
eBook - ePub
La mort
Vous êtes vous dejà demandé comment vous allez mourir?
- 128 pages
- French
- ePUB (adaptée aux mobiles)
- Disponible sur iOS et Android
eBook - ePub
À propos de ce livre
Où sont les morts?Que devenons-nous quand nous mourons?Pourquoi mourons-nous?Serait-il réconfortant de connaître la vérité sur la mort?QUE SE PASSE-T-IL RÉELLEMENT QUAND ON MEURT? Le Jour du Jugement: de quoi s'agit-il? La croyance en la vie après la mortQue pensons-nous quand nous pensons la mort? Et si Dieu n'existait pas?
Foire aux questions
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Informations
Le Paradis
Les croyants seront conduits en direction des huit grandes portes du Paradis. Là, ils seront joyeusement accueillis par des anges et félicités d’être arrivés sains et saufs et d’avoir été sauvés de l’Enfer.
« Et ceux qui avaient craint leur Seigneur et observé leurs devoirs envers leur Lui seront conduits par groupes au Paradis. Et quand ils y arriveront, ses portes s’ouvriront et ses gardiens leur diront : « Paix sur vous! Vous avez été bons : entrez donc (dans le Jardin des Délices), pour y demeurer éternellement. » (Coran 39:73)
« [Il sera dit aux pieux] : « Ô toi, âme paisible! Retourne vers ton Seigneur, satisfaite et agréée. Entre donc parmi Mes serviteurs. Entre dans Mon Jardin ! » (Coran 89:27-30) Ce sont les meilleurs musulmans qui seront les premiers à y entrer. Les plus pieux d’entre eux monteront aux plus haut niveaux.[1]
« Mais quiconque se présente à Lui en croyant, ayant accompli de bonnes œuvres, il accèdera aux plus hauts rangs [dans l’au-delà]. » (Coran 20:75)
« Et (il y aura) les premiers arrivés, (qui auront suivi les ordres de Dieu, sur terre) : ce sont eux qui seront les premiers (dans l’au-delà). Ils seront les plus proches de Dieu, dans les Jardins des délices. » (Coran 56:10-12)
La description coranique du Paradis nous donne une idée d’à quel point cet endroit est merveilleux. C’est une demeure éternelle où tous nos désirs seront comblés, où tous nos sens seront séduits. La description que nous fait Dieu du Paradis est celle d’un endroit dont la terre est faite de fine poussière de musc[2] et de safran,[3] d’un lieu où l’on trouve des briques faites d’or et d’argent, et où les cailloux sont en réalité des perles et des rubis. Sous les jardins du Paradis coulent des rivières d’eau scintillante, de lait, de miel clair et de vin qui ne saoule jamais. Sur leurs rives se trouvent des tentes formées d’une seule perle creuse.[4] Tout l’endroit est inondé d’une lumière scintillante; on y trouve des plantes au bouquet délicieux et des parfums dont on décèle l’odeur de loin.[5] On y trouve également d’imposants palais, des vignes, des palmiers, des grenadiers,[6] des lotus, et des acacias dont le tronc est en or.[7] Des fruits mûrs en abondance et de toutes sortes – baies, agrumes, raisins, melons, etc - sont à la disposition de ses habitants, bref, tout ce que les croyants peuvent désirer.
« …et il y aura [pour eux] tout ce que les âmes désirent et tout ce qui réjouit les yeux. » (Coran 43:71)
Chaque croyant(e) aura un(e) époux(se) pur(e) et pieux(se), vêtu(e) des plus beaux habits. Et il y aura encore plus dans ce nouveau monde de bonheur éternel.
« Nulle âme ne sait ce qu’on a réservé comme réjouissances, pour eux, en récompense de leurs œuvres. » (Coran 32:17)
En plus des plaisirs des sens, les habitants du Paradis jouiront également d’un état de grande félicité, comme l’a affirmé le Prophète :
« Quiconque entrera au Paradis connaîtra une vie pleine de réjouissances; il ne se sentira jamais malheureux, ses habits ne s’useront jamais, pas plus que sa jeunesse ne se fanera. Les gens entendront un appel divin : « Je ferai en sorte que vous demeuriez en santé et que vous ne tombiez jamais malades; vous resterez en vie et ne mourrez jamais, vous demeurerez jeunes et ne vieillirez pas; vous connaîtrez le bonheur et ne serez jamais malheureux. » (Sahih Mouslim)
Mais ce qui réjouira le plus les yeux des croyants sera le Visage de Dieu Lui-même. Car pour le véritable croyant, pouvoir contempler Dieu est le bonheur ultime.
« Ce Jour-là, il y aura des visages resplendissants qui contempleront leur Seigneur. » (Coran 75:22-23)
Tel est le Paradis, la demeure éternelle et la destination finale des vertueux. Que Dieu, le Très-Haut, fasse en sorte que nous soyons dignes de le mériter.
Footnotes:
[1] Sahih al-Jami
[2] Sahih Mouslim
[3] Mishkat
[4] Sahih Al-Boukhari
[5] Sahih al-Jami
[6] Coran 56:27-32
[7] Sahih al-Jami
Au moment où la mort s’approche de l’incroyant injuste, on lui fait sentir un peu de la chaleur de l’Enfer. Cet avant-goût de ce qui l’attend le pousse à implorer une deuxième chance sur terre, afin qu’il puisse faire le bien qu’il sait qu’il aurait dû faire. Hélas! Ses prières seront vaines.
