Pèlerinage, marche pèlerine et marche de longue durée au Québec
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Pèlerinage, marche pèlerine et marche de longue durée au Québec

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Pèlerinage, marche pèlerine et marche de longue durée au Québec

À propos de ce livre

Le pèlerinage n'est plus ce qu'il était et ne renvoie plus nécessairement à une tradition religieuse particulière. Sous les effets de la sécularisation et de la modernité, il est loin de s'éteindre, mais les manières de le pratiquer ont largement été transformées et se sont renouvelées de mille et une façons. Ce faisant, la signification du mot «pèlerinage» a été déplacée et s'entend aujourd'hui dans des contextes aussi inusités que la randonnée de longue durée, les voyages migrants, voire comme «stratégie de décolonisation». Un des phénomènes ayant contribué à cette évolution est sans nul doute l'explosion de popularité depuis les années 1980 du pèlerinage à pied vers Saint-Jacques-de-Compostelle. Celui-ci a notamment ouvert la porte à la marche pèlerine et à la marche de longue durée.Même si le Québec a été marqué par une forte tradition pèlerine, le dernier tour d'horizon sur la question a été publié il y a 40 ans, en 1981. Depuis, rien d'aussi exhaustif n'a été proposé. La nature même du pèlerinage ayant évolué, il convenaitdonc de se rassembler pour sonder où en était le Québec dans sa réflexion sur la question. Dans cet ouvrage, une vingtaine de contributions de chercheurs et de praticiens de divers univers disciplinaires ou d'intervention proposent un fascinant tour d'horizon sur le sujet, tout en ouvrant des pistes d'avenir pour la recherche et l'évolution des pratiques. Ce livre s'adresse donc autant aux spécialistes qu'à un large public intéressé par le pèlerinage ou la marche.

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Informations

Éditeur
Presses de l'Université Laval
Année
2021
ISBN de l'eBook
9782763753058
Sujet
Sciences sociales
Sujet
Anthropologie

Table des matières

  1. Liste des figures et tableaux
  2. PRÉFACE
  3. La croyance fait marcher
  4. Jean-Philippe Perreault
  5. ÉTUDIER LES PRATIQUES PÈLERINES
  6. INTRODUCTION
  7. Pèlerinage, marche pèlerine, marche de longue durée : où en sommes-nous au Québec après 40 ans ?
  8. Éric Laliberté et Michel O’Neill
  9. PREMIÈRE PARTIE
  10. LES ÉTUDES PÈLERINES : CONTEXTE NATIONAL ET INTERNATIONAL
  11. CHAPITRE 1
  12. De 1976 à 2021 : les pèlerinages au Québec d’un colloque à l’autre
  13. Guy Laperrière
  14. CHAPITRE 2
  15. Le Camino de Santiago dans le contexte des pèlerinages mondiaux
  16. George Greenia
  17. CHAPITRE 3
  18. Un tour du monde des chemins de pèlerinage
  19. Fabienne Bodan
  20. CHAPITRE 4
  21. Le paradigme Compostelle et la saveur de ces pèlerinages
  22. Éric Laliberté
  23. CHAPITRE 5
  24. Entre le pèlerinage et la marche de longue durée : la marche pèlerine québécoise depuis les années 1990
  25. Michel O’Neill
  26. DEUXIÈME PARTIE :
  27. QUELQUES ÉTUDES PÈLERINES QUÉBÉCOISES
  28. CHAPITRE 6
  29. Le pèlerinage au Québec au tournant du millénaire : continuité et transformation
  30. Suzanne Boutin
  31. CHAPITRE 7
  32. Un pèlerinage théologique ignatien. De saint Ignace de Loyola aux novices jésuites
  33. André Brouillette
  34. CHAPITRE 8
  35. De Concordia à Kahnawà:ke en passant par l’Europe et la Saskatchewan
  36. Matthew R. Anderson
  37. CHAPITRE 9
  38. Pèlerinages et invisibilité culturelle : De Sherbrooke à Brooks.
  39. Roger Parent
  40. CHAPITRE 10
  41. Modulations physiques induites par la marche au long cours : développement et transfert de connaissances
  42. Karine Boivin
  43. CHAPITRE 11
  44. Le peregrinus : un migrant qui devient hôte
  45. Martin Bellerose
  46. CHAPITRE 12
  47. Le pèlerinage hindou : entre mythologies millénaires et actions politiques contemporaines
  48. Mathieu Boisvert
  49. TROISIÈME PARTIE :
  50. QUELQUES PRATIQUES PÈLERINES QUÉBÉCOISES
  51. CHAPITRE 13
  52. Les sanctuaires et les pèlerins : une dynamique de rencontre
  53. Pierre-Olivier Tremblay
  54. CHAPITRE 14
  55. L’Association Du Québec à Compostelle : des bénévoles au service des pèlerins
  56. Jean-Marc Darveau
  57. CHAPITRE 15
  58. Le Circuit de l’Abbaye : une aventure de coopération intermunicipale
  59. Lisette Maillé
  60. CHAPITRE 16
  61. Rando Québec et la marche de longue durée
  62. Grégory Flayol
  63. CHAPITRE 17
  64. Retour sur Alex marche à l’amour. Un laboratoire pèlerin sous forme de conversation
  65. Dominic Leclerc et Alexandre Castonguay
  66. CONCLUSION
  67. Études et pratiques pèlerines québécoises : la suite
  68. Éric Laliberté et Michel O’Neill
  69. Ont contribué à cet ouvrage
  70. Figure 5.1 : Nombre de pèlerins ayant reçu une Compostela, 1989-2019
  71. Figure 5.2 : Évolution 2005-2019 du nombre de pèlerins québécois vers Compostelle
  72. Figure 5.3 : Répartition des personnes ayant reçu une Compostela entre 2005 et 2019 selon divers types de motivations
  73. Figure 5.4 : Évolution 2016-2019 du nombre de personnes ayant marché sur les chemins québécois de marche pèlerine
  74. Figure 10.1 : Schéma illustrant les deux volets du projet
  75. Figure 10.2 : La cueillette de données
  76. Figure 13.1 : Quatre dimensions de la vocation des sanctuaires selon les espaces des grandes églises traditionnelles
  77. Figure 14.1 : Carte des principaux chemins européens vers Saint-Jacques-de-Compostelle
  78. Figure 14. 2 : Logo de l’Association Du Québec à Compostelle
  79. Figure 14. 3 : La Credencial québécoise de l’Association Du Québec à Compostelle
  80. Figure 14.4 : Évolution 2003-2020 du nombre de Credenciales émises par l’Association Du Québec à Compostelle
  81. Figure 14.5 : Logo de l’itinéraire culturel européen des Chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle
  82. Figure 14. 6 : Un continuum de perceptions face à l’expérience pèlerine
  83. Tableau 5.1 : Comparaisons 2005-2019 pour le genre entre l’ensembledes pèlerins et ceux du Québec
  84. Tableau 5.2 : Comparaisons 2005-2019 pour certains groupes d’âgeentre l’ensemble des pèlerins et ceux du Québec
  85. Tableau 5.3 : Les 31 chemins québécois de marche pèlerine repérésen 2019 selon leur moment de démarrage
  86. Tableau 5.4 : Les 31 chemins québécois de marche pèlerine repérésen 2019 selon leur région
  87. Tableau 5.5 : Les 31 chemins québécois de marche pèlerine repérésen 2019 selon leur mode d’organisation

Foire aux questions

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