De la ecología a la ecosofía
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De la ecología a la ecosofía

La intuición de Raimon Panikkar

Juan Carlos Valverde Campos

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De la ecología a la ecosofía

La intuición de Raimon Panikkar

Juan Carlos Valverde Campos

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La crisis medioambiental ha perturbado la vida del ser humano y todas sus actividades. La teología no se ha interesado en esta cuestión sino hasta hace poco, y ha respondido a los reproches por esa indiferencia con una renovada teología de la creación. Este libro es fruto de una investigación sobre la propuesta de Raimon Panikkar llamada "ecosofía", una aproximación al campo de la ecología desde una nueva teología trinitaria.En estas páginas se aborda lo que Panikkar llamó la "intuición cosmoteándrica", que establece una relación estrecha y constitutiva entre Dios, el Hombre y el Mundo. Esta intuición implica prestar una particular atención a la sabiduría, pues es solo a través de una transformación radical del ser humano, y no de la tecnología, que se producirá el cambio. Es urgente y necesario, entonces, que la ecología camine de la mano de la ecosofía y en este contexto, el ser humano debe cultivar las virtudes que le permitan reencontrarse con las otras dimensiones de la realidad.Esta obra se desarrolla como prolongación del pensamiento de Panikkar y ofrece una nueva aproximación que contiene dos corolarios fundamentales: una ética y una teología política ecosóficas.

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Información

Año
2020
ISBN
9788425443725

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

1.a. LIBROS DE ORDEN GENERAL

1. Anati, E. (2003), Aux origines de l’art, París, Fayard.
2. Arterbury, A. E. (2005), Entertaining Angels. Early Christian Hospitality in its Mediterranean Setting, Sheffield, Sheffield Phoenix Press.
3 Báez, F. (2013), Los primeros libros de la humanidad, Madrid, Forcola.
4. Bailly, M. A. (1963), Dictionnaire grec-français, París, Hachette.
5. Benz, E. (1964), «I fondamenti cristiani della tecnica occidentale», en E. Castelli (ed.), Tecnica e casistica, Roma, Istituto di Studi Filosofici, pp. 241-263.
6. Camus, A. (2013), El hombre rebelde, Madrid, Alianza.
7. Chantraine, P. (2009), Dictionnaire étymologique de la langue grecque. Histoire des mots, París, Klincksieck.
8. Eliade, M. (1952), Images et symboles. Essai sur le symbolisme magico-religieu, París, Gallimard [trad. cast.: Imágenes y símbolos. Ensayos sobre el simbolismo mágico-religioso, Madrid, Taurus, 21974].
9. Eliade, M. (1972), Le Yoga, París, Payot, 1983 [trad. cast.: El yoga: inmortalidad y libertad, México, FCE, 1998].
10. Freud, S. (1913), Obras completas, vol. 9: Tótem y tabú y otros ensayos, Barcelona, Orbis, 1988.
11. Gleick, J. (2012). Caos: la creación de una ciencia, Barcelona, Crítica.
12. Lebeau, A. (2005), L’engrenage de la technique, París, Gallimard.
13. Leroi-Gourhan, A. (1964), Le Geste et la Parole, vol. I: Technique et langage, París, Albin Michel.
14. Marchal, J. (1996), Jamais deux sans trois. Le Grand Troisième dans les relations humaines, París, ALTESS.
15. Martin, R. (1951), Recherches sur l’agora grecque. Études d’histoire et d’architecture urbaines, París, Éditions de Boccard.
16. North, C. R. (1962), Interpreter’s Dictionary of the Bible: An Illustrated Encyclopedia, Nueva York, Abingdon Press.
17. Poupard, P. (ed). (1984), Dictionnaire des religions, t. 2, París, PUF.
18. Rinpoché, S. (2015), El libro tibetano de la vida y de la muerte, Barcelona, Urano.

1.b. ARTÍCULOS

1. Huxley, A. (1962), «Achieving a Perspective on the Technological Order», Technology and Culture 3 (4), pp. 643-646.

1.c. DOCUMENTOS ELECTRÓNICOS

ONU, Rapport Bruntland, 4-8-1987; disponible en: http://www.diplomatie.gouv.fr/fr/sites/odyssee-developpement-durable/files/5/rapport_brundtland.pdf.

2. OBRAS DE RAIMON PANIKKAR CONSULTADAS

2.a. LIBROS

1. Panikkar, R. (1961), Ontonomía de la Ciencia. Sobre el sentido de la ciencia y sus relaciones con la filosofía, Madrid, Gredos.
2. Panikkar, R. (1963), Humanismo y cruz, Madrid, Rialp [incluido en: Obras completas de Raimon Panikkar, t. III: Cristianismo, Barcelona, Herder, en preparación].
3. Panikkar, R. (1969), L’homme qui devient Dieu, París, Aubier.
4. Panikkar, R. (1973), The Trinity and the Religious Experience of Man: Icon, Person, Mystery, Nueva York, Londres, Orbis Book & Darton, Longman & Todd [versión cast.: La Trinidad: una experiencia humana primorial, Madrid, Siruela, 1998; edición actualizada incluida en: Obras completas de Raimon Panikkar, t. VIII: Visión trinitaria y cosmoteándrica: Dios-Hombre-Cosmos, Barcelona, Herder, 2016, pp. 83-185].
5. Panikkar, R. (1979), Culto y secularización, Madrid, Marova [edición actualizada incluida en: Obras completas de Raimon Panikkar, vol. IX.1: Mito, símbolo y culto, Barcelona, Herder, 2018, pp. 437-578].
6. Panikkar, R. (1985), Le dialogue intrareligieux, París, Aubier [versión cast. actualizada incluida en: Obras completas de Raimon Panikkar, vol. VI.2: Diálogo intercultural e interreligioso, Barcelona, Herder, 2017, pp. 28-179].
7. Panikkar, R. (1990a), Anima mundi-vita hominis-spiritus Dei. Alcuni aspetti di una spiritualità, Città di Castello, L’Altrapagina [versión cast. reelaborada incluida en: Obras completas de Raimon Panikkar, t. VIII: Visión trinitaria y cosmoteándrica: Dios-Hombre-Cosmos, Barcelona, Herder, 2016, pp. 367-439].
8. Panikkar, R. (1990b), Sobre el diálogo intercultural, Salamanca, San Esteban.
9. Panikkar, R. (1994a), El Cristo desconocido del hinduismo, Madrid, Grupo Libro 88 [incluido en: Obras completas de Raimon Panikkar, t. VII: Hinduismo y cristianismo, Barcelona, Herder, en preparación].
10. Panikkar, R. (1994b), Ecosofía. Para una espir...

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