LeviatĂĄn
o la materia, forma y poder de una repĂșblica eclesiĂĄstica y civil
Thomas Hobbes, Antonio Escohotado
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LeviatĂĄn
o la materia, forma y poder de una repĂșblica eclesiĂĄstica y civil
Thomas Hobbes, Antonio Escohotado
Ă propos de ce livre
Con su mirada sombrĂa y realista, LeviatĂĄn se ha convertido en uno de los textos mĂĄs importantes para entender la polĂtica occidental. Escrito en un tiempo convulso, durante la guerra civil inglesa, expone con crudeza la naturaleza del ser humano: egoĂsta, competitiva y siempre temerosa del mayor de los males, la muerte violenta.
En su estado natural, opina Hobbes, los hombres vivĂan en una condiciĂłn anĂĄrquica, una guerra de todos contra todos por la supervivencia, sin una clara distinciĂłn entre la justicia y la injusticia. La vida, en esa situaciĂłn primigenia, es «solitaria, pobre, desagradable, salvaje y corta», segĂșn la cĂ©lebre formulaciĂłn de Hobbes.
Pero, ÂżquĂ© permite al ser humano escapar de ese estado de desesperaciĂłn? Un soberano poderoso, el LeviatĂĄn, cuyo gobierno sea consentido por la mayorĂa de los individuos, que le ceden parte de sus derechos y asumen su autoridad. El soberano puede ser un individuo (la fĂłrmula predilecta de Hobbes es la monarquĂa) o una asamblea de individuos (un Parlamento), pero en cualquier caso el fin de su poder es acabar con la violencia ininterrumpida. La autoridad debe imponer un miedo que aplaque los peores instintos de los hombres y haga que estos teman el castigo debido al mal comportamiento.
La visiĂłn del mundo de Hobbes sorprendiĂł a sus contemporĂĄneos, su obra fue quemada en pĂșblico y acusada de blasfemia. Pero su rechazo a percepciones mĂĄs optimistas sobre el ser humano y la finalidad del poder dio paso al pensamiento polĂtico moderno y, siguiendo la tradiciĂłn inaugurada por Maquiavelo, nos retĂł a ver las cosas tal como son, no como nos gustarĂa que fueran.