De Machiavel à Nietzsche, la référence à l'Antiquité n'a cessé d'accompagner la pensée politique occidentale. Mais qu'en est-il aujourd'hui? À ne considérer que certains courants dominants, on pourrait conclure à un désintérêt croissant pour le monde classique. Un regard élargi dément pourtant cette impression initiale. Comment ne pas voir en effet que parmi les principaux penseurs politiques contemporains, un nombre remarquable continue d'entretenir un dialogue décisif avec les mondes grec ou romain? On pense d'emblée à Strauss, Foucault, Castoriadis, Taylor, Sloterdijk, Nussbaum ou Rancière. Cette interrogation des Anciens est liée aux enjeux centraux de la philosophie, des sciences sociales ou même de l'action politique actuelles: l'analyse critique de la modernité, les rapports complexes entre la théorie et la pratique, l'articulation de l'idéal d'autonomie avec l'inscription politique et communautaire de l'individu, ou encore l'interaction des principes démocratiques avec les modèles d'excellence légués par l'héritage philosophique et moral de l'Occident.Cet ouvrage vise d'abord à faire voir la diversité des enjeux que l'examen du rapport aux Anciens permet d'éclairer d'une manière toute particulière. Mais nous voulons aussi faire ressortir la pluralité des perspectives aussi bien théoriques que normatives qui orientent les usages actuels des Anciens. Sur chaque auteur ou chaque thème traité, on trouvera ici l'éclairage de spécialistes reconnus témoignant d'un aspect central de leur propre démarche. L'ensemble se veut donc plus qu'une contribution à l'histoire des idées. À travers le dialogue avec les Anciens, c'est à une réflexion renouvelée sur la modernité que nous convions le lecteur.
- 462 pages
- French
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Les anciens dans la pensée politique contemporaine
À propos de ce livre
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Informations
Table des matières
- Les Anciens dans la pensée politique contemporaine
- Collection Mercure du Nord
- Martin Breaugh et Yves Couture
- Les Anciens dans lapensée politique contemporaine
- Introduction
- première partie
- Éléments d’anthropologie comparée
- Chapitre 1
- Agamben et les Anciens.À la recherche de la machine anthropologique occidentale
- Dalie Giroux
- Bibliographie
- 3. La machine anthropologique occidentale
- 2. L’exception chez les Anciens
- 1. Le problème biopolitique
- Chapitre 2
- Nicole Loraux et la place des femmes dans la pensée du politique
- Marie-Blanche Tahon
- Chapitre 3
- Le nomos comme auto-institution collective. Le « germe grec » de l’autonomie démocratique chez Castoriadis
- Stéphane Vibert
- Deuxième partie
- les pratiques politiques
- Chapitre 4
- Du rapport équivoque aux Anciens dans la pensée de Jacques Rancière
- Martin Breaugh
- Bibliographie
- Chapitre 5
- Uchronies et translations républicaines
- Marc Chevrier
- Chapitre 6
- Les anciens ne sont plus ce qu’ils étaient.Réflexion sur l’idée de « démocratie » moderne
- Francis Dupuis-Déri
- Chapitre 7
- L’héroïsme révolutionnaire entre l’enthousiasme et l’effroi. Miguel Abensour, lecteur de Michelet
- Gilles Labelle
- TROISIème partie
- La philosophie politique classique
- Chapitre 8
- Critique de l’interprétation gadamérienne de Platon
- Charles Blattberg
- Chapitre 9
- Actualisation du socratisme ou retour aux Anciens ?Interrogation sur LEo Strauss
- Yves Couture
- Chapitre 10
- La présence d’Aristote dans la pensée politique de Charles Taylor
- Bernard Gagnon
- Chapitre 11
- La fragilité du bien.Martha Nussbaum et l’éthique aristotélicienne de la contingence
- Georges Leroux
- Chapitre 12
- Pierre Manent : Aristote plutôt que Platon
- Daniel Tanguay
- quatrième partie
- Par delÀ platon et Aristote
- Chapitre 13
- Entre le paria et le parvenu.L’usage des Anciens chez Peter Sloterdijk
- Jean-Pierre Couture
- Chapitre 14
- Penser l’irrationnel.Le recours à Homère dans la Dialectique de la raison de Horkheimer et Adorno
- Donald Ipperciel
- Chapitre 15
- Foucault et son usage du souci de soi antique
- Annie Larivée
- Les AUTEURS
Foire aux questions
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