Finanzas bíblicas

Para cambiar tus finanzas, debes cambiar tú

Héctor Salcedo

• Editorial: Vida
• Año: 2020
• ISBN:
  9780829748000
• Categoría: Negocios y empresa
• Categoría: Finanzas

En un mar de consejos financieros, hay tan solo un camino para resolver, de una vez por todas, tus problemas de dinero. Transforma tu futuro financiero al permitir que estas sencillas verdades bíblicas penetren en tu corazón y cambien tu perspectiva respecto a las finanzas personales.

Muchos de nosotros, si no todos, hemos enfrentado estrés financiero. En Finanzas bíblicas, el renombrado pastor y economista Héctor Salcedo, nos desafía a ver más allá de los consejos financieros tradicionales, los cuales a menudo producen solo cambios pasajeros, y más bien nos anima a cambiar nosotros, en nuestro interior; renovar nuestro entendimiento y permitir que esto informe nuestras prioridades y nuestras acciones.

En Finanzas bíblicas, Héctor Salcedo nos lleva por una travesía bíblica que propone:

• Mostrar que las dificultades financieras tienen, en su mayoría, un origen que responde a un desvío del carácter.
• Exponer nuestra sutil pero fuerte inclinación a la avaricia;es decir, a acumular posesiones materiales.
• Desenmascarar la razón de dicha avaricia, que no es másque nuestra equivocada idea de que la abundancia de bienesproduce plenitud de vida.
• Demostrar que la generosidad, lejos de «restarnos», nos suma.
• Mostrar cómo manejar las finanzas de forma tal que honremosa Dios.

El libro concluye con algunos consejos prácticos relacionados con:

• El incremento de tus ingresos
• La evaluación de oportunidades de negocios que incluyen las compañías de mercadeo de multinivel
• Las inversiones
• La criptomoneda
• La creación de un presupuesto familiar
• El endeudamiento por la compra de una casa o un vehículo

Mientras muchos se enfocan en resolver sus problemas financieros siguiendo el consejo de gurús o prueban la más reciente herramienta de presupuestos personales, el cambio duradero empieza en nuestro interior. Permite que estas verdades bíblicas penetren en tu corazón y transformen tu perspectiva sobre las finanzas; y cambia así, tu futuro financiero.

Biblical Finances

In a sea of financial advice, there is the only one way to truly solve your money problems. Transform your financial future by allowing these simple Biblical truths to penetrate your heart and shift your view on personal finances.

Many, if not all of us, at one time or another, face financial stress."Biblical Finances, " from renowned Pastor and economist, Hector Salcedo, challenges us to look beyond the traditional financial advice, which often produces only temporary change.Instead, the author encourages us to aim for lasting change by going on a Biblical journey with him.

In this book, Hector will show you:

• How your financial difficulties are often directly tied to your character
• How saving is for the wise
• How your desire for material possessions is often based on the misguided idea that owning these things will bring happiness
• How contentment can cure your financial deficit
• How generosity ADDS to your life and does not take away

The book concludes with some practical advice related to:

• Increasing your income
• Evaluating business opportunities including multi-level marketing companies
• Investing
• Cryptocurrency
• Creating a family budget
• Getting into debt with a home or auto purchase

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TU MANEJO DEL DINERO REFLEJA QUIÉN ERES

Todos requerimos criterios para el adecuado manejo del dinero y las posesiones materiales que Dios nos ha dado para administrar. Sea cual sea nuestra condición, si estamos solteros o casados, seamos pobres o ricos, educados o no, sin importar nuestra nacionalidad o incluso nuestra condición espiritual, este tema es ineludible.

Son múltiples los problemas que se enfrentan como fruto de un manejo financiero inadecuado o, mejor dicho, no bíblico. Matrimonios en conflicto, tensiones entre hermanos, socios que se separan e, incluso, divisiones en iglesias son algunas de las situaciones que trae consigo un mal manejo financiero. A nivel personal, cuando la perspectiva de lo material no es bíblica, es común experimentar altos niveles de ansiedad, envidia, inseguridad, descontento, entre otras emociones, que conducen a la gente a no sentirse plena.

