Essai sur le projet des Etats Unis d'Afrique
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Essai sur le projet des Etats Unis d'Afrique

  1. 36 pages
  2. French
  3. ePUB (adapté aux mobiles)
  4. Disponible sur iOS et Android
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Essai sur le projet des Etats Unis d'Afrique

À propos de ce livre

2013 a Ă©tĂ© la fĂȘte du cinquantiĂšme annĂ©e de l'indĂ©pendance pour la plupart des pays africain, la rĂ©alitĂ© en est tout autre, l'exode de la jeunesse africaine, pas de vĂ©ritable politique Ă©conomique afin de sortir le continent africain de ce marasme.

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Informations

Éditeur
Books on Demand
Année
2015
Imprimer l'ISBN
9782322018932
ISBN de l'eBook
9782322000630

I. Les causes du mĂ©pris Ă  l’encontre de la communautĂ© africaine.

Il y’a des sujets tabou en France et en Europe sur la question de la non reprĂ©sentation des communautĂ©s dans la sphĂšre politique, dont la communautĂ© d’origine africaine noire, et je tiens Ă  faire cette prĂ©cision, c’est un fait prĂ©gnant que ces politiciens issu des diffĂ©rents partis politiques souhaitent faire l’amalgame. Dans les esprits simple et facilement manipulable de ces Ă©lecteurs, en expliquant Ă  ces consommateurs profanes que le problĂšme de l’immigration peut ĂȘtre rĂ©solu. En englobant, tous les diffĂ©rents problĂšmes des Ă©trangers, terme non appropriĂ©, ce ne sont pas des Ă©trangers en question, car ils font parti de la sociĂ©tĂ© dans son fonctionnement au quotidien, ces hommes et femmes qui reprĂ©sentent la communautĂ© africaine et se distinguant des autres communautĂ©s. Il est maintenant temps de mettre les pendules Ă  l’heure du XXI siĂšcle Ă  ces hommes politiques.
Je ne veux pas crĂ©er une polĂ©mique en installant le sujet sur la distinction entre les diffĂ©rentes communautĂ©s, Afrique noire, magrĂ©bine, asiatique et autres minoritĂ©s, mais chacune a sa culture, son identitĂ©, une histoire et on ne peut pas regrouper tout cela dans un mĂȘme sac, afin de se dĂ©barrasser de ce problĂšme ennuyant pour ces politiciens. L’idĂ©e mĂȘme d’accorder le droit de vote aux Ă©trangers enflamme tous les esprits et personne n’ose affronter la rĂ©alitĂ© des faits. Les immigrĂ©s sont une force qui participe Ă  l’économie, dans le passĂ© par exemple, ils ont participĂ©s Ă  la libĂ©ration de la France durant la seconde guerre mondiale. Nous sommes au XXI siĂšcle et je ne me sens pas reprĂ©sentĂ© dans ces diffĂ©rents partis politiques en France, tout simplement, parce qu’il n’y a pas de candidat issu de notre communautĂ© qui puisse « nous » reprĂ©sentĂ© la communautĂ© africaine noire, ce n’est pas un Ă©lu d’origine magrĂ©bine ou latine qui va comprendre nos attentes ou nous reprĂ©senter. Ce n’est pas en lisant des enquĂȘtes, des statistiques qui permettent de lĂ©gitimer la reprĂ©sentation de nos Ă©lecteurs d’origine africaine.
