Salvo ove diversamente specificato, tutte le citazioni sono state tradotte dall’Autrice.
Premessa.
1. Cfr. B. ANDERSON, Comunità immaginate. Origine e diffusione dei nazionalismi, Laterza, Roma-Bari 2018.
2. Per un inquadramento generale di metodi e temi della storia culturale rimando a P. BURKE, La storia culturale, il Mulino, Bologna 2009, e L. HUNT, La storia culturale nell’età globale, Ets, Pisa 2010.
3. LGBT+: l’acronimo designa le componenti Lesbica, Gay, Bisessuale, Transgender. Il segno + rimanda ad altre componenti, come per esempio quelle Intersex e Asessuale, e, piú in generale, sottolinea il carattere aperto e inclusivo della comunità ad altre soggettività non cis-eteronormate. Ho scelto una versione ridotta dell’acronimo per mere ragioni tipografiche, demandando al segno + il compito di ricordare come l’elenco delle lettere dell’acronimo sia costantemente in aggiornamento e in espansione.
4. In relazione all’identità di genere, cis – in opposizione a trans – designa la concordanza con il genere attribuito alla nascita.
5. Cfr. C. LO IACONO ed E. A. G. ARFINI, La Cosa Queer: saggio introduttivo, in IDD. (a cura di), Canone inverso, Ets, Pisa 2012.
6. Cfr. J. W. SCOTT, Il “genere”: un’utile categoria di analisi storica, in «Rivista di storia contemporanea», 4, 1987, pp. 560-86.
7. Cfr. C. DINSHAW ET ALII, Theorizing Queer Temporalities. A Roundtable Discussion, in «GLQ», 13, 2-3, 2007, pp. 177-95.
Capitolo primo.
1. M. REY, Parisian Homosexuals Create a Lifestyle, 1700-1750. The Police Archives, in «Eighteenth-Century Life», 9, n.s. 3, 1985, p. 186.
2. TH. PASTORELLO, Sodome à Paris: protohistoire de l’homosexualité masculine fin xviiie - milieu xixe siècle, Histoire. Université Paris-Diderot - Paris VII, Paris 2009, p. 116, disponibile online all’indirizzo: https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00392241
3. REY, Parisian Homosexuals Create a Lifestyle cit., pp. 280-81.
4. Citato in A. BRAY, Homosexuality in Renaissance England, Columbia University Press, New York 1995, p. 82.
5. TH. VAN DER MEER, “Are Those People Like Us” – Early Modern Homosexuality in Holland, in K. O’DONNELL e M. O’ROURKE (a cura di), Queer Masculinities, 1550-1800. Siting Same-Sex Desire in the Early Modern World, Palgrave, Basingstoke 2002, pp. 58-76.
6. TH. VAN DER MEER, Sodomy and Its Discontents. Discourse, Desire and the Rise of a Same-Sex Proto-Something in the Early Modern Dutch Republic, in «Historical Reflections / Réflexions Historiques», 33, 1, 2007, p. 55.
7. Cfr. M. ROCKE, Forbidden Friendships. Homosexuality and Male Culture in Renaissance Florence, Oxford University Press, New York - Oxford 1996.
8. Cfr. U. GRASSI, L’Offizio sopra l’onestà. Il controllo della sodomia nella Lucca del Cinquecento, Mimesis, Sesto San Giovanni 2014.
9. B. R. BURG, Boys at Sea. Sodomy, Indecency, and Courts Martial in Nelson’s Navy, Palgrave Macmillan, New York 2007, p. 4.
10. Cfr. ROCKE, Forbidden Friendships cit.
11. Cfr. R. TRUMBACH, Sex and the Gender Revolution. Heterosexuality and the Third Gender in Enlightenment London, University of Chicago Press, Chicago 1998; J. N. KATZ, The Invention of Heterosexuality, in «Socialist Review», 20, gennaio-marzo 1990, pp. 7-34; K. F. WHITE, The First Sexual Revolution. The Emergence of Heterosexuality i...