Ce qui est en je
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Ce qui est en je

A la découverte des logiciels du vivant

  1. 464 pages
  2. French
  3. ePUB (adaptée aux mobiles)
  4. Disponible sur iOS et Android
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Ce qui est en je

A la découverte des logiciels du vivant

À propos de ce livre

Les grands penseurs l'annoncent: "la Conscience est la vĂ©ritable RĂ©alitĂ©", "l'Univers est Quantique", "Tout est Information", "Nous baignons dans un vĂ©ritable soupe d'informations". Presque en Ă©cho Ă  la Bible: "Au Commencement Ă©tait le Verbe".Disent-ils tous la mĂȘme chose? A quelle Tradition se vouer en particulier? Faut-il suivre le guide scientifique, vĂ©ritable pĂšlerin en marche vers la ThĂ©orie Scientifique UnifiĂ©e? Avez-vous dĂ©jĂ  choisi de suivre un guide spirituel, en marche sur le mĂ©ridien de la reconnexion Ă  vous-mĂȘme? Ou souhaitez-vous dĂ©velopper l'amour de la sagesse, cette philosophie qui devrait vous conduire Ă  la connaissance socratique du soi?Pierre Teilhard de Chardin apporte un Ă©lĂ©ment de rĂ©ponse: "comme il arrive aux mĂ©ridiens Ă  l'approche du pĂŽle, Science, Philosophie et Religion convergent nĂ©cessairement au voisinage du Tout." Peu importe le chemin!L'auteur vous convie Ă  un voyage initiatique sur le chemin de Compostelle, en compagnie de trois sages, un savant, un maĂźtre spirite et un philosophe.A la dĂ©couverte de ce qui est en jeu, Ă  la dĂ©couverte de ce qui est.. en je.

Foire aux questions

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Informations

Éditeur
Books on Demand
Année
2018
Imprimer l'ISBN
9782322137114
ISBN de l'eBook
9782322079476