« Puis lorsque la mort vient à l’un d’eux, il dit : « Seigneur! Renvoies-moi (sur terre) afin [que je me rachète] et accomplisse de bonnes œuvres dans ces domaines que je négligeais! » Mais ce ne sont que de vaines paroles, qu’il prononce. Derrière eux, et jusqu’au jour où ils seront ressuscités, se dresse une barrière. » (Coran 23:99-100)
La colère et le châtiment divins s’abattent sur la mauvaise âme par l’intermédiaire d’anges affreux et ténébreux, qui s’assoient loin d’elle.
« Qu'ils y goûtent : eau bouillante et eau purulente, et d'autres punitions du même genre. » (Ibn Majah, Ibn Kathir)
L’âme de l’incroyant n’aura nullement hâte de rencontrer son Seigneur, comme l’a expliqué le Prophète :
« Lorsque l’heure de la mort d’un incroyant approche, il reçoit la mauvaise nouvelle du tourment de Dieu et de Sa rétribution. Dès lors, rien ne lui semble plus détestable que ce qui l’attend; il déteste l’idée de rencontrer Dieu, et Dieu déteste avoir à le rencontrer. » (Sahih al-Boukhari)
Le Prophète a également dit :
« Quiconque aime rencontrer Dieu, Dieu aussi aime le rencontrer; et quiconque déteste rencontrer Dieu, Dieu déteste aussi le rencontrer. » (Sahih al-Boukhari) L’ange de la mort s’assoit à la tête de l’incroyant et dit : « Sors, mauvaise âme, au grand mécontentement de Dieu! ». Et il arrache l’âme du corps.
« Si tu voyais les injustes quand ils seront dans les affres de la mort et que les anges tendront leurs mains (en disant) : « Laissez sortir votre âme! Aujourd’hui, vous serez rétribués par le châtiment de l’humiliation pour avoir dit, au sujet de Dieu, le contraire de la vérité et pour vous être moqués de Ses signes. » (Coran 6:93)
« Si tu voyais comment les anges arrachent l’âme des mécréants ! Ils frappent leur visage et leur dos (en disant) : « Goûtez au châtiment du Feu à cause des actions que vous avez accomplies de vos propres mains ! » (Coran 8:50)
La mauvaise âme quitte le corps avec beaucoup de difficulté, arrachée par les anges comme une brosse en fer que l’on retire de la laine mouillée.[1] Ils la saisissent alors et l’enveloppent dans un sac tissé qui dégage une odeur nauséabonde, aussi insupportable que l’odeur d’un corps en putréfaction. En remontant avec cette âme, chaque fois qu’ils croisent un groupe d’anges et que ceux-ci demandent : « Quelle est cette mauvaise âme? », ils répondent : « C’est untel, fils d’untel », utilisant les pires noms par lesquels il se faisait appeler sur terre. Puis lorsqu’ils arrivent au ciel le plus bas, ils demandent l’ouverture de la porte, mais elle leur est refusée. Alors que le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) relatait cela, rendu à ce point de son récit, il récita :
« [ils] ne verront pas s’ouvrir devant eux les portes du Paradis, et ils n’entreront dans le Jardin que lorsqu’un chameau arrivera à passer à travers le chas d’une aiguille. » (Coran 7:40)
Alors Dieu dit : « Mettez le livre de ses actions dans un registre situé dans la plus basse couche de la terre. »
Puis son âme est rejetée sur terre. À ce moment du récit, le Prophète récita :
« …quiconque joint des associés à Dieu, c’est comme s’il tombait du ciel et que des oiseaux le saisissaient (vivement) ou que le vent l’entraînait dans un endroit perdu. » (Coran 22:31)
La mauvaise âme est alors ramenée à son corps et deux anges terrifiants, Munkar et Nakir, viennent l’interroger. Après l’avoir fait asseoir, ils lui demandent :
Munkar et Nakir: «...
Table des matières
- Sommaire
- Où sont les morts ?
- Une espérance réelle pour vos proches qui
- L’enfer : qu’est-ce que c’est ? Un lieu de tourments éternels ?
- Qu’est-ce que le Royaume de Dieu ?
- Vivons-nous “ les derniers jours ” ?
- Le Jour du Jugement : de quoi s’agit-il ?
- Pourquoi les Africains ont-ils honte du culte
- Et si Dieu n’existait pas ?
- La Mort
- AL-HAQQAH (CELLE QUI MONTRE LA VERITé)
- AL-QĀRI˒AH (LE FRACAS)
- AL-QIYĀMAH (LA RÉSURRECTION)
- Au jour de la résurrection, on présentera le Coran
- Voyage dans l’au-delà
- Dans la tombe
- Le Paradis
- Conclusion
- La croyance en la vie après la mort
- Les philosophes et la mort
- LES DEFINITIONS DE LA MORT
- L'existence et la mort
- La mort, tentative de définition
- La mort scientifique
- Mort biologique (Critères pour une définition)
- Définition juridique de la mort de la personne humaine
- Page de copyright