Feng Shui

Una introducción

Ole Bruun, Sandra Chaparro Martínez

• Éditeur: Ediciones Akal
• Année: 2015
• ISBN:
  9788432317941
• Édition: 1
• Sujet: Teologia e religione
• Sous-sujet: Religioni asiatiche

El feng shui se conoce en Occidente desde hace más de ciento cincuenta años, pero siempre se había considerado una forma primitiva de superstición. Tanto es así que, en época moderna, los sucesivos regímenes políticos de China han prohibido su práctica. Sin embargo, en las últimas décadas, el feng shui se ha convertido en una corriente espiritual a nivel mundial. Se han fundado numerosas asociaciones de profesionales, se han publicado miles de libros, existen innumerables páginas web sobre feng shui y millones de personas en todo el mundo solicitan los servicios de los especialistas.

BIBLIOGRAFÍA

AHERN, E. (1973), The Cult of the Dead in a Chinese Village, Stanford University Press.

ANAGNOST, A. (1987), «Politics and Magic in Contemporary China», Modern China 13 (1): 40-61.

ANDERSON, E. N. (1973), «Feng Shui: Ideology and Ecology» en E. N. Anderson y Marja L. Anderson, Mountains and Water: Essays on the Cultural ecology of South Coastal China, Taipéi, The Chinese Association of Folclore.

— (1996), Ecologies of the Heart: Emotion, Belief and the Environment, Nueva York, Oxford University Press.

BAKER, H. (1965), «Burial, Geomancy and Ancestor Worship», en Marjorie Topley (ed.), Aspects of Social Organization in the New Territories, Hong Kong, Royal Asiatic Society.

BALL, J. D. (1893), Things Chinese, being Notes on Various Subjects Connected with China, Shanghái, Kelly & Walsh.

BANNISTER, J. (2000), «Population, Public Health and the Environment in China», en Edmonds, Richard L. (ed.), Managing the Chinese Environment, Oxford University Press.

BAUMAN, Z. (1995), Life in Fragments: Essays in Postmodern Morality, Oxford, Blackwell.

— (2003a), The Individual Society, Oxford, Balckwell.

— (2003b), Wasted Lives: Modernity and its Outcasts, Oxford, Blackwell [ed. cast.: Vidas desperdiciadas: la modernidad y sus parias, Barcelona, Paidós, 2007].

BECK, U. y BECK-GERNSHEIM, E. (2002), Individualization: Institutionalized Individualism and its Social and political Consequences, Londres, Sage. [La individualización: el individualism institucionalizado y sus consecuancias sociales y políticas, Barcelona, Paidós, 2003].

BECKER, J. (2004), «Wrenching Environmental Problems are Plaguing the World’s Newest Industrial Powerhouse. Can China Clean Up its Act?», National Geographic Magazine (marzo): 68-95.

BELL, C. (1989), «Review Article. Religion and Chinese Culture: Toward an Assessment of “Popular Religion”», History of Religion 29 (1): 35-57.

BENNETT, S. J. (1978), «Patterns of the Sky and Earth: A Chinese Science of Applied Cosmology», Chinese Science 3: 21.

BERGER, P. (1999), The Desecularization of the World: Resurgent Religion and World Politics, Washington DC, Ethics and Public Policy Center.

BERGRUND, L. (1990), The Secret of Luo Shu: Numerology in Chinese Art and Architecture, Departamento de Historia del Arte, Lund University.

BERNARD, H. (1935), Mateo Ricci’s Scientific Contribution to China, trad. Edward Chalmers Werner, Pekín, Henri Vetch.

BIOT, E. (1851), Le Tcheou-Liou Rites desTcheou, París, L’imprimerie Nationale.

BLOOMFIELD, F. (1985), The Book of Chinese Beliefs, Londres, Arrow Books.

BODDE, D. (1981), Essays on Chinese Civilization, Princeton University Press.

BOHM, D. (1980), Wholeness and the Implicate Order, Nueva York, Routledge; [ed. cast.: La totalidad y el orden implicado, Barcelona, Kairós, 2008].

BOURDIEU, P. (1999), The Weight of the World: Social Suffering in Contemporary Society, Stanford University Press; [ed. cast.: La miseria del mundo, Madrid, Akal, 1999].

BROWN, S. (1996), Principles of Feng shui, Londres, Thorso.

— (1997), Practical Feng Shui, Londres, Carroll & Bown.

BRUCE, S. (2003), «The Demise of Christianity in Britain», en Davie et al. (eds.)

BRUUN, O. (2003), Feng Shui in China: Geomantic Divination Between State Orthodoxy and Popular Religion, Honolulu, Hawái, University of Hawaii Press.

BRUUN, O. y KALLAND, A. (1995), «Introduction: Images of Nature», en O. Bruun y A. Kalland (eds.), Asian Perceptions of Nature, A Critical Approach, Londres, Curzon Press.

BURDEN, J. S. (1872), «Causes of Hostility to Missionaries», The Chinese Recorder and Missionary Journal (marzo).

BUSH, R. C. (1970), Religion in Communist China, Nueva York, Abingdon Press.

CALLICOTT, J. y AMES, R. (1989), Nature in Asian Traditions of Thought: Essays in Environmental Philosophy, Albany, State Un...