Victor Hugo: Oeuvres Majeures

Les Orientales + Notre-Dame de Paris + Claude Gueux + Napoléon le petit + Les Contemplations + Les Misérables + Les Travailleurs de la mer + L'Homme qui rit + Quatre-vingt-treize

Victor Hugo

• Editorial: e-artnow
• Año: 2019
• ISBN:
  9788027302529
• Categoría: Literatur
• Categoría: Europäische Poesie

Ce livre numérique comprend des oeuvres majeures de Victor Hugo. L'édition est méticuleusement éditée et formatée.Victor Hugo (1802-1885), est un poète, dramaturge et prosateur romantique considéré comme l'un des plus importants écrivains de langue française. Il est aussi une personnalité politique et un intellectuel engagé qui a joué un rôle majeur dans l'Histoire du xixe siècle.Table des matières: Les Orientales (1829)Notre-Dame de Paris (1831)Claude Gueux (1834)Napoléon le petit (1852)Les Contemplations (1856)Les Misérables (1862)Les Travailleurs de la mer (1866)L'Homme qui rit (1869)Quatre-vingt-treize (1874)

Les Misérables – tome 1 – Fantine

Table des matières

Contenu

Introduction

Livre Premier – UN JUSTE

Chapitre I. M. Myriel

Chapitre II — M. Myriel devient Monseigneur Bienvenu

Chapitre III — À bon évêque dur évêché

Chapitre IV — Les oeuvres semblables aux paroles

Chapitre V — Que Monseigneur Bienvenu faisait durer trop longtemps ses soutanes

Chapitre VI — Par qui il faisait garder sa maison

Chapitre VII — Cravatte

Chapitre VIII — Philosophie après boire

Chapitre IX — Le frère raconté par la soeur

Chapitre X – L’évêque en présence d’une lumière inconnue

Chapitre XI – Une restriction

Chapitre XII – Solitude de Monseigneur Bienvenu

Chapitre XIII – Ce qu’il croyait

Chapitre XIV – Ce qu’il pensait

Livre Deuxième – LA CHUTE

Chapitre I – Le soir d’un jour de marché

Chapitre II – La prudence conseillée à la sagesse

Chapitre III – Héroïsme de l’obéissance passive

Chapitre IV – Détails sur les fromageries de Pontarlier

Chapitre V – Tranquillité

Chapitre VI – Jean Valjean

Chapitre VII – Le dedans du désespoir

Chapitre VIII – L’onde et l’ombre

Chapitre IX – Nouveaux griefs

Chapitre X – L’homme réveillé

Chapitre XI – Ce qu’il fait

Chapitre XII – L’évêque travaille

Chapitre XIII – Petit-Gervais

Livre Troisième – EN L’ANNÉE 1817

Chapitre I – L’année 1817

Chapitre II – Double quatuor

Chapitre III – Quatre à quatre

Chapitre IV – Tholomyès est si joyeux qu’il chante une chanson espagnole

Chapitre V – Chez Bombarda

Chapitre VI – Chapitre où l’on s’adore

Chapitre VII – Sagesse de Tholomyès

Chapitre VIII – Mort d’un cheval

Chapitre IX – Fin joyeuse de la joie

Livre Quatrième – CONFIER, C’EST QUELQUEFOIS LIVRER

Chapitre I – Une mère qui en rencontre une autre

Chapitre II – Première esquisse de deux figures louches

Chapitre III – L’alouette

Livre Cinquième – LA DESCENTE

Chapitre I – Histoire d’un progès dans les verroteries noires

Chapitre II – Madeleine

Chapitre III – Sommes déposées chez Laffitte

Chapitre IV – M. Madeleine en deuil

Chapitre V – Vagues éclairs à l’horizon

Chapitre VI – Le père Fauchelevent

Chapitre VII – Fauchelevent devient jardinier à Paris

Chapitre VIII – Madame Victurnien dépense trente-cinq francs pour la morale

Chapitre IX – Succès de madame Victurnien

Chapitre X – Suite du succès

Chapitre XI – Christus nos liberavit

Chapitre XII – Le désoeuvrement de M. Bamatabois

Chapitre XIII – Solution de quelques questions de police municipale

Livre Sixième – JAVERT

Chapitre I – Commencement du repos

Chapitre II – Comment Jean peut devenir champ

Livre Septième – L’AFFAIRE CHAMPMATHIEU

Chapitre I – La soeur Simplice

Chapitre II – Perspicacité de maître Scaufflaire

Chapitre III – Une tempête sous un crâne

Chapitre IV – Formes que prend la souffrance pendant le sommeil

Chapitre V – Bâtons dans les roues

Chapitre VI – La soeur Simplice mise à l’épreuve

Chapitre VII – Le voyageur arrivé prend ses précautions pour repartir

Chapitre VIII – Entrée de faveur

Chapitre IX – Un lieu où des convictions sont en train de se former

