Sans peur et sans reproche

Méditation biblique sur la peur

Hervé Ponsot

• Éditeur: Books on Demand
• Année: 2020
• Imprimer l'ISBN: 9782322259908
• ISBN de l'eBook: 9782322216642
• Édition: 1
• Sujet: Sciences sociales
• Sujet: Sociologie

La peur a toujours accompagné les pandémies. Avec le surgissement de la Covid-19, la peur fait un retour en force dans l'actualité, quels que soient les pays. Rien d'étonnant pour les auteurs bibliques: ceux-ci nous assurent que la peur, quelle qu'en soit la forme, est le fruit d'un manque, celui d'être "comme" Dieu et non pas Dieu. Aussi la peur est-elle une composante naturelle de tout être humain dès sa naissance.

LA VIE SANS PEUR… ET SANS REPROCHE

Comme je l’ai indiqué dans l’introduction, le titre de mon livre fait évidemment référence au chevalier Bayard, connu pour être « sans peur et sans reproche ».

Maintenant, puisque nous appartenons au monde du péché, nous est-il possible de vivre sans cette peur, dont j’ai déjà souligné le caractère très naturel ? Il me semble qu’il n’est pas d’autre moyen que de vivre déjà avec les pieds sur la terre et la tête dans le ciel. Comme l’a fait Jésus, et comme l’apôtre Paul en donnera un bel exemple.

Jésus vient chasser la peur

La peur se rencontre souvent dans le Nouveau Testament. Peut-on dire que Jésus l’a connue ? Il ne semble pas. Même au moment le plus douloureux de sa vie, à Gethsémani, alors qu’il paraît douter de la présence de Dieu son père à ses côtés, il ne faiblit pas et se reprend :

« Jésus tomba face contre terre en faisant cette prière : « Mon Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de moi ! Cependant, non pas comme je veux, mais comme tu veux. » » (Mt 26,39 // Lc 22,42).

En revanche, la peur est très présente chez les protagonistes de l’histoire. Chez les disciples bien sûr :

« Pourquoi avez-vous peur, gens de peu de foi ? » (Mt 8,26)

« Les disciples, le voyant marcher sur la mer, furent troublés : "C'est un fantôme", disaient-ils, et pris de peur ils se mirent à crier. » (Mt 14,26)

« Pierre, voyant le vent, prit peur et, commençant à couler, il s'écria : "Seigneur, sauve-moi !" » (Mt 14,30)

« A cette voix, les disciples tombèrent sur leurs faces, tout effrayés. Mais Jésus, s'approchant, les toucha et leur dit : "Relevez-vous, et n'ayez pas peur". » (Mt 17,6-7) etc.

Mais aussi chez les adversaires ou les auditeurs de Jésus :

« Mais, tout en cherchant à arrêter Jésus, les grands-prêtres et les pharisiens eurent peur des foules, car elles le tenaient pour un prophète. » (Mt 21,46 ; cf. Mc 12,12)

« Les gens de la ville arrivent auprès de Jésus et ils voient le démoniaque assis, vêtu et dans son bon sens, lui qui avait eu la Légion, et ils furent pris de peur. » (Mc 5,15 ; cf. Lc 8,37) etc.

La recommandation de Jésus tourne donc souvent autour de cette peur, en invitant ses disciples à la chasser. En voici quelques exemples, en tenant compte du fait que le terme grec traduit ici par crainte est bien phobos, qui est le mot pour peur :

« Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ta femme : car ce qui a été engendré en elle vient de l'Esprit Saint. » (Mt 1,20)

« A cette vue, Zacharie fut troublé et la crainte fondit sur lui. Mais l'ange lui dit : "Sois sans crainte, Zacharie, car ta supplication a été exaucée ; ta femme Elisabeth t'enfantera un fils, et tu l'appelleras du nom de Jean. » (Lc 1,12-13)

« Ne craignez rien de ceux qui tuent le corps, mais ne peuvent tuer l'âme. » (Mt 10,28)

« Vos cheveux même sont tous comptés. Soyez sans crainte ; vous valez mieux qu'une multitude de passereaux. » (Lc 12,7) etc.

La foi comme remède à la peur

Quand Jésus vient à la rencontre de ses disciples apeurés, par exemple dans l’épisode de la barque ballotée par les flots, il s’en prend à leur manque de foi :

« Il leur dit : "Pourquoi avez-vous peur, gens de peu de foi ?" Alors, s'étant levé, il menaça les vents et la mer, et il se fit un grand calme. » (Mt 8,26 ; cf. Mt 14,31 ; 16,8 etc.)

A l’inverse, il loue la foi de ceux qui se tournent vers lui pour les raisons les plus diverses, souvent des guérisons : ainsi en va-t-il du centurion pour son « enfant » (Mt 8,10.13), des amis d’un paralytique (Mt 9,3), d’une femme souffrant d’écoulements de sang (Mt 9,22) etc.

Or, pour beaucoup d’esprits contemporains, la foi est une illusion fragile qui ne saurait expliquer de telles guérisons. J’aime alors citer un verset du livre du prophète Isaïe :

« Si vous ne croyez pas, vous ne vous maintiendrez pas. » (Is 7,9)

La traduction française ne rend pas compte du fait que « croire » et « se maintenir » traduisent un même terme hébreu, le verbe Aman, celui que l’on retrouve dans le fameux « Amen ». Une telle affirmation pose que la foi est en elle-même un principe solide sur lequel chacun peut prendre appui, en particulier dans l’adversité. La raison en est claire, en particulier dans le contexte du chapitre 7 du livre d’Isaïe : croire conduit à s’appuyer sur la puissance de Dieu, qui vient combler nos manques, et non sur nos propres forces.

Eh ! bien, c’est exactement ce que demande Jésus à ses disciples, la seule chose qui puisse effacer leur peur. Cela n’a rien d’évident, et, je l’ai fait remarquer plus haut, Jésus lui-même semble vaciller à Gethsémani, alors que ses disciples dorment et que Judas va le trahir. Mais n’ont-ils pas appris de Jésus une vérité que l’Ancien Testament n’a fait qu’ébaucher (Dt 32,6), à savoir que Dieu est Père ? Dès lors, les êtres humains sont ses enfants, et « quel Père donnera à ses enfants une pierre quand ceux-ci lui demandent du pain » (cf. Lc 11,11) ?

Je n’oublie pas que la Croix reste un passage obligé sur le chemin de tous ces êtres humains, comme elle l’a été pour Jésus : mais cela n...

Table des matières

• Indication
• Sommaire
• Introduction
• Quelques manifestations communes de la peur
• La peur dans l’Ancien Testament
• Dépasser la peur
• La vie sans peur… et sans reproche
• L’exemple de saint Paul
• Envoi
• Page de copyright