Livre 1

Début du voyage: à la découverte de ce qui est en je

|Deepak Chopra >
« Ces arbres sont vos poumons. La terre recycle comme vote corps. Les riviÚres recyclent comme votre
circulation. L’air est votre souffle. Alors qu’est-ce que l’on appelle l’environnement ?
»
C’est parti : les quatre pĂšlerins, enfin prĂȘts, entament leur longue marche. Ce premier tronçon du chemin, du Puy en Velay Ă  Rocamadour, ne devrait pas ĂȘtre trop difficile puisqu’il traverse un premier sous-ensemble familier de Champs Quantiques Informationnels : les Champs MatĂ©riels. C’est leur terrain de jeu habituel, celui qui fait appel au |je> que Benjamin incarne le temps d’un de ses passages sur cette planĂšte. Ils vont le traverser en profanes, matĂ©rialistes.
Sur cette premiĂšre partie de ce voyage, Benjamin n’a pas besoin de faire appel Ă  ses corps subtils (Ă©thĂ©rique, astral, 
). Ce sont ses pas qui vont le porter 
 TrĂšs vite va se poser la question de savoir si Benjamin perçoit bien la RĂ©alitĂ© MatĂ©rielle. Et la rĂ©ponse est gĂ©nĂ©ralement ‘non’, parce que l’Homo Sapiens comme tout ĂȘtre vivant a des ‘bugs’ de perception et de comprĂ©hension de cette rĂ©alitĂ© matĂ©rielle ou dense. Bugs qui finissent par ĂȘtre levĂ©s grĂące Ă  la physique quantique et la relativitĂ© gĂ©nĂ©rale.
Le [deuxiĂšme] bug dans notre vision de la rĂ©alitĂ© dĂ©peinte par la physique est que l’espace, Ă  une Ă©chelle trĂšs petite, est ‘pixelisé’ comme un Ă©cran de tĂ©lĂ©vision, le pixel Ă©tant l’unitĂ© de base qui permet de mesurer la dĂ©finition d’une image numĂ©rique matricielle88.
Durant ces premiĂšres Ă©tapes jusqu’à Rocamadour, les trois guides et Benjamin vont se brancher sur une ‘chaĂźne d’information’ particuliĂšre, la chaĂźne MINERALE, celle qui permet de capter et d’observer les vibrations et les signaux des Champs Quantiques Informationnels MatĂ©riels. ConcrĂštement pendant leur marche jusqu’à Rocamadour, les quatre pĂšlerins s’astreindront ‘religieusement’ au silence. Seuls leurs corps physiques s’exprimeront, parce qu’ils seront en mouvement et en connexion avec leur environnement.
|je Benjamin> #déplacement#
|je sage > #observation#
Pourquoi, dans la RĂ©alitĂ© confuse, bruyante et complexe, commencer ce voyage par une marche silencieuse ? Pourquoi commencer par une expĂ©rience avec autant de calme, alors que le sentiment d’urgence et le besoin de perpĂ©tuelle connexion envahissent Benjamin tout autant que vous, probablement ? C’est non seulement parce que, comme le sage le leur dit, trop vite vous avancez, davantage malades vous serez. C’est Ă©galement pour autre chose : la formation de votre instinct, d'une vĂ©ritable nouvelle façon de regarder le monde, exige le calme. La comprĂ©hension de quoi que ce soit d’ailleurs est plus durablement assemblĂ©e lors de conversations lentes, de dĂ©monstrations patientes. Elle se dĂ©veloppe par touches de pinceaux, accompagnĂ©e de musique et de littĂ©rature, comme c’est le cas pour toute confrontation directe avec la vĂ©ritĂ©.
Le fait mĂȘme qu’ils observent signe l’acte de la matĂ©rialisation de ces Champs Quantiques en champs de force, ici de faible Ă©nergie. Si leurs sens le leur permettaient, ce qu’ils verraient sur cet Ă©cran TV de trĂšs, trĂšs haute dĂ©finition, branchĂ©s sur la chaĂźne MINERALE, seraient des champs de vibrations stationnaires, comme figĂ©es dans le temps ; nĂ©anmoins Ă  leur Ă©chelle, et avec la piĂštre dĂ©finition de leurs capacitĂ©s oculaires, ils ne voient pas des vibrations stationnaires, mais de la matiĂšre. Les vibrations ou ondes stationnaires constituant ces champs denses ne leur sont pas perceptibles.
Quand nous nous incarnons comme Benjamin et ses trois guides (j’en ai aussi fait l’epĂ©rience !), la raison pour laquelle nous ne voyons pas le monde comme un gigantesque rĂ©seau d’énergie est qu’il vibre trop vite. Nos sens, parce qu’ils fonctionnent si lentement, ne sont capables d’enregistrer que des portions de cette Ă©nergie et de cette activitĂ©. Cela ressemblerait Ă  ce qui se passe lorsque nous regardons un film. Comme vous le savez, un film est constituĂ© d’un nombre d’images ou instantanĂ©s photographiques par seconde (vingt-quatre pour la TV) avec un espace entre chaque image. Mais cette succession de projections d’instantanĂ©s suffit pour que nos sens perçoivent un courant ou un flux constant, rĂ©gulier d’informations. La continuitĂ© et la soliditĂ© du monde n’existe que dans l’imagination, alimentĂ©es par les sens incapables de discerner les ondes d’énergie et d’information qui forment le niveau quantique de l’existence. En rĂ©alitĂ©, nous sommes tous, par intermittence, dans et hors de l’existence – comme si nous clignotions.89
|je Benjamin> clignote sans cesse. Il est par intermittence, tour à tour, dans la réalité manifestée puis en dehors de cette réalité. Comme un arbre de Noël
 Les particules élémentaires qui composent son corps matériel sont par intermittence virtuelles puis manifestées physiquement, tantÎt sans couleur, tantÎt rouges. RépÚtons-le : |je Benjamin> clignote sans cesse.
Albert Einstein disait que ‘les objets physiques ne sont pas dans l’espace, mais sont une extension de l’espace.’ Comme pour les autres composantes de la RĂ©alitĂ©, les Champs Quantiques Informationnels MatĂ©riels sont un sous-ensemble de Champs de Formes Probables, d’Etats Potentiels de Ondes/Particules Quantiques.
|je savant> #Reprise de la marche pendant quelques pas#
Une fois manifestĂ©, le |je> est le siĂšge de champs de force et d’énergie, caractĂ©risĂ©s par des ondes/particules prenant des Ă©tats rĂ©els (leur Fonction d’Onde s’est ‘effondrĂ©e’).
|je savant> #un dernier pas, pause et un regard sur les trois autres membres du groupe#
Ces champs de force et d’énergie sont porteurs d’informations plus ou moins denses, selon qu’elles restent Quantiques ou qu’elles soient devenues ‘physiques’.
|je philosophe> #Sourire devant le petit stratagùme du savant visant à solliciter l’attention deBenjamin#
Il est un petit poĂšme de Guillevic, que j’aime bien dĂ©clamer.
‘Pierre, dis-moi
Que tu n’es pas
Seulement figure
De l’esprit,
Tu es, comme je suis,
MatiĂšre,
Épouse de l’esprit. (RL, 507-08)’
Tout le monde physique, reprĂ©sente un bien prestigieux dans l’univers. Pensez-y. Combien de planĂštes connaissons-nous ? Combien de galaxies explorons-nous ? Comment vous identifiez-vous Ă  la nature ? Malheureusement, dans la plupart des cultures occidentales, vous ne le faites pas. Vous n’avez plus de rituels de la terre qui vous connectent profondĂ©ment Ă  sa magie et Ă  son mystĂšre. TrĂšs peu de personnes pensent tous les jours Ă  la façon dont la terre est vivante, dont Pachamama, ou Mama GaĂŻa, est vibrante de vie. C’est pour cela qu’il est si important que vous vous enraciniez dans la terre en marchant pieds nus sur le sol. Essayez et ouvrez vos archives akashiques en sortant dehors pieds nus. Ressentez l’air, la tempĂ©rature et l’énergie de la terre monte Ă  travers vos pieds.90
Les pÚlerins reprennent leur marche, quittant le Puy en Velay, comme poussés par cette injonction, ou par tous les premiers rayons du soleil se levant derriÚre eux.