Chapitre X – Le système de dénégations

Chapitre XI – Champmathieu de plus en plus étonné

Livre Huitième – CONTRECOUP

Chapitre I – Dans quel miroir M. Madeleine regarde ses cheveux

Chapitre II – Fantine heureuse

Chapitre III – Javert content

Chapitre IV – L’autorité reprend ses droits

Chapitre V – Tombeau convenable

Introduction

Table des matières

Tant qu’il existera, par le fait des lois et des moeurs, une damnation sociale créant artificiellement, en pleine civilisation, des enfers, et compliquant d’une fatalité humaine la destinée qui est divine ; tant que les trois problèmes du siècle, la dégradation de l’homme par le prolétariat, la déchéance de la femme par la faim, l’atrophie de l’enfant par la nuit, ne seront pas résolus ; tant que, dans de certaines régions, l’asphyxie sociale sera possible ; en d’autres termes, et à un point de vue plus étendu encore, tant qu’il y aura sur la terre ignorance et misère, des livres de la nature de celui-ci pourront ne pas être inutiles.

Hauteville-House, 1862.

Livre Premier – UN JUSTE

Table des matières

Chapitre I. M. Myriel

Table des matières

Charles Bienvenu de Miollis, alias Mgr Myriel

En 1815, M. Charles-François-Bienvenu Myriel était évêque de Digne. C’était un vieillard d’environ soixante-quinze ans ; il occupait le siège de Digne depuis 1806.

Quoique ce détail ne touche en aucune manière au fond même de ce que nous avons à raconter, il n’est peut-être pas inutile, ne fût-ce que pour être exact en tout, d’indiquer ici les bruits et les propos qui avaient couru sur son compte au moment où il était arrivé dans le diocèse. Vrai ou faux, ce qu’on dit des hommes tient souvent autant de place dans leur vie et souvent dans leur destinée que ce qu’ils font. M. Myriel était fils d’un conseiller au parlement d’Aix ; noblesse de robe. On contait que son père, le réservant pour hériter de sa charge, l’avait marié de fort bonne heure, à dix-huit ou vingt ans, suivant un usage assez répandu dans les familles parlementaires. Charles Myriel, nonobstant ce mariage, avait, disaiton, beaucoup fait parler de lui. Il était bien fait de sa personne, quoique d’assez petite taille, élégant, gracieux, spirituel ; toute la première partie de sa vie avait été donnée au monde et aux galanteries.

La révolution survint, les événements se précipitèrent ; les familles parlementaires, décimées, chassées, traquées, se dispersèrent. M. Charles Myriel, dès les premiers jours de la révolution, émigra en Italie. Sa femme y mourut d’une maladie de poitrine dont elle était atteinte depuis longtemps. Ils n’avaient point d’enfants. Que se passa-t-il ensuite dans la destinée de M. Myriel ? L’écroulement de l’ancienne société française, la chute de sa propre famille, les tragiques spectacles de 93, plus effrayants encore peut-être pour les émigrés qui les voyaient de loin avec le grossissement de l’épouvante, firent-ils germer en lui des idées de renoncement et de solitude ? Fut-il, au milieu d’une de ces distractions et de ces affections qui occupaient sa vie, subitement atteint d’un de ces coups mystérieux et terribles qui viennent quelquefois renverser, en le frappant au coeur, l’homme que les catastrophes publiques n’ébranleraient pas en le frappant dans son existence et dans sa fortune ? Nul n’aurait pu le dire ; tout ce qu’on savait, c’est que, lorsqu’il revint d’Italie, il était prêtre.

En 1804, M. Myriel était curé de B. (Brignolles). Il était déjà vieux, et vivait dans une retraite profonde.

Vers l’époque du couronnement, une petite affaire de sa cure, on ne sait plus trop quoi, l’amena à Paris. Entre autres personnes puissantes, il allait solliciter pour ses paroissiens M. le cardinal Fesch. Un jour que l’empereur était venu faire sa visite à son oncle, le digne curé, qui attendait dans l’antichambre, se trouva sur le passage de sa majesté. Napoléon, se voyant regarder avec une certaine curiosité par ce vieillard, se retourna, et dit brusquement :

— Quel est ce bonhomme qui me regarde ?