De ahí la necesidad de crecer en sabiduría en el ámbito del manejo de los recursos materiales. Esta sabiduría conlleva no solamente ser más diestros o capaces en la forma en que administramos nuestros recursos, sino también tener la perspectiva correcta de las posesiones. De esta manera, una perspectiva bíblica de las posesiones nos permitirá gobernar esta área de nuestras vidas de una manera que glorifique a nuestro Dios.

MÁS QUE TÉCNICAS

Es frecuente que la gente acuda a mí en busca de «consejería financiera ». Asumo que la razón de esto es que, como ya se los he mencionado, además de pastor, soy economista y ejercí mi profesión por muchos años antes de dedicarme al ministerio. Como economista, he podido aportar «técnicas» financieras para ayudar a los aconsejados; como pastor, he podido ver un aspecto, con frecuencia ignorado, de los problemas financieros: que la mayoría de ellos tiene su origen, su raíz, en el corazón humano.

Tal vez hayas abierto este libro buscando técnicas para organizar tus finanzas y verás algo de eso en las siguientes páginas. Pero, más que técnicas, necesitamos primero observar las virtudes del carácter que conducen a un manejo financiero adecuado. La realidad es que hay un tipo de carácter que resulta en una vida financieramente desordenada y hay un tipo de carácter que produce un buen resultado financiero. Tus finanzas son, en gran medida, resultado de lo que eres. Por eso, es mi deseo que este libro, con la ayuda del Espíritu Santo, conduzca al lector a identificar aquellos aspectos de su carácter que lo han conducido a un manejo errado y hasta pecaminoso de sus recursos materiales, y que pueda arrepentirse y cambiar.

¿POR QUÉ LA BIBLIA HABLA TANTO SOBRE EL DINERO?

A muchos le sorprenderá saber que la Biblia tiene unos 2,350 versos que hacen referencia directa o indirecta al dinero y las posesiones materiales.* Además, de las treinta y ocho parábolas de Jesús, dieciséis tienen que ver con las posesiones y el manejo financiero. De hecho, en el Nuevo Testamento se estima que un diez por ciento de sus versos hace referencia a este tema de los «tesoros terrenales».

La abrumadora presencia de este tema en la Biblia parece comunicarnos que el dinero es importante. Ciertamente el dinero importa, pero no porque sea importante en sí mismo o porque lo sea más que otros temas como la oración, la gracia, el cielo o el infierno, que tienen en comparación menos versos que hablan de ellos. ¿Por qué entonces Dios ocupa tanto espacio de su Palabra para hablarnos sobre dinero y las posesiones materiales? Entiendo que hay al menos dos razones para eso.

En primer lugar, el dinero puede tener un potencial efecto perverso sobre nosotros. El dinero nos seduce al ofrecernos cierto grado de seguridad, bienestar, placer o poder. Sabemos que todos estos ofrecimientos son frágiles y temporales, pero no por ello dejan de ser atractivos. Su poder seductor radica en que todas estas cosas que el dinero nos ofrece son aquí y ahora. Es por esta razón que es fácil que el ser humano haga del dinero un ídolo. Y cuando idolatramos el dinero, cambiamos para mal nuestro enfoque en la vida, tanto en las cosas que valoramos, en la manera en que actuamos como en la forma en que nos relacionamos con los demás. En este sentido, el dinero es espiritualmente peligroso. Fue por ello que Jesús dijo su famosa frase: «es más fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja, que para un rico entrar en el reino de Dios» (Mt 19:24).

¿Significa eso que los ricos no entrarán en el reino de los cielos? Por supuesto que no, porque Jesús añade inmediatamente después, «pero para Dios todo es posible» (v. 26). Él puede cambiar los corazones de las personas para que atesoren a Dios por encima del dinero. Pero, ciertamente, Jesús enseña que la riqueza hace difícil que alguien considere a Dios como necesario. El dinero nos hace sentir independientes de Él y autosuficientes. Este es un ejemplo del potencial efecto perverso que las posesiones materiales pueden tener sobre el corazón humano.