88 Philippe Guillemant, ‘La Physique de la Conscience’ (2015)
89 Deepak Chopra
90 Don Ernesto Ortiz, ‘Les mĂ©moires akashiques’ page 50

1 –Benjamin redĂ©couvre la rĂ©alitĂ© dense manifestĂ©e

sthula sharĂźra
|bernard werber>
«Le 1 : c'est le stade minéral. Ce n'est qu'un trait.
C'est l'immobilitĂ©. C'est le dĂ©but. Être, simplement ĂȘtre,
ici et maintenant, sans penser. C'est le premier niveau de conscience.
Quelque chose est là, qui ne pense pas »
Ils ont dĂ©jĂ  parcouru ce matin presque douze kilomĂštres, douze milles mĂštres, en un peu plus de trois heures. Chacun a pu trouver son rythme de marche, adapter sa respiration et sa foulĂ©e Ă  ce qui lui Ă©tait le plus confortable. Des premiers signes de fatigue font gentiment leur apparition, comme pour bien signaler que leur corps est en plein exercice. Chacun aussi a pris le temps d’observer le lever du soleil, Ă  l’est pour le globe terrestre, mais quasiment derriĂšre eux pour les pĂšlerins marchant plein ouest. Le soleil, une des trois cent milliards d’étoiles de la Voie LactĂ©e, une toute petite fenĂȘtre vers l’univers visible 

