Marie, la Sainte de Dieu

de la Bible aux Dogmes

Pierre Milliez

• Éditeur: Books on Demand
• Année: 2020
• Imprimer l'ISBN: 9782322258857
• ISBN de l'eBook: 9782322197712
• Édition: 1
• Sujet: Théologie et religion
• Sujet: Christianisme

Marie la Sainte de DieuMarie est la Sainte car elle est sans aucun péché. Par un privilège unique, elle est exemptée du péché originel. Celle qui porte le "Saint de Dieu", le Verbe incarné ne pouvait être souillée d'aucune façon.Marie est la Sainte de Dieu car elle est toute à Dieu. Elle est écoute et obéissance totales à Dieu. Ceci se manifeste le jour de l'Annonciation lorsqu'elle donne son fiat, dans une confiance absolue à l'archange Gabriel, pour devenir la Mère du Messie.De la Bible aux DogmesToutes les prophéties de l'ancienne alliance se référent au Messie d'Israël, vrai Dieu et vrai homme. Certaines d'entre elles concernent également Marie. Que nous disent-elles de la Mère du Messie? Peut-on y lire son Immaculé conception, sa Virginité perpétuelle, sa Maternité divine?La nouvelle alliance témoigne-t-elle de la réalisation de ces prophéties? L'Assomption se déduit-elle de l'Immaculé Conception ou nous est-elle contée par les apocryphes?Ce livre révèle les prophéties concernant Marie et leur réalisation à partir de la Bible. Il explique comment la Bible et l'intervention du Ciel ont conduit les papes à décider des quatre dogmes actuels qui concernent Marie, la Mère de Jésus.

1 Prophéties concernant Marie

1.1 Marie, mère du Messie, Homme et Dieu

1.1.1 Marie, sanctuaire de Dieu

Marie sanctuaire de Dieu

L’histoire racontée par le livre de Tobie est placée au VIII^e siècle avant J.C. La plupart des érudits situe la composition de Tobie entre 225 et 175 av. J.-C.

Le livre contient un cantique du prophète.

Tobie 13, 13-17 : « ¹³Tu brilleras d'un éclat splendide, et Tous les pays de la terre se prosterneront devant toi. ¹⁴Les nations viendront à toi des contrées lointaines, apportant des présents, elles adoreront dans tes murs le Seigneur, et considéreront ta terre comme un sanctuaire ; ¹⁵car elles invoqueront le grand Nom au milieu de toi. ¹⁶Seront maudits ceux qui te mépriseront, condamnés ceux qui te blasphémeront, bénis, ceux qui t’édifieront. ¹⁷Et toi, tu te réjouiras dans tes enfants, parce qu’ils seront tous bénis et se rassembleront auprès du Seigneur. »

Maria Valtorta rapporte les paroles de Jésus avec Judas de Kérioth concernant ce livre.

« Tu ne te rappelles pas Tobie ? Son cantique ? »

« Si. Mais c'est de Jérusalem qu'il parle. »

« Est-ce que par hasard Jérusalem possède un Tabernacle où Dieu réside ? Dieu peut-Il être présent par sa gloire aux péchés qui se consomment dans les murs du Temple ? Un autre Tabernacle était nécessaire, et qui fût saint, et qui fût une étoile pour ramener au Très-Haut ceux qui sont perdus. Et cela on l'a dans la Co rédemptrice qui dans les siècles des siècles aura la joie d'être la Mère des rachetés. « Tu brilleras d'un éclat splendide. Tous les peuples de la Terre se prosterneront devant toi. Les nations viendront de loin pour te porter des présents et elles adoreront en toi le Seigneur... Elles invoqueront ton grand nom... Ceux qui ne t'écouteront pas seront parmi les maudits, et bénis seront ceux qui se serreront près de toi...Tu seras heureuse en tes enfants car ils seront les bénis réunis près du Seigneur », Le vrai cantique de la Co rédemptrice. Et déjà le chantent dans le Ciel les anges qui voient... La Jérusalem nouvelle et céleste, c'est en elle qu'Elle commence. Oh ! Oui, voilà la vérité. Et le monde l'ignore et l'ignorent les rabbins enténébrés d'Israël... » Jésus se plonge dans ses pensées...¹ »

Marie est un tabernacle pour le Verbe de Dieu incarné. Cela est possible car nous verrons qu’elle est sans péché.

Adam et Ève, avant le péché originel, étaient un tabernacle de Dieu. Ils côtoyaient Dieu, mais le péché originel a rompu la relation. L’homme, devenu pécheur, ne peut rester en présence de la Sainteté de Dieu.