Je n’ai rien contre les autres communautĂ©s, mais je fais un constat Ă  partir de faits rĂ©el, cela m’attriste parfois de voir et d’entendre dans des manifestations, mes frĂšres africains participer Ă  des causes qui ne les concernent pas et qu’ils n’en tireront aucun gain. Ils sont lĂ , car les organisateurs veulent remplir le quota de participant. Les mĂ©dias ne sont pas en reste, favorisant ainsi la propagande de l’homme africain fragile qu’il faut aider comme un enfant demandant de l’aide Ă  ces parents, comme par exemple des images de personnes en dĂ©tresse qu’il faut sauver les immigrants sur les cĂŽtes europĂ©enne. L’objectif recherchĂ© est de montrer aux consommateurs Ă©lecteurs, que les africains ne sont pas capable de rĂ©soudre les problĂšmes eux-mĂȘmes comme un adulte et qu’il faut toujours les venir en aide. Ce qui est totalement faux, le continent africain est en pleine mutation, les experts de diffĂ©rentes disciplines le savent trĂšs bien, dans les 20 Ă  30 prochaines annĂ©es, l’Afrique deviendra une nouvelle puissance Ă©conomique. Le citoyen français va penser que le continent africain souffre, il ne voit que des les actualitĂ©s des clandestins africains demandant l’asile politique, expliquant qu’il a fui la misĂšre de son pays, ce qui est totalement faux, le continent africain est composĂ© de 54 Ă©tats, la misĂšre et la souffrance ne rĂšgnent pas dans tous ces Ă©tats et beaucoup d’entre eux finiront par regretter leur exode, en dĂ©couvrant les conditions difficile d’intĂ©gration en Europe, en grande partie de la montĂ©e du nationalisme populaire. À la recherche du paradis, victime des illusions comme ces compatriotes français, victime de la dĂ©sinformation mĂ©diatique. Le message que je peux apporter est de garder confiance, de persĂ©vĂ©rer et d’avoir la volontĂ© de construire une Afrique unie, une nation unie, de ne pas s’aliĂ©ner en perdant son identitĂ©.
Il faut passer du stade de spectateur Ă  celui d’acteur, maĂźtre de son existence, terminĂ© le temps de l’exĂ©cution des directives, sans volontĂ© d’initiative, et quand fait rare un des nĂŽtres commence Ă  faire des propositions, des observations, alors les autres sont surpris, voire Ă©tonnĂ© qu’il ne se comporte pas comme ces semblables. Pensons, agissons diffĂ©remment d’eux, je ne dis pas de les haĂŻr ou de les combattre, mais de leur montrer que nous avons, nous aussi une belle histoire, une identitĂ©, je ne supporte Ă  l’idĂ©e d’entendre le discours de certains politiciens ou d’intellectuels proposant la solution de l’assimilation pour pouvoir s’intĂ©grer, mais de qui parlons t on?, ce n’est pas la gĂ©nĂ©ration de l’aprĂšs guerre, c'est-Ă -dire nos parents qui sont venus pour venir reconstruire le pays dans l’optique d’un temps dĂ©terminĂ© et de repartir chez eux. Donc le constat concerne la seconde et troisiĂšme gĂ©nĂ©ration, comment expliquer Ă  une personne naĂźt en France, qu’il est considĂ©rĂ© comme une personne « sans papier ». Il y a plusieurs catĂ©gories d’individus et d’objectif recherchĂ© dans la communautĂ© africaine, pour moi, ils font tous partis de la communautĂ©. Chaque individu a droit de conserver son identitĂ© hĂ©riter de ces parents, mais il peut par la suite adopter une autre, mais en aucun cas, on ne peut l’obliger de renier ces origines, car une personne qui ne connaĂźt pas son passĂ©, ne pourra pas construire son avenir. Nous pouvons le voir avec la seconde et la troisiĂšme gĂ©nĂ©rat...

Table des matiĂšres

  1. Sommaire
  2. I. Les causes du mĂ©pris Ă  l’encontre de la communautĂ© africaine.
  3. II. L’Union africaine ; un siĂšge permanent au Conseil de SĂ©curitĂ©.
  4. III. Mettre fin au franc CFA « colonies française d’Afrique » et crĂ©ation d’une monnaie fĂ©dĂ©ral.
  5. IV. CrĂ©ation des Etats unis d’Afrique et son fonctionnement.
  6. V. IndĂ©pendance et souverainetĂ© de l’état fĂ©dĂ©ral.
  7. Conclusion.
  8. Page de copyright