En segundo lugar, otra posible razón por la que Dios habla tanto sobre las posesiones materiales en su Palabra es que el manejo de estas revela el estado de nuestros corazones. Así como Jesús dijo que nuestras bocas hablan de lo que abunda en el corazón (Mt 12:34), de igual forma, podemos percatarnos de muchas cosas del carácter de alguien al ver cómo maneja sus finanzas. Por ejemplo, cuando alguien gasta para ostentar, está poniendo de manifiesto su orgullo y su inseguridad personal. De la misma forma, la avaricia se pone en evidencia cuando una persona está dispuesta a mentir, agredir o dejar de lado su familia si es que ello le genera más dinero. Un corazón ingrato y materialista es mostrado cuando una persona compra, de manera habitual, cosas que no necesita. La falta de generosidad hacia los demás es una muestra del egoísmo en el corazón de una persona. Es por eso que decimos que el manejo que alguien hace de sus posesiones es una clara indicación del estado de su corazón.

TU MANEJO DEL DINERO REFLEJA QUIÉN ERES

Veamos tres ejemplos bíblicos que nos muestran la relación entre nuestro manejo del dinero y la realidad de nuestros corazones.

1. El ejemplo de Zaqueo (Lucas 19:1-10)

Muchos cristianos conocen la historia de Zaqueo. Aquel hombre pequeño, recaudador de impuestos, que se subió a un árbol para ver a Jesús pasar caminando cerca de él en medio de una multitud. Entonces, Jesús le dijo: «Zaqueo, date prisa y desciende, porque hoy debo quedarme en tu casa». Más adelante leemos:

Pero Zaqueo, puesto en pie, dijo a Jesús: «Señor, la mitad de mis bienes daré a los pobres, y si en algo he defraudado a alguien, se lo restituiré cuadruplicado». «Hoy ha venido la salvación a esta casa», le dijo Jesús (vv. 8-9).

Según Jesús, Zaqueo se convirtió al Evangelio, lo que implica que se arrepintió de sus pecados, y aceptó a Jesús como el Mesías prometido. A partir de ese momento, este hombre se consideró un discípulo de Jesús. Luego de esto, ¿qué hizo Zaqueo? Su primera decisión fue tratar el dinero de una manera distinta. Quiso restituir el dinero que había robado y acumulado. Quiso ser económicamente responsable por lo que había hecho en el pasado. El nuevo nacimiento espiritual hizo que él tratara sus posesiones materiales de manera distinta.

¿Puedes ver cómo el manejo del dinero es una evidencia de lo que pasa en el corazón?

2. El joven rico (Mateo 19:16-26)

En una ocasión, un joven rico se acercó a Jesús para preguntarle: «Maestro, ¿qué cosa buena haré para obtener la vida eterna?». Jesús le respondió: «Si deseas entrar en la vida, guarda los mandamientos» y le citó algunos de los Diez Mandamientos. El joven le respondió diciendo: «Todo esto lo he guardado; ¿qué me falta todavía?».

Jesús le respondió: «Si quieres ser perfecto, ve y vende lo que posees y da a los pobres, y tendrás tesoro en los cielos; y ven, sé Mi discípulo». Pero al oír el joven estas palabras, se fue triste, porque era dueño de muchos bienes (vv. 21-22).

La respuesta de Jesús al joven rico podría llevar a algunos a concluir que la salvación que Jesús ofrece se consigue dando nuestras posesiones a los pobres o haciendo algún tipo de sacrificio. Pero esa sería una conclusión incorrecta.

La Biblia es clara en enseñar que nuestra salvación ni se gana, ni se logra, ni se alcanza con méritos personales, ni con el desarrollo de ciertas virtudes o con sacrificios autoimpuestos. Tal y como lo dice el apóstol Pablo, «Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro» (Ro 6:23). Nuestra salvación es un regalo de Dios gracias a los méritos de Cristo en nuestro favor. Esto es consistente con lo que Jesús le dice al joven rico, cuando luego de entregar sus bienes a los pobres, le dice «. . .y ven, sé Mi discípulo». La salvación está en seguir a Jesús. Él es «el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por Mí» (Jn 14:6).

