister und Closet
- Konfessionalisierung als Schwellenphänomen?
- Moralität zwischen Verstand, Sinnen, Trieben und Offenbarung in der Aufklärung
- Utopische Architektur oder architektonische Utopie?
- ‚Ideale Gemeinschaft‘ oder ‚Fesseln der Tradition‘?
- Register
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