— Sire, dit M. Myriel, vous regardez un bonhomme, et moi je regarde un grand homme. Chacun de nous peut profiter.

L’empereur, le soir même, demanda au cardinal le nom de ce curé, et quelque temps après M. Myriel fut tout surpris d’apprendre qu’il était nommé évêque de Digne.

Qu’y avait-il de vrai, du reste, dans les récits qu’on faisait sur la première partie de la vie de M. Myriel ? Personne ne le savait. Peu de familles avaient connu la famille Myriel avant la révolution.

M. Myriel devait subir le sort de tout nouveau venu dans une petite ville où il y a beaucoup de bouches qui parlent et fort peu de têtes qui pensent. Il devait le subir, quoiqu’il fût évêque et parce qu’il était évêque. Mais, après tout, les propos auxquels on mêlait son nom n’étaient peut-être que des propos ; du bruit, des mots, des paroles, moins que des paroles, des palabres, comme dit l’énergique langue du midi.

Quoi qu’il en fût, après neuf ans d’épiscopat et de résidence à Digne, tous ces racontages, sujets de conversation qui occupent dans le premier moment les petites villes et les petites gens, étaient tombés dans un oubli profond. Personne n’eût osé en parler, personne n’eût osé s’en souvenir.

M. Myriel était arrivé à Digne accompagné d’une vieille fille, mademoiselle Baptistine, qui était sa soeur et qui avait dix ans de moins que lui.

Ils avaient pour tout domestique une servante du même âge que mademoiselle Baptistine, et appelée madame Magloire, laquelle, après avoir été la servante de M. le curé, prenait maintenant le double titre de femme de chambre de mademoiselle et femme de charge de monseigneur.

Mademoiselle Baptistine était une personne longue, pâle, mince, douce ; elle réalisait l’idéal de ce qu’exprime le mot « respectable » ; car il semble qu’il soit nécessaire qu’une femme soit mère pour être vénérable. Elle n’avait jamais été jolie ; toute sa vie, qui n’avait été qu’une suite de saintes oeuvres, avait fini par mettre sur elle une sorte de blancheur et de clarté, et, en vieillissant, elle avait gagné ce qu’on pourrait appeler la beauté de la bonté. Ce qui avait été de la maigreur dans sa jeunesse était devenu, dans sa maturité, de la transparence ; et cette diaphanéité laissait voir l’ange. C’était une âme plus encore que ce n’était une vierge. Sa personne semblait faite d’ombre ; à peine assez de corps pour qu’il y eût là un sexe ; un peu de matière contenant une lueur ; de grands yeux toujours baissés ; un prétexte pour qu’une âme reste sur la terre.

Madame Magloire était une petite vieille, blanche, grasse, replète, affairée, toujours haletante, à cause de son activité d’abord, ensuite à cause d’un asthme.

À son arrivée, on installa M. Myriel en son palais épiscopal avec les honneurs voulus par les décrets impériaux qui classent l’évêque immédiatement après le maréchal de camp. Le maire et le président lui firent la première visite, et lui de son côté fit la première visite au général et au préfet.

L’installation terminée, la ville attendit son évêque à l’oeuvre.

Chapitre II — M. Myriel devient Monseigneur Bienvenu

Table des matières

Le palais épiscopal de Digne était attenant à l’hôpital.

Le palais épiscopal était un vaste et bel hôtel bâti en pierre au commencement du siècle dernier par monseigneur Henri Puget, docteur en théologie de la faculté de Paris, abbé de Simore, lequel était évêque de Digne en 1712. Ce palais était un vrai logis seigneurial. Tout y avait grand air, les appartements de l’évêque, les salons, les chambres, la cour d’honneur, fort large, avec promenoirs à arcades, selon l’ancienne mode florentine, les jardins plantés de magnifiques arbres. Dans la salle à manger, longue et superbe galerie qui était au rez-de-chaussée et s’ouvrait sur les jardins, monseigneur Henri Puget avait donné à manger en cérémonie, le 29 juillet 1714, à messeigneurs Charles Brûlart de Genlis, archevêque prince d’Embrun, Antoine de Mesgrigny, capucin, évêque de Grasse, Philippe de Vendôme, grand-prieur de France, abbé de Saint-Honoré de Lérins, François de Bert...