Seguirlo a Él implica darle el primer lugar, por encima de nuestras posesiones. Si Él nos pide que vendamos todo y lo demos a los pobres, deberíamos estar dispuestos a hacerlo, puesto que Él es Señor. De ahí que el joven «al oír estas palabras, se fue triste, porque era dueño de muchos bienes» (Mt 19:22). Prefirió su riqueza al señorío de Cristo. Lo material lo tenía «atrapado». Inmediatamente después de este encuentro, Jesús dice: «En verdad les digo que es difícil que un rico entre en el reino de los cielos» (Mt 19:23).

Aquí se ve lo contrario a la experiencia de Zaqueo. Este es otro ejemplo de cómo la forma en que manejamos lo material pone de manifiesto lo que hay en el corazón, y lo que había en este joven rico era idolatría por sus posesiones.

3. La predicación de Juan el Bautista (Lucas 3:3-14)

El ministerio de Juan el Bautista consistía en preparar a la gente para la llegada de Jesús como Mesías. Su ministerio fue confrontador y, por ende, fue un llamado al arrepentimiento y a que las personas «enderecen el camino del Señor» (Jn 1:23). En una ocasión, le dijo al pueblo:

¡Camada de víboras! ¿Quién les enseñó a huir de la ira que vendrá? Por tanto, den frutos dignos de arrepentimiento; y no comiencen a decirse a ustedes mismos: «Tenemos a Abraham por padre», porque les digo que Dios puede levantar hijos a Abraham de estas piedras. El hacha ya está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego (Lc 3:7-9).

Ante tal confrontación, muchas personas se le acercaron a preguntarle: «¿Qué, pues, haremos?» (v. 10). Entonces, leemos:

Juan les respondía: «El que tiene dos túnicas, comparta con el que no tiene; y el que tiene qué comer, haga lo mismo». Vinieron también unos recaudadores de impuestos para ser bautizados, y le dijeron: «Maestro, ¿qué haremos?» «No exijan más de lo que se les ha ordenado», les respondió Juan. También algunos soldados le preguntaban: «Y nosotros, ¿qué haremos?» «A nadie quiten dinero por la fuerza», les dijo, «ni a nadie acusen falsamente, y conténtense con su salario» (vv. 11-14).

Sorprende ver que los «frutos dignos de arrepentimiento» a los que se refiere Juan el Bautista en esta ocasión tenían que ver con la forma en la que ellos manejaban sus posesiones y cómo se sentían con respecto a ellas. Llamó a las personas a la generosidad, los mandó a dejar la avaricia y la corrupción, y les habló del contentamiento. Una vez más vemos que la forma en que se maneja lo material es una indicación del estado del corazón.

EL PELIGRO DE LA AVARICIA Y EL MATERIALISMO

A la luz de todo lo anterior, es fácil entender por qué Dios condena y prohíbe la avaricia: «Sea el carácter de ustedes sin avaricia, contentos con lo que tienen» (Heb 13:5). De hecho, la avaricia es considerada como idolatría (Col 3:5).

La palabra para «avaricia» en griego es pleonexia y se compone de pleon, «más», y exo, «tener». Es pocas palabras, es el deseo de tener más. Y puede suceder en cualquier ámbito, es decir, la avaricia induce a querer más de lo que se tiene de cualquier cosa. En otras palabras, es el deseo que dice: «yo quiero tener más, quiero lo más nuevo, lo más bonito, quiero algo diferente, quiero mucho de todo».

Esa actitud es muy común hoy en día. Deseamos vivir en otro lugar, tener otro vehículo, tener otro celular, tener otro tipo de ropa, cambiar a nuestros hijos de colegio y algunos hasta cambiar de cónyuge. Por supuesto, hay un grado de deseo y aspiración en la vida que es legítimo. Pero hay un punto en donde esto se convierte en avaricia y es cuando dejamos de estar contentos con lo que tenemos.

De ahí que Jesús dice: «Estén atentos y cuídense de toda forma de avaricia; porque aun cuando alguien tenga abundancia, su vida no consiste en sus bienes» (Lc 12:15). Para Jesús la «vacuna» ...