Le Fils de Dieu, s’incarne, prenant notre condition humaine. Jésus, pleinement Dieu et pleinement homme, paie le prix de nos fautes en mourant sur le bois de la croix. Le troisième jour il ressuscite victorieux du péché, de la maladie et de la mort elle-même.

Par sa Résurrection, si nous acceptons son sacrifice pour nous, il nous purifie. Nous pouvons à nouveau devenir le Temple, le tabernacle de Dieu.

Marie et la création

Cantique du roi Salomon

Pv 8, 22-36 : « ²²YaHWeH m’a possédée au commencement de ses voies, avant ses œuvres les plus anciennes.

²³J’ai été fondée dès l’éternité, dès le commencement, avant les origines de la terre.

²⁴Il n’y avait point d’abîmes quand je fus enfantée, point de sources chargées d’eaux.

²⁵Avant que les montagnes fussent affermies, avant les collines, je fus enfantée,

²⁶lorsqu’il n’avait encore fait ni la terre, ni les plaines, ni les premiers éléments de la poussière du globe.

²⁷Lorsqu’il disposa les cieux, J’étais là, lorsqu’il traça un cercle à la surface de l’abîme,

²⁸lorsqu’il affermit les nuages en haut, et qu’il dompta les sources de l’abîme,

²⁹lorsqu’il fixa sa limite à la mer, pour que les eaux n’en franchissent pas les bords, lorsqu’il posa les fondements de la terre.

³⁰J’étais à l’œuvre auprès de lui, me réjouissant chaque jour, et jouant sans cesse en sa présence,

³¹jouant sur le globe de sa terre, et trouvant mes délices parmi les enfants des hommes

³² « Et maintenant, mes fils, écoutez-moi ; heureux ceux qui gardent mes voies !

³³Écoutez l’instruction pour devenir sages ; ne la rejetez pas.

34Heureux l’homme qui m’écoute, qui veille chaque jour à mes portes, et qui en garde les montants !

³⁵Car celui qui me trouve a trouvé la vie, et il obtient la faveur de YaHWeH.

³⁶Mais celui qui m’offense blesse mon âme ; tous ceux qui me haïssent aiment la mort. »

Maria Valtorta rapporte les paroles de Jésus à ses disciples en expliquant le cantique de la création de Salomon.

« Il est dit dans le Livre de notre aïeul Salomon qui t'a vue à l'avance et qui est par conséquent ton prophète : « Dieu m'a possédée au commencement de ses œuvres, dès le principe, avant la Création. J'ai été établie éternellement, dès le principe, avant que fût faite la terre. Les abîmes n'existaient pas encore et moi, j'étais conçue. Les sources ne jaillissaient pas encore, les montagnes n'étaient pas encore constituées dans leur lourde masse et j'existais déjà. Avant les collines, j'ai été engendrée. Lui n'avait pas encore fait la Terre, les fleuves, ni les pôles du monde et moi, j'existais déjà. Quand Il préparait les cieux et le Ciel, moi, j'étais présente. Quand par des lois inviolables Il renferma l'abîme sous la voûte, quand Il rendit stable dans les hauteurs la voûte céleste et y suspendit les sources des eaux, quand Il fixa à la mer ses limites et donna comme loi aux eaux de ne pas dépasser leurs frontières, quand Il jetait les fondements de la Terre, j'étais avec Lui pour mettre en ordre toutes choses. Toujours dans la joie, je jouais continuellement en sa présence. Je jouais dans l'univers.^{2 3} »

L'âme existe à partir du moment où Dieu la pense. Une fois créée, l’âme est immortelle. L'âme des justes est immortelle au Ciel. L’âme, qui refuse la grâce de Dieu pour être purifiée, est immortelle dans l'Enfer

L'âme de Marie est depuis toujours pensée par Dieu. L'âme de la Mère de Jésus est donc éternelle. Elle a été pensée et créée par Dieu de toute éternité. Marie est donc présente à la création.

1.1.2 Messie fils de l'homme

Descendant d’Abraham

L’ange de YaHWeH parle à Abraham.

Gn 22, 18 : « En ta postérité seront bénies toutes les nations de la terre, parce que tu as obéi à ma voix. »

La bénédiction vient par le Messie descendant d’Abraham.

Descendant d’Isaac

Comme en Gn 22, 18 pour Abraham, YaHWeH annonce ses bénédictions par la postérité d’Isaac.