Ce premier niveau d’existence est dense ou matĂ©riel. C’est l’Univers visible, le monde que vous connaissez le mieux, ce que vous appelez le monde ‘rĂ©el’. Deepak Chopra dit bien que ‘des physiciens thĂ©oriciens, des scientifiques de renom Ă©tudient une thĂ©orie unificatrice de l’infiniment petit et de l’infiniment grand, c'est-Ă -dire de la physique des particules quantiques et de la relativitĂ© gĂ©nĂ©rale, thĂ©orie selon laquelle votre univers pourrait correspondre Ă  un espace-temps Ă  onze dimensions, les quatre dimensions spatio-temporelles que vous connaissez bien, de par votre expĂ©rience de vie quotidienne 
 et sept autres.’ Mais les quatre dimensions de l’espace-temps leur suffisent pour cette premiĂšre partie du voyage
 Sur ce premier tronçon, les guides essaient d’éclairer Benjamin sur ce corps physique qu’il sollicite actuellement, son sthula sharĂźra, comme les hindouistes l’appellent, son corps grossier.
Benjamin a Ă©videmment reçu l’enseignement au collĂšge et au lycĂ©e selon lequel ils Ă©taient faits de matiĂšre : des molĂ©cules elles-mĂȘmes constituĂ©es d’atomes
 Et a-tome signifie Ă©tymologiquement ce qui n’est pas sĂ©cable. Alors que le savant sait, ayant consacrĂ© toute ma vie Ă  la science la plus rationnelle qui soit, Ă  l’étude de la matiĂšre, que la matiĂšre comme telle n’existe pas ! Il ne s’agit plus de savoir si l’atome dont cet univers est constituĂ© est le plus petit Ă©lĂ©ment qui soit ou pas. Toute la matiĂšre, et c’est Max Planck qui le dit, n’existe qu’en vertu d’une force qui fait vibrer les particules et qui maintient ce minuscule systĂšme solaire de l’atome et de ses constituants.
|je Benjamin> #tourne lĂ©gĂšrement la tĂȘte vers le savant sur sa droite, sans rĂ©duire sa foulĂ©e#.
Il remarque alors quelque chose qu’il n’avait pas observĂ© en partant : le savant a semble-t-il dĂ©posĂ© une petite camĂ©ra sur son couvre-chef, comme un troisiĂšme Ɠil au-dessus de son front. Ce dernier s’en rend compte et lui sourit en guise d’explication : il filme leur voyage. Pour cette premiĂšre partie jusqu’à Rocamadour, il a posĂ© un filtre rouge sur l’Ɠilleton. Il les branche, pour ainsi dire, sur cette ‘chaĂźne d’information’ MINERALE, celle des Champs de RĂ©alitĂ© MatĂ©rielle. Les vibrations, les ondes qu’il va capter et qu’ils pourraient plus tard analyser sont de faible Ă©nergie, elles sont stationnaires, et comme figĂ©es dans le temps matĂ©riel. C’est ce qui fait qu’elles se prĂ©sentent Ă  eux sous forme de matiĂšre, avec cette sensation de fixitĂ© que je vous indiquais plus haut. C’est comme si avait lieu une ‘cristallisation’ de cette RĂ©alitĂ©. C’est sa manifestation.
Vous souvenez-vous de l’image que les guides avaient utilisĂ©e Ă  Puy en Velay pour essayer de reprĂ©senter les Champs Quantiques Informationnels non ManifestĂ©s d’une part, et les champs d’énergie manifestĂ©s qui leur correspondaient d’autre part? L’ocĂ©an et les vagues sur sa crĂȘte. L’homme manifestĂ© est comme une vague au milieu d’un OcĂ©an non ManifestĂ©, Quantique. Autant Benjamin ne peut pas apprĂ©hender la nature des Champs Quantiques Informationnels MatĂ©riels – personne de votre monde ne le peut – autant il peut sentir les champs d’énergie dans lesquels son corps matĂ©riel Ă©volue. Ce qu’il fait d’ailleurs, en s’arrĂȘtant quelques instants. Il tourne son regard vers le soleil et ferme les yeux comme pour signifier qu’il perçoit tout-Ă -fait et avec ravissement la chaleur des rayons lumineux. Il mouille son doigt et le lĂšve pour amĂ©liorer la perception de vents assez faibles aujourd’hui.
Sur cette partie du voyage, ils resteront branchĂ©s sur ce canal d’observation : la rĂ©alitĂ© matĂ©rielle (d’une teinte rouge dans notre palette de couleurs de la RĂ©alitĂ©) ou ce que vous appelez l’Univers. C’est-Ă -dire des champs matĂ©riels de force et d’énergie. Et dans ces champs: des rĂ©gions de l’espace oĂč la matiĂšre s’est singuliĂšrement densifiĂ©e : des Ă©toiles, des planĂštes, des trous noirs. Un trou noir, c’est une rĂ©gion de l’espace de laquelle rien ne peut s’échapper, pas mĂȘme la lumiĂšre. Cela ne peut se produire que quand il existe une trĂšs grande masse suffisamment concentrĂ©e, et dont la force d’attraction gravitationnelle est suffisante pour retenir ...

Table des matiĂšres

  1. Dédicace
  2. Sommaire
  3. Préface
  4. Avertissements
  5. La montagne Réalité et ses Versants
  6. Livre 1 - Début du voyage: à la découverte de ce qui est en je
  7. Livre 2 - Poursuite du voyage: le je s’anime
  8. Livre 4 - Découverte du voyage astral et du moi
  9. Ce voyage a-t’il un but en soi ?
  10. Livre 6 - Des arcs-en-ciel vivants
  11. Au-delà de Saint-Jacques, au-delà de l’impossible
  12. Glossaire
  13. Au jardin des pensées (re)cueillies
  14. Page de copyright