Gn 26, 4b : « et en ta postérité seront bénies toutes les nations de la terre… »

Descendant de Jacob

Comme pour Abraham et Isaac, YaHWeH annonce les bénédictions par le Messie issu de Jacob

Gn 28, 14b : « et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité. »

Dans l’oracle de Balaam, fils de Béor, il est confirmé qu’un astre (la lumière, le Messie) sort de Jacob. Il brandira le sceptre d’Israël. Le spectre c’est le signe de la royauté. Il sera donc roi d’Israël, roi du peuple élu. Après son combat contre l’ange de Dieu, Jacob reçoit un nouveau nom Israël.

Le patriarche Jacob s’est arrêté à Bethléem car Rachel sa bien-aimée y mourut.

Nb 24, 17 : « Je le vois, mais non comme présent ; je le contemple, mais non de près. Un astre sort de Jacob, un sceptre s’élève d’Israël. »

Descendant de Moïse

YaHWeH suscitera de Moïse un Messie…

Dt 18, 15-18 : « ¹⁵YaHWeH, ton Dieu, te suscitera du milieu de toi, d’entre tes frères, un prophète tel que moi : vous l’écouterez.

Descendant de Jessé de Bethléem

Le prophète annonce que le Messie descendra de Jessé, père du roi David. Jessé est né à Bethléem.

Is 11, 1-4 : « ¹Un rameau sortira du tronc de Jessé, et de ses racines croîtra un rejeton. ²Sur lui reposera l’Esprit de YaHWeH, esprit de sagesse et d’intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte de YaHWeH ; ³il mettra ses délices dans la crainte de YaHWeH. Il ne jugera point sur ce qui paraîtra à ses yeux, et il ne prononcera point sur ce qui frappera ses oreilles. ⁴Il jugera les petits avec justice, et prononcera selon le droit pour les humbles de la terre. Il frappera la terre de la verge de sa bouche, et par le souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant. »

Jésus, le Messie, est le rejeton qui descend dans son humanité du rameau (David à Marie) du tronc de Jessé (père du roi David). David inaugure la royauté terrestre, Jésus la royauté spirituelle.

Jésus, est le rejeton dans son humanité. Il s’incarne comme un petit, un enfant dans une crèche, un mendiant d’amour.

Mais le tronc de Jessé dépend de ses racines. Jessé dépend de Dieu qui donne vie et qui permet la continuité de la vie. Jésus, le Messie, dans sa divinité est engendré du Père. Jésus, le rejeton, est rattaché directement aux racines de Jessé, c'est-à-dire à Dieu. Jésus est Fils de Dieu.

Les racines de Jessé sont à Bethléem. C’est à Bethléem que naîtra le Messie (rejeton).

Sur lui reposera l’Esprit de YaHWeH, c'est-à-dire l’Esprit-Saint. Jésus, le Messie annoncé, recevra l’Esprit-Saint de façon visible sous la forme d’une colombe le jour de son baptême dans le Jourdain.

Le prophète Isaïe va annoncer la naissance, la vie de Jésus, sa passion, sa mort et sa résurrection.

Israël attend un Messie. Cette attente est trinitaire car elle se comprend avec Celui qui donne l’Onction - le Père, Celui qui reçoit l’Onction - le Fils, l’Onction elle-même - le Saint-Esprit. Le Messie est le vecteur de la révélation définitive du Dieu Trinitaire.

Pendant la vie terrestre de Jésus, la manifestation trinitaire se fait par une intervention du ciel au baptême de Jésus, à la transfiguration et le jeudi saint avant la passion.

Le terme « messie » désigne d’abord celui qui avait reçu une onction d’huile sainte dans Ex 30, 23-25. Elle est utilisée pour l’onction d’Aaron et des prêtres (Ex 29, 7 et 29, 29) pour les consacrer au sacerdoce.

L’onction sera donnée ensuite aux rois d’Israël : à Saul (1S 9, 16 et 10, 1 ; à David (1S 16, 12), à Salomon (1R 1, 34) puis à tous leurs successeurs.

L’onc...

Table des matières

• Du même auteur aux éditions Books on Demand (BOD.fr)
• Dédicace
• Introduction
• Abréviations
• Sommaire
• 1 Prophéties concernant Marie
• 2 Marie, vie cachée de Jésus
• 3 Marie, vie publique de Jésus
• 4 Marie et les dogmes
• 5 Études Mariales
• Bibliographie
• Page de copyright